北京师范大学古代汉语课件 王宁

古 代 汉 语

主讲：王 宁 北京师范大学中文系

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第一章 汉字关于汉字的预备知识汉字问题的重要性 汉字的性质 汉字的特点 汉字与汉语的关系

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汉字问题的重要性

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汉字问题的重要性 汉字是汉语的载体，是汉语书面语的依托。他转写汉语口语， 超越方言，使汉语免除时间和空间的限制 汉字是华文教育的基石。不论是汉语作为母语的习得和运用， 还是作为第二语言的学习，都必须依赖汉字来理解和记忆 汉字是历史和现实的桥梁，它记载了汉语的过去，影响了汉 语的发展，也影响了汉语今日的现实 汉字字形是中华民族历史文化的活化石，是引渡中华文化的 一叶小舟 汉字的基础教育和研究都不能满足当前的需要，要有识别汉 字伪科学的能力

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汉字在古代汉语学习中的作用 汉字是表意文字，在汉字的字形中，反映出词汇 语义的信息，确证文献语义一般都要用汉字的构 形作旁证 汉字在传承和使用过程中，有分化、假借和通用 现象，不了解这种情况，就会犯望形生训的错误 汉字的表音机制很少，形声字有钩稽古音的线索 作用，但形声字的声符不宜用来直读 字与词既有关系又有很大差别，要有字词相关的 意识，也要有字词差别的意识

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汉字的性质

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确定文字性质应当遵循三个原则1 要看这种文字的形体与语言的哪个 要素相联系 2 要看这种文字历史发展的全过程 3 不拘泥于这种文字的一字一符，要 看它的整体系统

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1.确定文字性质应当遵循的第一个原则 1.确定文字性质应当遵循的第一个原则 文字是记录语言的，文字构形一定要与语言有一 定的联系，才能起到语言载体的作用。所以，文字 的性质首先取决于这种文字的形体与语言如何联系。 世界上的文字只能有两种体系。口头语言有两个 要素——音和义，记录语言的文字，只能从中选择 一个要素来作为构形的依据；所以，文字形体直接 显示的信息只能或是语义，或是语音。世界文字体 系的两分法，也正是按照文字构形的依据来确定的。

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根据这个原则，汉字属于表意文字体系 表意文字体系。汉字 表意文字体系 构形的最大特点是它要根据汉语中与之相应的某一 个词的意义来构形，因此，汉字的形体总是携带着 可供分析的意义信息。从历代汉字的构形系统考察， 各共时平面上的汉字的整体系统，都是按表意原则 维系的。拿汉字和英文比较，可以清楚看出二者构 形依据的不同。例如，英语book直接拼出了意义为 “书”的这个词的声音而成为这个词的载体。汉语 “册”则用皮纬穿竹简的形态表达了它所记录的书 册一词的意义而成为这个词的载体。

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关于第一个原则的两点

说明第一，就文字记录语言的职能而言，一切文字都同 时记录语言的音与义，表音文字绝非只记录音而与 义无关，表意文字也不是只记录义而与音无关。为 了不把文字记录语言的职能和它构形的依据混淆， 更准确的称谓应当说，英文是拼音文字 拼音文字，汉字是构 拼音文字 构 意文字。 意文字 第二，有些理论认为，世界文字发展要经历表形 (象形)、表意、表音三个阶段，它们认为表意文 字处于文字发展的第二阶段，因此必然要继续发展 为拼音文字。这个说法是不符合世界文字发展事实 的，世界文字并不一定都经历三个阶段，表音和表 意是图画文字发展的两大趋势。我们主张“ 世界文 “ 字发展两种趋势论” 字发展两种趋势论” ,不同意“三阶段论”的观点。

