6．某一中国古代思想家说：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。”又说：“信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。”这位思想家应是

A．孔子 B．老子 C．墨子 D．韩非子

7．梁启超曾这样评价孔子：“吾将以教主尊孔子。而教主不足以尽孔子，教主感化力所及，限于信徒。举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也。”这主要反映

A．儒家学说博大精深，内涵丰富 B．儒家学说与皇权结合而政治化

C．儒家思想融入中华民族的价值观念 D．儒学对维护国家统一与稳定的作用

8．李贽在《史纲评要》中说，“（李斯建议焚书的上书）大是英雄之言，然下手太毒矣。当战国横议之后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也”。下列最符合李贽原意的是

A．统治者必须以果断的措施实现自己的政策

B．思想上的统一必须服务于政治的统一

C．李斯作为宰相，其所作所为无可厚非

D．君主专制制度的建立是历史的必然

9．《史记》有《河渠书》，《汉书》有《沟洫志》，主要针对黄河患害的严重而写的。但是《后汉书》到新、旧《唐书》都没有《河渠书》或《沟洫志》等篇章。学者归因于黄河基本上安流无事，无需专辟一章。请问此一时期黄河安流的最可能原因是

A．黄河中游西侧多属胡人居处，变农为牧

B．北方胡人政权重用汉人，不乏水利专家

C．黄河中游西侧农业大为进步，水利发达

D．北方朝廷政治清明，治理黄河成效显著

10．《影响世界的100帝王排行榜》中这样评说隋文帝“他在宝座上实行的一系列改变了中国政治结构的改革，才真正体现了一代雄主的远见卓识”，这里的“远见卓识”含义是

A．保证了农业生产的恢复和迅速发展 B．完善了专制主义的中央集权制度

C．结束了长期分裂，重新完成统一 D．通过察举制选拔了大量人才

11、马端临在《文献通考．天赋考》中评论唐朝的某种制度时说：“今有幼未成丁，而承袭世资，家累千金者，乃薄赋之；又有年齿已壮，而身居穷约，家无置锥者，乃厚赋之，岂不背谬？”为了改变这种状况，唐朝实行了

Ａ、租庸调制 Ｂ、两税法

Ｃ、均田制 Ｄ、一条鞭法