民间记忆的历史触摸——莫言小说的叙事特点

莫言以叛逆的姿态从民间视角切入到当代文坛,形成了他独具特色的创作倾向与历史观念。他对尘世苦难的感受有着切身的体会;对善恶共存、美丑共生的现实世界有着不吐不快的披露;同时,又站在民间立场,对客观化的历史做出了主观化的处理。

重庆师范大学学报(学社会科学版 )哲

2 1第 6期 0 0年

民间记忆的历史触摸——

莫言小说的叙事特点

李(开大学南摘

国307 ) 00 1

文学院，津天

要：言以叛逆的姿态从民间视角切入到当代文坛，成了他独具特色的创作倾向与历史观念。他对莫形

尘世苦难的感受有着切身的体会；对善恶共存、美丑共生的现实世界有着不吐不快的披露；时，站在民间立同又场，对客观化的历史做出了主观化的处理。 关键词：言；间苦难；实世界；观化历史莫民现主

中图分类号： 0 . I 67 2

文献标识码： A

文章编号：6 3— 4 9 2 1 )6— 0 5—0 17 0 2 (0 0 0 0 4 5

传统小说的创作都是作家以一种文化的自尊与自贵，或者显示其温柔敦厚的特性，者表现出唯美或浪漫的情调，或者营造出崇高悲壮的氛围。这样封闭了读者所可能进入的阅读通道，而顽固地以自我从经验和自我逻辑建起来一个孤立的保守的文化城堡。而现代小说则必须以读者为上帝，必须开放“不

同的门户”建立起一个开放的可以多向阅读的文本世界。读者便可以凭借自己丰富的生活经验和独，特的探索手段，作者指出的具有互文特征的事物中窥见隐藏的奥秘，从这便有了反传统文化的倾向。莫

言在现代小说的创造中成为冲锋摇旗、最具实力的干将之一。他拥有丰富的童年经历和军旅生活的创作资源，用他天马行空的想象和诧异鬼魅的感觉幻化出那些追思的记忆。在这些记忆里面莫言用他叛

逆的姿态出现，冲击着萎靡的当代文坛。他以民间文化的视角切入当代文坛，高密东北乡流传久已的将故事写进了历史文本中。于是在他一系列的文本中我们可以看见这样的变化，的历史形态便也出现，新 历史不再是主流形态演绎的历史了，史经过艺术的粉刷更加丰富和瑰美。所以在他对历史进行叙述历的过程中，民间承继给他的苦难回忆为他提供了丰富的创作资源，恶、丑相生相依的现实状态成了善美他对民间历史进行客观叙述的着眼点，客观发展的历史进行主观化的认同又是莫言创作中最为鲜明将的特点。

一

、

尘世苦难的真切感受

这

既是莫言童年的真实记忆，能够让他对民间文化有了更为深刻直接的体验和理解。在他的内也 心中，童年的生活是取之不尽的创作资源，也能够让他真实地认识到自己所经历的历史，不是被人这而

粉刷过的历史。隐藏在莫言心灵深处圣殿中的苦难成为莫言认识传统文化对人类的戕害并使之以反文化姿态进行创作的基础。“童年的经历和经验对我以后看问题、创作是有很多潜在的影响，时自己搞有都不知道，意识里不知不觉会回到童年的状态。 l (言自小在农村长大，困的农村生活让他们潜” l莫 _贫把所有的时间和精力都花在填饱肚子上，饿的印象对一个成长起来的孩子来说是最深刻的。莫言也饥收稿日期： 1 0 2 2 0~ 7— 5 0

作者简介：国(9l )男，李 18一，山东日照人，开大学文学院博士研究生，究方向：国现当代文学。南研中

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