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海外华人

当代亚太

2年第6 ∞1期

缅甸华人：况和特点概卢光盛

【摘要】和原因。

本文主要概述缅甸华人的历史和现状，析缅甸华人问题的特点分

区的村寨中也生活着不少华人。中最为集其

缅甸华人概况首先需要指出的是，于信息和交流的由欠缺，于缅甸华人的统计资料并不详尽。关另外缅甸政府也很少开展相关的调查 (近一最次人口调查是在 1 8年 )在并非常例的年度 93,统计公告中也很少有相关资料。于上述这由两点原因，前关于缅甸华人的统计资料源目出于多个方面，互之间也不尽一致。相 人口厦祖籍关于目前缅甸华人总数的说法不一。根

中居住的城市是首都仰光，甸南部的勃固、缅毛淡棉、瓦和勃生，部的曼德勒、支那、土北密 腊成、栋、枝和八奠。照华人数量的多景东按少排列，仰光和曼德勒分列第一、位，则二其中仰光超过 1万，德勒有 6~ 8 -接下来 O曼万：, 5依次为勃生、阳 (万多人 )密支那 (万~ 2当 2、 1 万 )东枝和毛淡棉 (万以下 )、 1。从上可以看出，人在缅甸的聚居地呈华现两个特点：一，部分华人集中居住在以第太仰光为中心的沿海、边城市和以曼德勒一沿景栋一密支那的缅北三角区域内，在缅甸而

据《人华侨概况》书统计，人 7万，计华一华 1合占缅甸总人口的2∞。据《代缅甸》书 另当一中的推算， 9 3时缅甸华人的人 E已超过 19年 l

西部的若开邦、邦和西北部的实皆省则很钦少，里是缅甸与孟加拉国和印度的接壤地这

区，侨主要以印度人、基斯坦人和孟加拉外巴人为主；二，人的分布状态是和他们最早第华进人缅甸的路线及区域是一致的。早到达最缅甸的华人主要是由两条路线进人缅甸的，

8万曾。上估计， O综目前缅甸的华人数量大致在 7万~ 9万之间，缅甸人口总数的2 O O占 弱。甸华人的祖籍主要是福建、南、东、缅云广 海南、南、北、川、

江、西 西和山瑚湖四浙江广东等省区。中福建最多 (有 3万 )云南次其约 5,之 (在2万~ 2万之间 )再次是广东。约 O 5,

其一是从云南陆路进人，二是早期由马来其西亚和泰国等地北迁而人。此在中缅边境因

聚地居缅甸华人大多数集中在城市，缅北地在6 0

l3 9 9版

茎编华华概国侨版 侨^况 华出杜中圣选主编：当代缅甸’川^民出版社。。 四 。年

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海外华人致了中缅两国关系恶化到历史最低点。 0 7年代后，着中缅关系的逐步改善，人华侨的随华处境也得到了一定程度的改善。 9 4通过 1 7年

地区掸邦、钦邦以及伊洛瓦底江三角洲地克区和泰缅边境地区的华人也很集中。际上实后者也是缅甸相对较为发达的地区，为适更宜华人从事商贸活动。 政治地位华人涉足缅甸政坛始于 1 0年，个名 99一叫林振宗的商人成为缅甸省 (时缅甸是英当属印度的一个省 ) 5立法议员的成员。这 1名从个时候开始到第二次世界大战前，别有 1 分~ 4华人当选为议员，中除了一名是由华商名其会选举产生的以外，他都是由各地的普通其选区选举产生的①,说明当时华人在缅甸这已经具有一定的经济和社会影响力。人参华政在当时是殖民政府施行“而治之”产分的物，是其衍生物——“族代议制”—带也民—来的结果，际上这是一种徒有其表的给予实式”政治参与。着二战期间一些华人以及的随混血华裔同缅甸各族人民积极投身到抗日事业中去，人在缅甸的政治参与达到了一个华历史高峰。分华人在独立后的缅甸政府中部担任职务，人开始更多地更积极地参与其华自觉而少量的政治活动。 1 4年独立后，甸政府先后颁布了《 98缅缅甸国籍法》《侨登记条例》规定华侨没有、外，选举权和被选举权，能担任政府公务员。不在

