《说文》五百四十部首讲解

万 献 初

汉字数量巨大，今天能搜集到的汉字字形在十万以上，《汉语大字典》收56000多字，

清代《康熙字典》收47035字，宋代《集韵》收53525字除去异体实收32381字，南朝顾野王《玉篇》收16917字。《说文解字》收正篆9353个，为东汉时期的常用字形。

不管汉字总量什么时候多到什么程度，组成这些字形的基本构字部件是不多且不变的，

只在500个以内。若再从楷书字形中拆出笔画，就只有一丨丿丶乛五种笔画形态了。《说文》540“部首”，大致就是汉字的基本构字部件，也就是构成众多汉字的字根。

许慎编撰《说文》时，从9353个字形中分析构形，按义类归纳出540部，各部选一个

字形来统领各自大义类的字，称为“部首”，如跟水相关的归属“水”，跟狩猎有关的归属“犬”，跟动作有关的归属“手”等，条理清晰，纲举目张，是汉字研究史上的伟大创举。540部字“近取诸身，远取诸物”，正是对社会生活的全面观察、概况与反映，据研究者统计大致可分为六大类：人体类字97部、动物类字61部、植物类字31部、自然界类字37部、器用类字180部、数目类字34部。许慎创造的分部首列字、检字、析字的方法，规律性、系统性、实用性都很强，成为历代辞书的通例，至今仍然如此。所以，段玉裁在《说文》“一”字下注云：“以字形为书，俾学者因形以考音与义，实始于许，功莫大焉。”

汉字构形分析上，有“独体曰文，合体曰字”之说，大意是：“文”是按事物形貌勾画

线条而成的，“字”是由两个以上的文组合再生出来的；“文”即六书中不可拆分的独体“象形、指事”之文，“字”即六书中含两个以上构字部件（文）的“会意、形声”类合体字。《说文》部首原则上用“文”不用“字”，章太炎《文始》从中提取出近五百个“初文、准初文”用以“孳乳、变易”出众多的“字”，日语的假名、民国初的注音字母都选用《说文》部首为注音符号。所以说，《说文》部首就是生成数以万计汉字的字根，要想读懂《说文》并学好汉字，首先必须熟悉、掌握、运用这500来个字根，会写，会读音，明了其构形意图，掌握其合成新字的取向与规则。“部首”是《说文》学的基础，需要逐一讲解清楚。

许慎《说文·叙》明谓“分别部居，不相襍厕”，是自觉地作系统性安排。如“九”为

至尊，故收字只在“九千”之数；“一”为万物之始，“亥”为地支之末暗喻万物之终，故全书部首、列字“始一终亥”，等等。部首的排列顺序，许慎也是精心着意地“据形系联”，即根据部首字形笔画的关联性来安排。以第一篇30个部首为例：一为部首之始，重一画为二（丄），二下加三垂为示。三承一加二画，王用丨贯三，玉在王上加笔画，玨从二玉。气承三的三画来，士是二横一竖的三画。丨由一的横转变为竖，屮在丨上加笔画，艸从二屮，蓐由艸派生，茻从二艸。小在丨两旁加点，八承小的两旁点，釆在十上下加八，半的上部为倒

八。牛承半形来，犛由牛派生，告在牛下加口。口承告下之口，凵为口上缺一笔，吅从二口，哭从吅从奔走之人（犬）。走从奔人（夭）从止，止承走下之止，癶是二止相背，步是二止向前，此是人止停于本处。转入第二篇：正是止向目标前进，……。

部首应该是构字部件的独体文，即初文。许慎虽为古文经学家，也会受到东汉流行的

易学谶纬观念的某些影响。如《易》卦中，六为阴数之极，九为阳数之终，十为全数，六九五十四，乘以十为五百四十，许慎因此着意“始一终亥”，凑成540部首，以应阴阳之数，暗含包罗万象之意。于是，一些不是初文的合体字也进入部首之列。如果说重玉为玨、重艸为茻、重口为吅、重止为步等进入部首，是因为“玨、茻、吅、步”要作其下一代合体字“班、莽、哭、涉”的构成部件，还情有可原；而蓐从艸、犛从牛、哭从吅等，有的不再构成下位

合体字，即使构成少数几个，也完全可以纳入其初文部首中去。这类许慎草创期的未完善之

处，需要修正。前修未密，后出转精，到明代梅膺祚《字汇》合并派生出的合体字，定为

214部首，基本上都是初文，就较为合理而适用了。

在部首字形的说解方面，许慎“博采通人”，追根寻源，胜义迭出，绝大多数是合理且

科学的。也有少数受当时局限性影响而释义失当，如用阴阳五行观念解说天干、地支诸部首

字，因未能见到甲骨、金文等早期字形而据后期已变字形误释字源等，有待探讨与修正。

此次540部首的字形说解，以许慎之说为主，先引列其原说解，作简要的现代定义，

再选贴适宜的甲骨、金文、战国文字等古文字的原图片，或证许说之确，或补正其缺误，直

观形象，利于理解。因是通用教材的广泛征引，引古文字出处用通行的简称如“甲二八三（《殷

虚文字甲编》第283片甲骨）、毛公鼎、古鉨”等；引前人、今人说者，除需特别交代外，

只用“或谓、亦说”等，难以一一细标出处。部首统一加上楷书和汉语拼音，个别异读字标

注两个今音，疑难读音附上大徐本所引《唐韵》反切以供对照与参考。

说文解字第一上

一，yī，“癅，惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。凡一之屬皆从一”。用具象“一”

表抽象数目，或谓象一枚算筹横置形。

丄，shàng，“癋，髙也。此古文丄，指事也。，篆文丄”。即“上”

