艺术史必备论文

1．美国宾西法尼亚大学的Nathan Sivin说：“除非我们能够在二里头发现文字、青铜器和车等等，或者任何文明的标志，否则史前和历史的基本分界还是将是商。” 断代工程结项前后，《远东经济评论》和《纽约时报》上发表的两篇文章引发了一场网上大讨论，几个问题：一，断代工程是民族主义吗？他们说“工程的作者们，受政治驱动去证明中国文化的原初性和独特性，试图跨越缓慢而又无序的科学研究。”二、夏代是否存在，二里头文化是否是夏文化？

1990年洛杉矶夏文化国际学术研究讨会上的情形。

1999 年美国出版由当代西方最主要汉学家联手完成的《剑桥中国上古史》全书不设“夏朝”一章, 表明该书整体对于中国早期可信历史可确认的绝对年代较之中国学者所认同的要晚得多。作为一部由14 位著名汉学家分章撰写构成的大型作品, 《剑桥中国上古史》集中表现了国外学者对等夏代历史探索的意见。

2．国内学者的观点：王国维《古史新证》：“《史记》所述商代世系，以卜辞证之。虽不免小有舛驳，而大致不误，可知《史记》所据之世本全是实录，而由殷周世系之确实，因之推想夏后氏世系之确实，此又当然之事也。”

李学勤说：“王国维的见解，很足以祛疑起信，不过信念究竟不是实证，商代的实有，是由甲骨文及殷墟的田野考古确证的，所以大家也期待着夏代的问题能沿着同样的途径解决。” 有学者说：其实《史记·夏本纪》中对夏世系的记载在质量上同《商本纪》没有根本不同，倒退一百五十年, 依《剑桥史》的立场,“商朝”一章也应该不会写, 因为那时不会有殷墟甲骨的“证真”, 然而现在没有人怀疑商史是真实的。因此在《夏本纪》的问题上,《剑桥史》目前坚持的举证立场实际上反映了其拒绝对中国早期文献的全面和总体的表现与特征作完整的思考。

国外学者拘泥于古史辨派的理论和地下文字证据，其实国内考古学家早已将骤然西、晋南的考古发掘资料与相关的文献记载记载联系起来，综合论证了夏朝的存在。 五、夏王朝的世系 夏王朝世系表

禹1——启2——太康3

仲康4——相5——少康6——杼(宁)7——槐(芬)8——芒9 芒9——泄10——不降11——孔甲14——皋15——发16——履癸(桀)17 扃12——厪13 禹启太康，仲康子相。 少康杼槐，芒泄不降。 扃厪孔甲，皋发桀狂。 六、夏王朝历史传说 1．夏代的都城问题

禹都——阳城、平阳、安邑；启都——黄台；太康——斟寻；相——斟灌、帝丘；帝杼（宁）——原、老丘；胤甲——西河； 2．大禹治水与禹伐三苗

“当帝尧之时，洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧。”

禹评定土地等级，确定贡赋，划分九州，确定行政区划：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。

禹娶涂山氏之女

涂山之会：《左传》：“禹会诸侯与涂山，执玉帛者万国。” 《史记·五帝本纪》曰（尧时）“三苗在江淮、荆州数为乱，于是舜归而言于帝，请流共工于幽陵、以变北狄；放驩兜于崇山，以变南蛮；迁三苗于三危，以变西戎。”