的《甸联邦社会主义共和国宪法》认了民缅承族平

等及尊重民族宗教信仰的原则。年来，近 随着两国关系的稳定发展，甸华人的处境缅得到一定程度的改善。 华人的政治权利主要限于宗教信仰、结杜、论、留、行和经营工商贸易等方面言居旅的自由。论在法律法规方面，是在实际情无还况方面，人在缅甸一直都没有取得过真正华的政治平等地位。 经济活动最早的中国人去缅甸的主要目的是谋生。缅甸华人在缅王时代和英国殖民时代是“纯粹的商人”,也是为什么后来华人在缅 这甸杜会中的角色主要限于商贸的一个原因。 华人最早从事的职业主要是小商贩、售洋销杂货和收购土产，来扩大到包括手工业、后小商贸 (括饭店、楼和杂货店等 )及规模包茶以不太的工业 (括采矿、米和锯木业等 )缅包碾。甸独立前，人工商业已经初具规模，在缅华其

甸经济中的地位仅次于英国资本和印度资本。

华人工商业在独立后的缅甸经济中依然保持着十分重要的作用。这个时期开始华从商资本更多地转向了工业领域，且这种由并 商转工是得到了缅甸和中国两国政府的支持的。人资本对独立后缅甸经济的发展起到华了十分重要的作用，如吴敏索在《商业中正工 的缅甸人》文中指出的：战后缅甸工业发一“

《动产转让限制法》不中规定华侨不得将不动产赠予非缅籍子女或售予外国侨民，经申非 请审批不得将外汇汇出等。 9 2奈温军人 16年政权上台后到 1 6年期问，甸实行闭关锁 99缅国和民族主义政策，人受到的政治限制也华

变得更加严厉起来。得注意的是，然 1 6值虽 94年缅甸军人政府颁布了《护民族团结法》维，但从这个时候开始一直到 6年代后期，甸 O缅华人的处境却是最为艰难的时期。问在其 1 6年 6还发生过著名的“二六”华骚 97月六反乱，千暴徒冲击仰光华人居住区， 0名华数 4多人被害，后缅政府还逮捕了8多名华人，随 O导

展是由华侨完成的。据 1 6年的资料，根 92当时华人经营的

工业已经占缅甸私营工业的

①参见泉定邦殖民地时期簟甸立法舍议的华侨议员戢东南亚学刊’9 9第 3第 3~ 3页 . l9年期 4 7

@林镉星：缅甸华人社会与当地主藏社台的差系》 .载{界民族，季刊 )0 0第 1第5页 .世 ( 20年期 6 6I

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海外华人7,人工业资本已超过其他外资@。 5华 l 6年 3奈温政府上台后，甸政府开 2 9月缅始大规模地推行在 5年代就开始执行的“ O县有化政策，主要对象由原先的英国和印度将的大企业转向了华资企业。 16年 1,从 3 9 oq至 1 6年 4,温政府先后颁布了《业国有 94月奈企

当代亚太 20年第6 01期生考入缅甸的高等院校。 0代以前缅甸政 6年府对华校的事务干涉不多， 1 6年纲领党到 92执政后形势发生了变化。配合国有化政策为的实施，温政府推行教育缅甸化政策，时奈这的华校已经纳入缅甸教育系统。 9 7缅甸 16年

政府颁布《立学校登记条例修改法案》规私，定除单科补习学校外，准开办其他任何形不式的私立学校。校在这个过程中受到沉重华打击，文教育日渐衰落，有少数“文补 华只华习班”难维持。后，开的华校已经不复艰此公

化条例》《会主义经济保持法》 3号和 4、社第 9 9号命令，国有化范围扩大到全国，华人经把使济受到极大冲击。以百计的华资工厂及数数以千计的华人商店及摊位被收归国有，人华在缅甸经济中的地位遭到极大的削弱。然虽 7年代后缅甸经济政策有所放宽，人经济 0华也有了一定程度的恢复，与 1 6年前的地但 92

存在，一些以尊孔、佛等宗教名义开办的但敬学校事实上还在从事华文教育圆。前，甸目缅

华人子女一般在缅甸接受中小学教育，济经条件较好的家庭通常将子女送到台湾等地接受高等教育。 0 0以来，着缅甸的逐步开 20年随放以及其他国家的华资进入缅甸，府对华政文教育的限制也有所放松。

在华文报纸出版方面， 1 0年创办《 从 93仰江日报》后改为《光新报》开始，二战前 (仰 )到夕缅甸华人先后创办过 2多家中文报刊， 0其

位已不可同日而语，多华人资本只能是惨很淡经营，部分的华人小商贸只能维持生计。大 1 8年后缅甸经济政策进一步放宽，人资 98华本稍趋活跃。 9年代初兴起的中缅边境贸在 0