。即 ，下一长横表示坐标，上一短横或竖指示坐标以上的空间。

示，shì，“癙，天垂象，見吉凶，所以示人也。从 變，示神事也。，古文示”。是说“ （上）代表天，下面三垂画代表日、月、星，

、前二·三八·二，象祖先神主（牌

位）或供桌之形，旁为所洒的酒水，后泛指一切神主。亦说为早期“灵石崇拜”，三块

竖立石头架起两块横置石头，以代神主。

三，sān王，wáng，“捌

。甲骨文作菁二·一，金文作盂

鼎。乙七八0八，象索贯串

玉片之形，以玉佩代表玉。

玨，jué，“蓖，二玉相合爲一玨”。两串玉相并。

qì毖前七·三六·二，天上云气层层漂浮形。

。段玉裁注：

“数始一终十，学者由博返约，故云推十合一。”用指善学习、会办事的人。

n 。说文解字第一下

。

佚八四，

蓐，rù，“礗，陳艸復生也，从艸辱聲。一曰蔟也”。除艸、艸蓆。

。 艸丛，后被鲁莽之“莽”代替。

说文解字第二上 散盘，莫为日落茻中。

xiǎ。甲六三0，甲二九0四，以微小物表微小

bā礥礲。 粹一一二，釆卣，留在泥地、雪

地上的兽爪形，据之可釆（辨）析走过的是何兽，釆、辨音义同，釋、審从釆。

。一牛分两半。半、判音义通。

祇。甲五二五，

师 簋

聲”。氂牛。

登。 粹

四，刚长出角的牛（僮牛）会顶人，在它角上绑上横木棒，使不易伤人，且告示人提防

它。或说为牛口上带罩防吃庄稼，同梏。

k，

凵，kǎn，“稦，張口也。象形。口犯切”。嘴巴张开形。一说象地坎形。

吅，xuān，“稧，驚嘑也，从二口。讀若讙”。用二口相并表示喧哗，吅、喧同。

哭，kū，“稯，哀聲也，从吅，獄省聲”。段玉裁注：“哭本谓犬嗥，而移以言人。”一说为长

发人前后有口，象擗踊痛哭之形。

走，zǒu，“稱，趨也，从夭止。夭止者，屈也”。 令鼎，象人挥臂快速行进之形。

止，zhǐ，“匪，下基也，象艸木出有址，故以止爲足”。甲二七四四，召伯簋，带脚趾的脚

板形。

癶，bō，“汾，足剌癶也，从止 ，讀若撥”。兩脚板向外箕张，剌癶脚，即卓别林式外八

字步。

步，bù，“忿，行也，从止 相背”。 铁二·二，子且午尊，两脚轮换前移，各一次为一步。

甲一五0三，以脚趾停“此处”表近指。 此，cǐ，“粪，止也。从止从匕，匕，相比次也”。

说文解字第二下

正，zhènɡ，“蜂，是也，从止，一以止”。乙一0五四，

是征伐之“征”的本字，引申表示正直、正确。 甲三九四0，脚板正向城堡走去，

“天下之物莫正于日”，脚板直向太阳走，正确。 是，shì，“疯，直也，从日正”。毛公旅鼎，

辵，chuò，“讽，乍行乍止也，从彳从止。讀若《春秋公羊傳》曰：辵階而走”。后下一四·一

八，脚板（止）在路（彳、行）上，走走停停，用作行走、运动类字的义符。

彳，chì，“铬，小步也，象人脛三屬相連也”。十字交叉大路（行）的左半边，作示动义符。

廴，yǐn，“長行也，从彳引之。余忍切”。 彳的延长，同引，用作表示远走、延长的义符。

，chān，“筯，安歩 也，从廴从止”。 甲五二八，缓步行走貌。

行，xínɡ，hánɡ，“筳，人之步趨也，从彳从亍”。后下二·一二，十字交叉路口形，名词为

道路，动词为行走。

齒，chǐ，“箇，口齗骨也，象口齒之形，止聲”。后下五三，中山王壶，门齿。

牙，yá，“故，牡齒也，象上下相錯之形”。师克盨，大牙。齿外牙内，齿单牙双，齿切牙

咬。

足，zú，“瓜，人之足也，在下，从止口”。乙三一八四，脚板（止）加一节小腿胫骨（口）。

疋，shū，“簉，足也，上象腓腸，下从止。所菹切”。小腿加脚板。徐灏注笺：“疋乃足之

别体。所菹切，亦足之转声。”

品，pǐn，“簎，眾庶也，从三口”。古以三物表众多物。李孝定认为是列星之形。

龠，yuè，“簒，樂之竹管，三孔，以和眾聲也。从品侖，侖，理也”。 前五·一九·二，臣

辰卣，象編竹管的乐器，上或有嘴（亼）在吹。即管乐，与从木丝的弦乐“樂”同。

冊，cè，“孩，符命也，諸矦進受於王也。象其札，一長一短，中有二編之形”。前四·三七·六，善夫山鼎，编竹简成书册。

说文解字第三上

，jí，“骇，眾口也，从四口。讀若戢，又讀若呶”。衆多嘴巴叽叽喳喳。

舌，shé，“函，在口，所以言也，别味也。从干从口，干亦聲”。乙二二八八，舌出口形。

狗鼻最灵，故臭（嗅）从犬；蛇舌开叉且最毒，初民山居畏蛇，故重蛇舌，舌、蛇同音。

干，ɡān，“撼，犯也，从反入，从一”。邺三下·三九·一一，毛公鼎，带叉头的竹木竿，最

初田猎的武器，作动词有干犯义。

，jué，“憾，口上阿也，从口，上象其理”。咧嘴笑时嘴角上弯之笑纹。

只，zhǐ，“夯，語已詞也，从口，象气下引之形”。气下咽则话语完，用口下气表语已词。 ，nè，“航，言之訥也，从口从内”。言语迟钝难出口，与呐同。

句，ɡōu，“好，曲也，从口丩聲”。前八·四·八，鬲从盨，勾、弯曲、句子。

丩，jiū，“呵，相糾繚也，一曰瓜瓠結丩起，象形”。乙三八0五反，汤鼎盖，二物纠缠形。 古，ɡǔ，“菏，故也，从十口，識前言者也”。久远年代的事，由众口相传下来。