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2.确定文字性质应当遵循的第二个原则 2.确定文字性质应当遵循的第二个原则文字有自己的演变历史，有些文字——比如汉字——还有相当长时期 的发展历史，讨论文字的性质要看这种文字历史发展的全过程。也就是要 看这种文字在发展过程中性质是否发生了改变。 汉字在表意与表音的相互促进中，一直顽强地坚持自己的表意特点， 不断地采用新的方式，增强个体符形和整个符号系统的表意功能。 这主要表现在三个方面： 第一、汉字总要最大限地在符形上增加意义信息，来坚持自己的表意 特点。 第二、表意的汉字群体对脱离意义的音化符号有“排异”作用，假借 字向形声字转化，成为一种规律。形声字是以义符为纲，并利用声符作为 别词手段的。 第三，汉字简化一般是在不影响表意与别词的前提下进行的。汉字不 论怎么简化，都不会把应有的意义信息全部舍弃，决定简化程度的下限， 一般是汉字表意特性的保留。

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第一、当意义发生变化或符形笔势化以后，汉字常要改造自 己的符形和对字义的解释，以创造形义统一的新局面。 例如：当汉字所记录的词所指的事物发生变化后，汉字总 是及时调整它的义符，使之适应事物的特点。“砲”本从“石 ”,火药发明后，形体演变为从“火”的“炮”。“快”在唐 宋本有从“马”的俗字，写作“駃”,交通发达后，就由表示 “快感”的意义“快”引申了等等。 再如，当原初构形的意图因符形演变而淡化，汉字便采取 添加意符的方式来增强其表意功能。 会意或形声字再度累加的 如“捋”、“援”、“歌”等。

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第二、由于书面语与口语可以即时互相转化，在此过程 中，语音信息一时之间会变得异常强烈，加之有些抽象意 义的词因义构形又比较困难，因此汉字在甲骨文时代就产 生了一批同音借用字，即，不再

为某些词构形而借用同音 字为符号。例如：“戚”的本义是“斧子”而借作“悲慽 ”字，“舍”的本义是“房舍”,而借作“捨弃”字，“ 辟”的本意是“刑法”而借作“逃避” 、“嬖宠”字等等 。但是，表意的汉字群体对这些脱离意义的音化符号有“ 排异”作用，为时不久，它们便加上了相关的义符，分别 写作“慽”、“捨”、“避”、“嬖”等，再度义化。正 因为如此，汉字中的假借字向形声字转化，成为一种规律 。

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第三，汉字在易写与易识的矛盾中，不断对个体符形进 行调整，以实现简繁适度的优化造型。调节字形的杠杆是汉 字的表意性质。汉字总是不断减少构件与笔画，来减少书写 的困难和减轻记忆的负荷，但是，这种简化一般是在不影响 表意与别词的前提下进行的。例如：大篆很多从礜的字，小 篆都改从辫。大篆“集”作亮，小篆作谅大篆“流”作骀 ，小篆作骁。大篆“涉”作骅，小篆作骈 汉代碑刻的隶书文字经过归纳整理后，表意性尚存的占 91%左右，马王堆出土帛书传抄上古典籍的隶书文字，保留 表意性的占89%以上。现代汉字形声字已达90%以上，义符 的表义能度也较好地保留下来。这些都表明，在历史上，汉 字不论怎么简化，都不会把应有的意义信息全部舍弃，决定 简化程度的下限，一般是汉字表意特性的保留。

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3.确定文字性质应当遵循的第三个原则 3.确定文字性质应当遵循的第三个原则文字不是孤立的字符，它的总体是成系统的， 是按一定的区别原则和组构手段结合而成的体系。 讨论文字的性质要看整体系统，而不应拘泥于一字 一符或某一类字符。 根据第三个原则，我们需要考察汉字不同类型 的符号是否都能列入表意体系。其中特别需要论证 的，是带有示音构件的形声字是否仍然可以在表意 系统中找到自己的位置。 从早期形声字的来源看，它们不但不是表音性的 产物，而且明显是汉字顽强坚持表意性的结果。声 符是因为增加意义信息被动转化而成的。

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早期形声字的来源 强化形声字 1 象形字“星”、“凤”、“蜀”等，是强化字 音的产物 2 象形字“文”加“糹(绞丝)”,象形字“韭” 加“艹(草头)”等，都是强化字义的产物 单纯的强化形声字较少，多数还同时具有分化的因 素在内