易热中，甸华人资本起到重要的作用。缅目前缅甸华人的经济状况一般相对较好。 总的来说，甸华人经济有这样两个特缅

点：一，人经济在缅甸经济中的地位并非第华十分突出，后于占主导地位的缅族经济，落但又好于其他少数民族经济；二，同缅甸经第如济落后于其他东南亚大部分国家一样，甸缅华人经济要比这些国家的华人经济要落后得多。

中较为著名的有《仰光报》《民日报》。新、觉等 1 6年所有华文报刊被禁止出版， 6年政 94 l 6 9府下夸吊销所有外侨办报执照，于当年将并所有报纸收归国有。后，甸华文报刊不复此缅存在。到19年 U月《甸华报》获准出直 98缅才

版，为 3多年来缅甸出版发行的第一家中成 0文报纸。

文化教育如同其他国家的华文教育一样，甸的缅

社团宗教缅甸华人最早的社团组织起源于以籍贯

华文教育有着相似的历程和遭遇。文教育华由最早的私塾教育开始发展刊后来的华侨学校。 9 4第一所新式华校——中华义学 ( 10年有学生 5人 )仰光成立，甸独立时华枝的数 0在缅量约为 2 0所，生 1 0 0。校的通常情 2多学 8 0人华况是采用国语教育，程包括语文、史、课历地理及数理化等，制包括小学、学，有师学中还

为基础的同乡会会馆，如较早的曼德勒云例南会馆，东籍的五邑会馆、会会馆，建广新福籍的建德堂会馆等。人2世纪后，人社团进 0华

的发展更多地走向了商会的形式，括最早包成立的华商会、侨兴商总会和华侨工商总华

范和职业学校分华校在教授华文的同时，部

还教授缅语及缅甸文化，样可使得毕业学这6 2

19年版， 3 z 3 0。 95￥ 6 - 7页

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海外华人可以加人缅籍，年缅甸政府还简化了人籍同手续。实际上华人人籍的速度远低于其他但民族， 9 o、 7年、 8年、 9 1和 1 9 17年 1 5 9 1 1 1 9年 9 4 9年登记为外侨的华人人数分别是 185人、 20 2146 1 6 6人、9 2 6人、7 5 8人和 5 7 5人 。 9 9 0 8 78

会等，外还有各个行业的商会。甸独立此缅时，侨杜团组织大约有 3 0个，部分集华 0多大中在仰光。 9 4后缅甸政府宣布取消所有 1 6年非政治组织，人杜团也不能幸免。实际上华但许多的同乡会、会、善团体和救济组织依商亲然存在目前，甸华人社团有 1 0个，括缅 7多包

1 8年 1月缅甸正式通过《甸公民法》按 92 0缅，血统将缅甸公民划分为三种类别，“民”即公、“籍公民”“化公民”客籍公民、化公客和归。归民只有选举权，有被选举权，能担任公职没不

主要开展互助和慈善活动和规模较大的商总会、侨救济委员会、华缅华妇女协会和缅华体育总会等。类同乡会2个，大的有广东、各 0较

福建、南、江、海和五邑7会馆。外，云浙澄个此还有洪门和胜公司和建德总杜两大组织。 缅甸人口 8以上信仰上座部佛教 ( 0小

机构的领导职务，能出国留学或访问。籍不客公民和归化公民是过渡性的，受到法律的要严厉控制。项法律甚至规定了父母或本人该不是缅籍的，能进入高等院校学习技术、不经济等热门专业。甸政府的这种做法事实上缅加快了华人的人籍速度。人为了生活、华就

乘佛教 )根据 1 8年的人口普查，甸华人。 3 9缅中信仰佛教的人口有 1 .万，缅甸外来民 2是 9族中信仰佛教人数最多的民族。般而言，一缅甸华人的宗教观念并不很强烈，们随同缅他