十，shí，“和，數之具也，一爲東西，丨爲南北，則四方中央備矣”。

横表一数，竖表十数，后为区别，在竖中加点，点延长成十。 甲八七0

，守簋，

卅，sà，“褐，三十并也，古文省”。 粹五八六，毛公鼎，三十合文。 言，yán，“贺，直言曰言，論難曰語。从口 聲”。 前五·二0·三，中山王鼎，口中出舌，

舌前有音（-），说话、所说之话。

誩，jìnɡ，“寄，競言也，从二言。讀若競”。诅楚文，二人各持己言争论，誩、競、竞同。

音，yīn，“忌，聲也，生於心有節於外謂之音。从言含一”。言、音本一字，后音稍变分化，

在言字下“口”中加一为音，音是一切音，言是有意义的音。

，qiān，“夹，辠也，从干二，二，古文上字。讀若愆，張林說”。前八·三·一，后下三六·七， 、辛二字无别，为古刑具（鬼头刀类），借表罪过。

丵，zhuó，“荚，叢生艸也，象丵嶽相竝出也。讀若浞”。草木叢生的样子，叢字从丵。

菐，pú，“稼，瀆菐也，从丵从廾，廾亦聲”。菐与僕同，后下二0·一，“僕”是头戴罪

枷（）双手（廾）持箕帚服劳役的人。

，ɡǒnɡ，“嫁，竦手也，从丩从又”。甲一二八七，两手向上拱合的样子。即廾，与奉同。

癶，pān，“俭，引也，从反廾”。，两手掌向外向上攀援形，与棥、攀同。 共，ɡònɡ，“槛，同也，从廿廾”。牧共簋，两手奉酒供神，与供、恭同，引申表共同。

甲三九四，双手往头戴鬼怪面具，戴、怪异。 異，yì，“贱，分也，从廾从畀，畀，予也”。

舁，yú，“紷，共擧也，从臼从廾。讀若余”。众（四）手同用，舁与與、舉、輿同，又“興”甲骨作前五·二二·一，四手共举一物形，兴起义，四手即舁。

，jū，“紾，叉手也，从 彐”。为兩手掌向下掬取物，与匊、掬同，如 （掬）水。

，chén，“絁，早昧爽也，从臼从辰。辰，時也，辰亦聲”。前四·一0·三，师晨鼎，双

手持大蚌片耕地，或加足（止）踏，因日出而作，引申指早晨。

。烧火煮饭：中间冂爨，cuàn，“絆，齊謂之炊爨，臼象持甑，冂爲竈口，廾推林内火”是灶台，上部两手（ ）把甑（同）放到灶上，下部两手（ ）推柴（林）入灶门生火。

说文解字第三下

革，ɡé，“絊，獸皮治去其毛，革更之，象古文革之形”。

变革。 康鼎，治去毛的兽皮。皮革、

鬲，lì，“搅，鼎屬，實五觳，斗二升曰觳，象腹交文三足”。甲二一三二，粹一五四三，鼎

类烹饪器，三空足支地受火，内盛水煮物。早期烹饪字多从鬲构形。

，lì，“接， 也，古文亦鬲字，象孰飪五味气上出也”。或 ，下鬲，上为蒸汽上腾形。

。乙三四七一，鸟兽爪子形。 爪，zhǎo，“届，丮也，覆手曰爪，象形。侧狡切”

丮，jí，“津，持也，象手有所丮據也。讀若戟”。乙四六九七，两手握持，埶、孰、巩从丮。

鬥，dòu，“禁，兩士相對，兵杖在後，象鬥之形”。粹一三二四，两人徒手搏斗。

又，yòu，“綢，手也，象形。三指者，手之列多略不過三也”。

，zuǒ，“総，手也”。散盘，左手。 盉文，右手。

史，shǐ，“緑，記事者也，从又持中，中，正也”。粹一0一，手持文件袋（中）的史官。

支，zhī，“緔，去竹之枝也，从手持半竹”。手持枝条表分支，支与枝同。

，niè，“緗，手之疌巧也，从又持巾。尼輒切”。乙八四0七，以手持巾、笔表敏捷灵巧。

聿壶，女聿，yù，“睛，所以書也，楚謂之聿，吴謂之不律，燕謂之弗，从聿一聲”

。

壴方彝，手持笔，手为衬托。 畫，huà，“惊，界也，象田四界，聿所以畫之”。小臣宅簋，手持笔画分界限。

隶，dài，“警，及也，从又从尾省。又持尾者，从後及之也”。郘钟，手从后抓住尾巴，

逮捕。

臤，qiān，“境，堅也，从又臣聲。讀若鏗鏘之鏗，古文以爲賢字”。强者、坚固之象，臤与堅、鏗、賢同。

臣，chén，“靖，牽也，事君也，象屈服之形”。菁三·一，曶鼎，俘虏、臣服者伏地，抬眼看主人，眼睛是竖立着的，故以竖眼睛代其人。

殳，shū，“炯，以杸殊人也，《禮》殳以積竹，八觚，長丈二尺，建於兵車，旅賁以先驅。

从又几聲”。乙一一五三，曹鼎，手持兵器击人。 殺，shā，“狙，戮也，从殳杀聲”。戬三三·九，明藏一四七，，杀戮，以创伤一肢表示凌迟之意，或加殳示动。

几，shū，“局，鳥之短羽飛几几也，象形。讀若殊”。短羽毛鸟飞翔的样子。

寸，cùn，“举，十分也，人手卻一寸動衇謂之寸口，从又从一”。人手掌后退一寸至动脉

处为寸口。作长度单位，也作手动作的示动意符。

“皮”皮，pí，“距，剥取獸革者謂之皮，从又爲省聲”。叔皮父簋，用手剥下带毛的整兽皮，

未治为卷着的头身尾形，“革”已治则为平摊开形。一说为手持剥皮铲形。 ，ruǎn，“剧，柔韋也，从北，从皮省，从敻省。讀若耎，一曰若儁”。鞣制熟皮革。輀、

軟同。

攴，pū，“眷，小擊也，从又卜聲”。摭续一九0，手持械敲击，作击打、驱赶、敷陈类字的父癸簋，以手使臣服，义符。

教，jiào，“喀，上所施下所效也，从攴从孝”。前五0·二，手执鞭（攴）敦促蒙童（子）

学习知识（爻），施者为教，学习者为仿效、斅(學)，敎、學、效同。 卜，bǔ，“揩，灼剥龜也，象炙龜之形，一曰象龜兆之從横也”。用烧龟甲的裂纹表示占卜。

用，yònɡ，“康，可施行也，从卜从中，衛宏說”。前四·六·四，甲骨版上有“卜”纹，已

施用。亦曰象桶（量器）或甬（大钟）形，表器之用。

爻，yáo，“炕，交也，象《易》六爻頭交也”。铁一00·二，卜纹交错，爻、交音义近。

，lǐ，“拷，二爻也。力几切”。用窗棂交叉形表稀疏明亮貌，如爽字从 有明朗义。

说文解字第四上

，xuè，“苛，舉目使人也，从攴从目。讀若 ”。乙五七00，用眼睛示意别人，攴示动。

目，mù，“颗，人眼象形，重童子也”。甲二二九，眼睛的样子。

，jù，“垃，左右視也，从二目。讀若拘，又若良士瞿瞿”。 鼎，瞪大双眼惊视。

眉，méǐ，“蜡，目上毛也，从目，象眉之形，上象頟理也”。甲五，突出目上的眉毛。

盾，dùn，“啦，瞂也，所以扞身蔽目，象形”。师簋，遮护眼面的盾牌侧视形。 自，

zì，“赖，鼻也，象鼻形”。前六·五八·一，鼻的本字，后用于自指，新造鼻字。

白，zì，“栏，此亦自字也，省自者，詞言之。气从鼻出，與口相助也”。

气从鼻出形，与自同。

鼻，bí，“懒，引气自畀也，从自畀”。形声字，鼻子。

皕，bì，“榔，二百也。讀若袐”。“百，十十也，从一白”， 皕为二百。

習，xí，“郎，數飛也，从羽从曰”。

羽，yǔ，“浪，鳥長毛也，象形”。粹一0九，象甲九二0，小鸟振羽从台上（曰）频频起落练习飞翔。 京津四七六二，鸟羽形。

隹，zhuī，“礼，鳥之短尾緫名也，象形”。佚五一八背，鸟形，早期鸟类字多从隹。

奞，suī，“羐，鳥張毛羽自奮也，从大从隹。讀若睢”。鄂季奞父簋，鸟振翅向上奋飞。

萑，huán，“次，鴟屬，从隹从 ，有毛角，所鳴其民有旤。讀若和”。铁二六二·一，鸱鸮。

，ɡuǎi，“羛，羊角也，象形。讀若乖”。古币，羊角形。

，mò，“羢，目不正也，从 从目。讀若末”。眼睛不正视，蔑字从 。

羊，yánɡ，“羨，祥也，从 ，象頭角足尾之形。孔子曰：牛羊之字以形舉也”。甲二九0四，

以祭祀的羊头代全羊。羊本表吉祥，后加示为祥。

羴，shān，“练，羊臭也，从三羊。式連切”。用多羊表示羊群的羶味。

瞿，qù，“梁，鷹隼之視也，从隹从 ， 亦聲。讀若章句之句，又音衢”。鹰睁双目惊视。 雔，chóu，“良，雙鳥也，从二隹。讀若醻”。周原卜甲五三，用双鸟表示成对。

雥，zá，“量，羣鳥也，从三隹。徂合切”。续一·七·六，用群鸟表杂处，与襍、雧同。

鳥，niǎo，“撩，長尾禽緫名也，象形”。甲二九0四，鸟形，稍后出鸟类字多从鸟构形。

烏，wū，“碌，孝鳥也，象形。孔子曰：烏盱呼也，取其助气，故以爲烏呼”。效卣，乌

鸦全黑而不现黑眼珠，故烏比鳥少眼珠一笔。乌同於，用于虚词“乌（於）呼”等。

说文解字第四下 ，

bān，“禄，箕屬，所以推棄之器也，象形。官溥說”。，当为捕鸟的长柄网，或说为

推运粪的箕畚类器具，糞字原从 。加田为畢，，是长柄网网住鸟窝形。

冓，ɡòu，“铝，交積材也，象對交之形”。

幺，yāo，“履，小也，象子初生之形”。 ，yōu，“虑，微也，从二幺。於虯切”。后上二六·六，材木纵横交构形，与構同。 粹八一六，是 的半边，用细丝表微小，同幼。 粹一六四

，以极细丝表幽微。，幽从 从火，丝过于细微而难看见，借火光才能看清。

。叀，zhuān，“率，小謹也，从幺省，从屮，財見也，屮亦聲。職縁切”后上五·九，叀

卣，绕线的纺專形，加寸（手）作專（轉）示转动，纺织是专门技术，叀、專有专门义。

玄，xuán，“滦，幽逺也，黒而有赤色者爲玄，象幽而入覆之也”。 玄为

盖形，丝细且呈黑紅之暗色，用表幽微、玄渺。 （幺）上有覆

予，yǔ，“略，推予也，象相予之形”。老子乙前九下，林义光《文源》认为：上二圈表示互

相推予之如环相连，下一撇是引而推之的示动义符。

放，fànɡ，“伦，逐也，从攴方聲”。驱逐、流放，攴为示动义符。

，biào，“纶，物落上下相付也，从爪从又。讀若《詩》摽有梅”。上手落物，下手待接。

，cán，“骆，殘穿也，从又从歺。讀若殘”。宁沪一·七0，手持工具击骨使碎， 殘通。

歺，è，“骂，列骨之殘也，从半冎。讀若櫱岸之櫱”。乙八八二八，分解骨肉后的残骨形。

死，sǐ，“肳，澌也，人所離也，从歺从人”。前五·四一·三，生人拜于死骨之旁，示死亡。

冎，ɡuǎ，“肻，剔人肉置其骨也，象形，頭隆骨也”。粹一三0六，剐肉留骨架，与剐同。 骨，ɡǔ，“胈，肉之覈也，从冎，有肉”。江陵楚简，用肉衬托的断骨头。

肉，ròu，“脃，胾肉，象形”。甲一八二三，大块的肉形。 筋，jīn，“末，肉之力也，从力从肉从竹。竹，物之多筋者”。附着在骨肉间的韧带。

刀，dāo，“漠，兵也，象形”。粹一一八四，大刀形，兵器的一种。

刃，rèn，“狞，刀堅也，象刀有刃之形”。前四·五一·一，用符号指示刀锋（刃）所在。

，qià，“臘，巧 也，从刀丯聲”。以刀刻画竹木有痕（丯）形， 与契、栔同。 丯，jiè，“臛，艸蔡也，象艸生之散亂也。古拜切”。散乱的草芥。或为竹木刻痕之乱形。

耒，lěi，“臝，手耕曲木也，从木推丯。古者垂作耒耜以振民也”

。

即犁。

角，jiǎo，“臦，獸角也，象形。角與刀魚相似”。

说文解字第五上 耒簋，耕地农具，耒菁一·一，兽（牛）角形。

竹，zhú，“牛，冬生艸也，象形。下垂者，箁箬也”