业、国从事工作

或旅游、女上学，只有出子便人缅籍一途， 8年代保留外籍的华人数量到 0已明显减少。前，缅甸的华人除去少数年目在龄在五六十岁以上的老人外，多都加人了大缅籍。

甸人一同信奉佛教，在一定程度上保留华也族的宗教习惯。人与缅甸人在宗教信仰上华融台与协调，利于和睦共处有

入籍与归化从 1世纪开始移居缅甸的华人 (本上 8基都是男性 )娶当地的缅族和孟族妇女为妻。就 华人与当地民族之闻的通婚加快了民族融

值得注意的是，前在中缅边境地区还目有少量华人事实上拥有双重国籍，们同时他

拥有中国、甸两国的居民身份证，缅以不同的身份出人边境，时在中国有时在缅甸生活有和工作。这是一个历史遗留问题，具体情况其及解决办法尚待进一步认识和探索

台，诞生了许多后来在缅甸社会中起到重也要作用的缅华混血儿

战后，殖民统治者重返缅甸，按出生英仍地主义原则实施对移民的归化政策，缅甸在出生的外侨及其子女属法定归化之列。际实上这项归化政策没有得到严格执行，多数大华人并没有加人缅籍。 4年缅甸独立后， 1 8 9政府颁布了《甸联邦人籍条例》 5年代，国缅。0中和缅甸就双重国籍问题达成协议，国鼓励中当地的华人取得缅甸国籍。据 1 6年的登根 1 9

缅甸华人问题的特点通过以上分析，以看出缅甸华人问题可

存在着一些特点。些特点有的是相对于其这他国家 (别是其他东南亚国家 )华人问题特的而言的，的是相对于缅甸国内其他民族问有题而言的

记资料，当时有 8 7 6保留着中国国籍。 17人缅甸政府对大量外侨保留原所在国国籍十分关注，取了多种办法来加以解决。9 2采 1 6年缅甸政府宣布凡二战前已在缅居留的外侨

1缅甸华人与东南亚其他国家的华人一 .

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海外华人样有着相似的历史和命运甸华人因为相缅同

或相近的原因来到异国他乡，尽沧桑，历繁衍生息，融合和矛盾中与当地民族共处，在遭遇着艰难曲折的命运。们最初主要是为谋他

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问题并不太受人关注。某种程度来说这是从

有利于华人在当地生活。三，对于东南亚第相其他华人人数较多的国家而言，甸华人问缅题不突出。

生而来，商贸立身持家，很长的时间里与以在当地的政治舞台保留着较大的距离。甸独缅

原因主要有两大方面。治上，甸华人政缅的政治活动从来投有以争取“立”目标，独为 甚至对谋求更多的诸如选举和被选举等简单而基本的政治权利都不是很热心缅甸华人几乎从来就投有形成过民族 (种族 )式的或形政治力量或集团，使是定位为商贸性质的即商会和定位为同乡会性质的社团力量也相对较弱。事实上消除了缅甸中央政府 (论是这不

立后，们的政治经济地位得到了较大程度他的改善，与当地主流民族在权利上依然保但留着事实上的差距，度成为排挤和压迫的一对象。们的政治杜会地位和处境在较大程他度上受到周边国家、际环境和缅中关系的国影响，在一定程度上影响着中缅关系。也目前缅甸华人在社会中的经济角色依然远重于其政治角色，将在长期内不会发生大的变化。井 相对来说，甸华人的经济地位、团组织和缅社华文教育要比新加坡、国和马来西亚等国泰 的华人要差得多。为宗教上的相同或相近，因 缅甸华人与当地民族保持着相对融洽的关系。

军人政权或者是民主政权 )缅甸主流杜会或与华人发生严重对抗的基础。以预见，要可只华人种族的政治立场没有发生大的改变， 他

们与缅甸主流社会之间就不会存在激烈政治斗争的基础。济上，甸华人以经济为首要经缅目标，际上是“生”只要这个谋生手段得 实谋，以确保，经济权益不受到损害，们与缅甸其他主流社会的矛盾就不会突出。一方面，人另华经济力量在缅甸经济中

不占主导地位，然虽一

2华人问题在缅甸国内并不突出，实、事上算不上是一个大的“题”这表现为三点：问。第一，对于缅甸其他外来民族而言，论在相无政治、济方面，是在文化、教或婚姻方经还宗面，甸华人与当地主流民族的融合程度较缅好。二，对于缅甸国内其他少数民族问题第相而言，题并不突出。前缅甸国内的最大问问目题是军人政权与民主政权之争、济发展以经

般的华人家庭要相对富裕一些，从总体但

来说，人经济在缅甸经济中不占主导地位，华 不会招致诸如华人经济控制缅甸经济命脉之类的不必要误解，民众中也不会产生太多在的猜疑和敌视。

及少数民族的斗争等问题，般情况下华人一

(者单位：南大学国际关系研究中心 )作云

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