。古币，用下垂竹叶（箁箬）代竹子。 箕，jī，“飘，簸也，从竹 ，象形，下其丌也”。乙三四00，母辛卣，簸箕。 、其同。

丌，jī，“频，下基也，薦物之丌，象形。讀若箕同”。基架，丌、几是一块板两头落地形。

左，zuǒ，“瓶，手相左助也，从工”。象人左手拿木尺（工），辅佐，左同佐。左手作。

工，ɡōnɡ，“坡，巧飾也，象人有规榘也，與巫同意”。曲尺（工字尺）形，伯矩簋，矩

字象人手执尺（工）工作之形。由木工扩展指一切工。

。用四工表极巧，或表陈列展示之意，粹 ，zhǎn，“粕，極巧視之也，从四工。知衍切”九四五，即展字，从 构形， 与 、展同。

巫，wū，“扑，祝也，女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形，與工同意，古者巫咸

初作巫”。甲二三五六，巫师持物（工）以舞，或谓持两玉以事神。巫、舞音义同。 甘，ɡān，“莆，美也，从口含一，一，道也”。口中含美味物，舍不得吞下。旨、甜从甘。

曰，yuè，“普，詞也，从口乙聲，亦象口气出也”。前六·四八·五，口中有话出，又语气词。

乃，nǎi，“戚，曵詞之難也，象气之出難”。己鼎，气出受阻不畅貌，多用作虚词。

丂，kǎo，“沏，气欲舒出，上礙於一也。丂，古文以爲亏字，又以爲巧字。苦浩切”。气

上冲受阻，发出“丂丂”声。一说象拐棍（）敲击物（一）声，丂同攷。

可，kě，“歧，肎也，从口 ， 亦聲”。用口发“ 、丂”声表许可，可肎（肯）双声。

兮，xī，“旗，語所稽也，从丂八，象气越亏也”。口中气上出（八），语气词。饶炯《部首

订》：“只从口，二画象气下引；兮从丂，二画象气上越。”

号，háo，“岂，痛聲也，从口在丂上”。大声痛哭而呼，口有“丂丂”声。

亏，yú，“企，於也，象气之舒。亏从丂从一，一者，其气平之也”。口气舒展平直。同于

（於）。

旨，zhǐ，“迄，美也，从甘匕聲”。京都七三A，殳季良父壶，羹匙（匕）入口，以示味美。

喜，xǐ，“泣，樂也，从壴从口”。前四·一八·一，粹一二一一，有歌（口）有鼓乐（壴）

声，十分喜悦，所谓“闻乐则喜”。

壴，zhù，“荂，陳樂立而上見也，从屮从豆。

中句切”佚七五，甲二七七0，鼓形，中间圆形是鼓面，下为架子，上为装饰。，彭是击鼓发出的“嘭嘭”声。

鼓，ɡǔ，“荋，郭也，春分之音，萬物郭皮甲而出，故謂之鼓。从壴支，象其手擊之也”。甲二二八八，觶文，手拿槌击鼓，兼作动词、名词、

纵横家书三三，鼓豈，qǐ，“荱，還師振旅樂也，一曰欲也，登也，从豆微省聲。墟喜切”。上加脚板（止），擂鼓高歌而还师，凯（凱）旋。豈即凱。

豆，dòu，“荴，古食肉器也，从口，象形”。碗。

豊，lǐ，“莀，行禮之器也，从豆，象形。讀與禮同”。祭祀，豊即禮。 后下八·二，乙七九七八反，甲一六一三，盛祭肉等物的高脚长由盉，豆上盛二玉卫豐，fēnɡ，“莂，豆之豐滿者也，从豆，象形。一曰鄉飮酒有豐侯者”。京津一五五，

盉，用豆内盛物多表丰满，一说豆内盛满麦穗以示丰收。

。绘有虎纹的古陶器。戲字从 、戈，是祭祀 ，xī，“莇，古陶器也，从豆虍聲。許羈切”

时戴虎头面具持戈表演威武动作，乃戏剧雏形。 同戲。 虍，hū，“莋，虎文也，象形。荒烏切”。乙八0一三，

虎，hǔ，“莝，山獸之君，从虍，虎足象人足，象形”。

虤，yán，“仟，虎怒也，从二虎”。两虎相斗而怒。 古鑈，老虎斑文，突出虎口利牙。 乙二九0八，召伯簋，老虎形。

皿，mǐn，“黔，飯食之用器也，象形。與豆同意。讀若猛”。甲二四七三，燕七九八，盆类

器皿。

凵，qū，“鞘，凵盧，飯器，以柳爲之，象形。 ，凵或从竹去聲”。柳条或竹篾编的盛饭

器皿。

去，qù，“翘，人相違也，从大凵聲”。一·四七·七，象人（大）离开穴居的房屋（口）。 前四·三三·二，歃血为盟，血块在器血，xuè，“窍，祭所薦牲血也，从皿，一象血形”。

中形。

。丶，zhǔ，“轻，有所絶止，丶而識之也。知庾切”

庚爵，用点表语句停顿，即逗（讀）。

一说为灯台上的火苗，即“灯中火主”，，下为灯台上为火苗之丶，与主、炷同。

说文解字第五下

丹，dān，“清，巴越之赤石也，象采丹井，一象丹形”。京津三六四九，矿井里采出的朱砂。

青，qīnɡ，“顷，東方色也，木生火，从生从丹，丹靑之信，言必然”。吴方彝，，生是

草芽长出地面，代表草木青色，从丹井中提取出草木色颜料，用表一切青色。

丼，jǐnɡ，“琼，八家一井，象構韓形，●， 之象也。古者伯益初作井”。克鼎，水井，

●是井瓮，井是瓮口围栏作衬托。

皀，bī，“囚，穀之馨香也，象嘉穀在裹中之形，匕所以扱之。或曰：皀，一粒也。又讀若

香”。 存下七六四，祭祀用精洁米粒（饭）盛在器皿中，或溢出香气。

鬯，chànɡ，“区，以秬釀鬰艸，芬芳攸服，以降神也。从凵，凵，器也，中象米，匕所以

扱之。《易》曰：不喪匕鬯”。存一九九，把米和香草放在器皿中酿出酒香气以享神。 食，shí，“菳，

一米也，从皀亼聲。或說：亼，皀也”。乙三五，张口（亼）吃器中饭（）。

亼，jí，“雀，三合也，从入一，象三合之形。讀若集”。三画从三方集合，与集、雧同。

會，huì，“瓤，合也，从亼从曾省，曾，益也”。

合，用表一切会合。

叔仓父盨，有底、有顶盖、中部开门的粮仓形。 趍亥鼎，象器（甑）身、底、盖三者相倉，cānɡ，“让，穀藏也，倉黃取而藏之，故謂之倉。从食省，口象倉形”。 通别二·八·八，

入，rù，“绕，内也，象从上俱下也”

。铁一三·二，井侯簋，内字从冂（宀）从入，象人

进入穴居之所内。从外看是入，从内看是纳，入、内（纳）音义同。

缶，fǒu，“任，瓦器，所以盛酒漿，秦人鼓之以節謌，象形”。前八·七·一，缶鼎，陶制盛器，上盖下器身，秦用为乐器。多作陶类字义符，能匋尊，匋（陶）字正为人制缶形。 矢，shǐ，“儒，弓弩矢也。从入，象鏑栝羽之形。古者夷牟初作矢”。甲一九七六，矢伯卣，

箭形。

高，ɡāo，“闰，崇也，象臺觀髙之形。从冂口，與倉舎同意”。

高意。 乙1906反，用城门望楼表冂，jiōnɡ，“洒，邑外謂之郊，郊外謂之野，野外謂之林，林外謂之冂，象逺界也”。

父鼎，囗象都城，冂象伸往远方的边界。冂、冋、迥同。

，ɡuō，“葾，度也，民所度居也。从回，象城 之重，兩亭相對也。或但从囗”。

三二四一，师京都毛公鼎，内城为城，外城为 （郭），用城外四周的亭子表示郭，或省两方亭。 京，jīnɡ，“蒀，人所爲絶高丘也，从高省，丨象高形”。前四·三一·六，班簋，宫殿高耸形。都城多建于高地，后指王都。

亯，xiǎnɡ，“蒄，獻也，从高省，曰象進孰物形。《孝經》曰：祭則鬼亯之。許兩切，又普庚

。切，又許庚切”粹一三一五，簋文，用宗庙形表祭享，又分三读为“享、烹、亨”。

后下二三·一一，倒宗庙之亯表厚重。加厂为厚。

甲三0七二，士父钟，长颈鼓腹圆底。 ，hòu，“蒐，厚也，从反亯。胡口切”畗，fú，“蒖，滿也，从高省，象高厚之形。讀若伏”。

器，以鼓腹象征丰满多福，后加示旁作福。 ，lǐn，“蒞，穀所振入，宗廟粢盛，倉黃 而取之，故謂之 。从入回，象屋形，中有

戸牖。力甚切”。前四·一一六，象露天盖顶的穀堆形，后加禾、广作廪。

嗇，sè，“蒥，愛濇也，从來从 ，來者， 而藏之，故田夫謂之嗇夫”。佚七七二，穀堆

上加来（麦）表收藏庄稼、珍惜粮食。嗇加禾旁作穑，嗇、穑音义同。

來，lái，“蒪，周所受瑞麥來麰，一來二縫，象芒朿之形。天所來也，故爲行來之來。《詩》

曰：詒我來麰”。前二·二三·五，墙盘，本麦子形，古谓麦乃上天赐来，故用作动词来。

麥，mài，“蒭，芒穀，秋穜厚薶，故謂之麥。麥，金也，金王而生，火王而死，从來，有

穗者，从夊”。麦子，加夊（脚板）表“嘉穀天来”，金文有麥加鳥形，示鸟 麦种来。 夊，suī，“蓆，行遲曳夊，夊象人兩脛有所躧也。楚危切”。乙二一一0，用倒止表行走迟缓。 舛，chuǎn，“嫂，對卧也，从夊 相背。揚雄說舛从足春”。兩脚板反向而动，同踳。 舜，shùn，“僧，艸也，楚謂之葍，秦謂之藑，蔓地連華，象形”。篆，老子甲后三一三

，

牵牛花类的蔓草花，四面伸展，故从舛。隶书作舜，有虞氏用为谥号，取“俊”的音义。 韋，wéi，“，相背也，从舛囗聲。獸皮之韋可以束物，枉戾相韋背，故借以爲皮韋”。

乙二一一八，甲二二五八，本象多只脚板（止）围绕城郭走之形，即围，省为上下两只。囗、韋、圍、衛音义同。兽皮柔软利于围绕，故皮革类字多用韋构形。

弟，dì，“扇，韋束之次弟也，从古字之象”。乙八八一八，应公鼎，按顺序缠束，表次第。 夂，zhǐ，“伤，从後至也。象人兩脛，後有致之者。讀若黹”。舛半边，用脚板表到达，同

至。

久，jiǔ，“裳，从後灸之，象人兩脛後有距也。《周禮》曰：久諸牆以觀其橈”。五·四0，象以艾草烧灼病人穴位，即针灸的本字，久与灸同。 睡虎地简二桀，jié，“梢，磔也，从舛在木上也”。古鉨，象人两脚分开置于树上形。分解肢体，同 。

又双脚在树上，登高以示杰（桀）出。

说文解字第六上

木，mù，“芍，冒也，冒地而生，東方之行，从屮，下象其根”。

干、根形。

東，dōnɡ，“提，動也，从木。官溥說：从日在木中”

。甲三五一0，树木，枝、前六·三二·四

，京津四三四五，象

袋中有重物狀，即橐字，借作方位词。王筠“从日在木中，日升扶桑之谓”，表东方。 林，lín，“蹄，平土有叢木曰林，从二木”。用双木表丛生的树林。 才，cái，“填，艸木之初也，从丨上貫一，將生枝葉，一，地也”

。

三五·六，草木初生正在冒出地面形，在从才从土，才、在通。

说文解字第六下

鼎，续一·三·六，后下。叒，ruò，“磝，日初出東方暘谷，所登榑桑。叒，木也，象形。而灼切”乙三六六四，盂曶鼎，树木开花滋长形，同若，桑为叒下加木，榑桑即若木。或象人双手理发形。 散盘，之，zhī，“舔，出也，象艸過屮，枝莖益大有所之。一者，地也”。甲三一一三，

象人脚板（止）从某处（一）出发，（往）从之王声。一说草芽由地长出，有往义。。 正帀反，环绕周遍义，帀同匝。 帀，

zā，“挑，周也，从反之而帀也。周盛說。子荅切

”

出，chū，“眺，進也，象艸木益滋，上出達也”。后上二九一0，兮甲盘，脚趾向外从穴居洞口离开。出与（各）脚趾向居所走来相反，客从各，正是外来者。 ，pò，“厅，艸木盛

然，象形，八聲。讀若輩”。草木茂盛、因风舒散貌，即巿、沛。 生，shēnɡ，“虵，進也，象艸木生出土上”。甲三八0，穆公鼎，草木从土上长出形。 乇，zhé，“蚅，艸葉也，从垂穗上貫一，下有根，象形。陟格切”。 艸叶垂下之形。 ，chuí，“蚆，艸木華葉 ，象形。是爲切”。一树繁花茂叶累累下垂形。 同垂。 ，huā，“蚈，艸木華也，从 亏聲。 或从艸从夸”。華季盨，树上下垂的花朵形。 華，huā，“蚏，榮也，从艸从 ”。古鉨， 的后出字，上加艸。

，jī，“蚑，木之曲頭，止不能上也。古兮切”。树顶弯曲而不能生长，训稽留， 同稽。 稽，jī，“蚖，留止也，从 从尤旨聲”。睡虎地简六五·二，停留、稽首（头至地）。又西周

金文中有稽字从占从页者，为占卜时低头注目细看貌。 巢，cháo，“蚙，鳥在木上曰巢，在穴曰窠。从木，象形”。

桼，qī，“蚛，木汁，可以 物，象形。桼如水滴而下”。

作漆。

束，shù，“蚠，縛也，从囗木”。甲二二八九，束盘，捆缚物形。

睡虎地简二八·一六，两头束紧的口袋。与緄、班簋，树上鸟窝形。 五十二病方三八二，树汁下滴形。后 ，hǔn，“蚦，橐也，从束圂聲。胡本切”。

綑同。 囗，wéi，“囗，回也，象回帀之形”。环绕一周。包围义同韋、圍，回环义同（回）。 員，yuán，“酮，物數也，从貝囗聲”。佚一一，員父尊，以圆鼎口示圆形，員同圓。 貝，bèi，“铜，海介蟲也，居陸名猋，在水名蜬，象形。古者貨貝而寶龜，周而有泉，至秦廢貝行錢”。甲七七七，睘卣，古作货币的贝壳形。

邑，yì，“汪，國也，从囗。先王之制，尊卑有大小，从卪”。菁二·一，人所居住（或臣

服）的封国，卪象人跽坐形。

。又作前四·二一·五，二人相向对食形， ，xiànɡ，“蟉，鄰道也，从邑从，闕。胡絳切”

与鄉、嚮、饗同。

说文解字第七上

日，rì，“蟏，實也，太陽之精不虧，从囗、一，象形”。佚三七四，太阳形。 旦，dàn，“陷，明也，从日見一上，一，地也”。粹七00，

颂鼎，太阳刚升出地（海）

平面形，表天亮、早晨，卜辞“旦至而昏不雨”。

。 羌钟，下象太阳（昜），上象倝，ɡàn，“线，日始出光倝倝也，从旦 聲。古案切”

旗帜（ ），日出其光如旗帜高升飘扬貌。乾、幹、瀚由此构形并得音义。

，yǎn，“镶，旌旗之游 蹇之貌，从屮曲而下垂， 相出入也。讀若偃，古人名 ，字

子游。於幰切”。前五·五·七，竖幹上旗子飘飞貌。

冥，mínɡ，“蠥，幽也，从日从六冖聲。日數十，十六日而月始虧幽也”。 段玉裁注：“冖

者覆也，覆其上则幽冥。”诅楚文，中为日，上为幕盖，下为幕把太阳覆盖住，表示幽暗。 ，想象用两手撒开大前七·二六·三

，麓甲六七五，以三日表示众星星；晶，jīnɡ，“蠧，精光也，从三日”。

伯星父簋，晶本指星星，转表光亮后，加生造曐字，后减省作星。

月，yuè，“蠰，闕也，太陰之精，象形”。粹六五九，月亮。孔广居《说文疑疑》：“月

虽有时而盈，然亏之时多，故古人就所恒见者以立文也。”

月夕一字，分表月亮、夜晚。 有，yǒu，“蠿，不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲”。

肉示已有。有、又通用。 朙，mínɡ，“衃照也，从月从囧”。乙六四，矢令彝，月光由窗（囧）射入室形。后作明。囧，jiǒnɡ，“衈，窗牖麗廔闓明，象形。讀若獷，賈侍中說：讀與明同。俱永切”。甲二七八，戈户辛鼎，有间格可透光的窗户形。 夕，xī，“衎，莫也，从月半見”。铁一六·一，甲一一二七，夜晚才月出，用月形分表夜晚。 前七·三五·一，盂鼎，手（又）持多，duō，“衞，重也，从重夕，夕者相繹也，故爲多。重夕爲多，重日爲曡”。

毌，ɡuàn，“衪，穿物持之也，从一横貫，象寶貨之形。讀若冠”。粹一二八九，召尊，重肉、重夕（昼夜更替），与品一样，重形以示物品众多，不必定何物。 后下三七·二，

线串贝币，毌与貫同。

。花骨朵形，上苞下茎。 ，hàn，“衱，曋也，艸木之華未發圅然，象形。讀若含。乎感切”

与 、圅（函）同， 曋即菡萏。 ，hàn，“小，木垂華實，从木 ， 亦聲”。木中重二 ，树上悬挂花苞、果实形。 ，tiáo，“校，艸木實垂 然，象形。讀若調”。盂鼎，垂果实形，栗字为木上三 。 齊，qí，“些，禾麥吐穗上平也，象形”。前二·一五·二，齐史疑觶，商鞅方升，象平原

上麦穗平整一望无边。或谓象众物摆放平齐形，难定何物。

甲六三五，朿鼎，木上生刺形。朿同刺。 朿，cì，“蝎，木芒也，象形。讀若刺”。剖为二，右半为片，左为爿（牀）。 片，piàn，“挟，判木也，从半木”。乙二七七三，古币，鼎，dǐnɡ，“卸，三足兩耳，和五味之寳器也。……籀文以鼎爲貞字”。 盂鼎，鼎形。 克，kè，“谢，肩也，象屋下刻木之形”。

彔，lù，“芯，刻木录录也，象形”。甲一二四九，克鼎，武士头戴盔甲形，表胜任。 粹一二七六，录卣，井上辘轳打水形，录录即碌碌。 禾，hé，“锌，嘉穀也，二月始生，八月而孰，得時之中，故謂之禾。禾，木也，木王而生，

金王而死，从木从 省， 象其穗”。后上二四·九，乙四八六七，禾垂穗形，泛指庄稼。 秝，lì，“裩，稀疏適也，从二禾。讀若歷”。两禾间稀疏分布，適秝乃均匀貌。厤、歷同。 黍，shǔ，“裫，禾屬而黏者也，以大暑而穜，故謂之黍。从禾，雨省聲。孔子曰：黍可爲

酒，禾入水也”。

甲三八一四，前四·三九·七，黍可为酒，故禾黍形下加水。

香，xiānɡ，“裻，芳也，从黍从甘。《春秋傳》曰：黍稷馨香”。篆作，饶炯《部首订》：

“艸臭之美者曰芳，穀臭之美者曰 。然穀食之臭，黏者尤甚，故芳 之 从黍甘会意。” 米，mǐ，“褀，粟實也，象禾實之形”。后上二五·七，粹二二七，象筛子上下米粒集列形。 毇，huǐ，“烟，米一斛舂爲八斗也，从 从殳”。手持杵（殳）于臼中舂米。

臼，jiù，“盐，舂也，古者掘地爲臼，其後穿木石，象形，中米也”。

臼形。

凶，xiōnɡ，“炎，惡也，象地穿交陷其中也”。中山王墓刻石文，带齿楚帛书，象两物相交陷入坑中形，示凶险。

说文解字第七下

朩，pìn，“奄，分枲莖皮也，从屮八，象枲之皮莖也。讀若髕”。屮是麻秆，八像剥开麻皮。

。段注改“葩”为 ，pài，“鋕，葩之緫名也， 之爲言微也，微纎爲功，象形。匹卦切”

“萉”，“萉，枲實也”，麻种，用代麻名，象麻秆密立之形。

麻，má，“堰，與 同，人所治在屋下，从广从 ”。师麻匡，在广（屋）下治麻，或将治

好的麻收藏广中。

尗，shú，“雁，豆也，象尗豆生之形也。式竹切”。尗象茎下有实（豆粒）形。尗同菽。 耑，duān，“焰，物初生之題也，上象生形，下象其根也”

。义楚耑，根破土长出芽，发端。 韭，jiǔ，“宴，菜名，一穜而久者，故謂之韭。象形。在一之上，一，地也。此與耑同意”。睡虎地简一九·一八0，地上长出韭菜形。

瓜，ɡuā，“杨， 也，象形”。令狐君壶，蔓中结瓜形。

瓠，hù，“仰，匏也，从瓜夸聲”。细而长的瓠瓜。

宀，mián，“养，交覆深屋也，象形。武延切”。乙五0六一，乙五八四九，屋的侧面形。 宮，ɡōnɡ，“夜，室也，从宀躳省聲”。前四·一五·三，古人穴居洞窟相连形。 呂，lǚ，“一，脊骨也，象形”。

乙一九八0，象人两节脊椎骨形。两节成偶，为“侣”初文。 穴，xué，“铱，土室也，从宀八聲”。象土屋有孔洞之形，扒（八）土壁为洞穴。 ，mènɡ，“殷，寐而有覺也，从宀从疒夢聲。莫鳯切”。同夢，菁三·一，佚九一六，

人躺床上睡觉，眼睛长毛，手舞足蹈，梦魇之状。 寐双声。

疒，nè，“覣，倚也，人有疾病，象倚箸之形。女戹切”。乙七三八，粹一二六八，人卧床有

脓血或虚汗流出，生病之形。 冖，mì，“右，覆也，从一下垂也。莫狄切”。象巾两头垂下覆盖物体形。幂、鼏同。 ，mǎo，“又，重覆也，从冂一。讀若艸苺之苺”。佩巾垂而覆盖形，帽子雏形。 冃，mào，“于，小兒、蠻夷頭衣也，从冖，二其飾也”。九年卫鼎，头衣即后来的帽子。

冖、 、冃、冒、帽，应是遮风帽子在不同时代所用的字形。

，liǎnɡ，“逾，再也，

从冂。闕”

。卫盉，一物中分为二之形，如一车驾二马为 （辆）。 网，wǎnɡ，“渝，庖犧所結繩以漁，从冂，下象网交文”。乙三九四七，乙五三二九，鱼网

形。

襾，yà，“訷，覆也，从冂上下覆之。呼訝切”。象两佩巾上下（凵冂）包覆之形。 巾，j

īn，“証，佩巾也，从冂，丨象糸也”。京津一四二五，佩巾下垂形（冂），丨为系带。

盂巿，fú，“匝，韠也，上古衣蔽前而已，巿以象之。……从巾象連帶之形。分勿切”。

鼎，上古遮在衣裳前的饰物，中为系，上为横幅，下为垂布。巿与绂、黻、韠同。 帛，bó，“哉，繒也，从巾白聲”。前二·一二·四，本色丝织品，故从白。

白，bái，“宰，西方色也，陰用事，物色白，从入合二，二陰數”。用日初出白光表白色，或说用白米粒或灯火苗表白色。 存下八一一， ，bì，“凿，敗衣也，从巾，象衣敗之形”。即敝，

打衣巾使破败之形，用表普通的破敝。 黹，zhǐ，“枣，箴縷所紩衣，从 丵省”。

针黹。

说文解字第八上 屯南三一六五，甲四五六，作册大鼎，拾六·一一，手持棍击颂鼎，缝衣线之迹，针脚线，人，rén，“造

，天地之性最貴者也。此籀文，象臂脛之形”。 戬四一·六，散盘，人有

礼貌地侧身垂臂站立形。 。即化， 续存二二一五，人倒立，变化莫大于倒转。 ，huà，“窒，變也，从到人。呼跨切”

匕，bǐ，“衷，相與比叙也，从反人。匕亦所以用比取飯，一名柶。卑履切”。舀勺，匙柶。 从，cónɡ，“洲，相聽也，从二人”。后上二七·七，，二人相跟从形。

比，bǐ，“轴，密也，二人爲从，反从爲比”。京都一八二二，二人并列形。

北，bèi，“咒，乖也，从二人相背”。粹三六六，二人相背形，后作背，战败转背逃走称败

北，《战国策》“士无反北之心”。 丘，qiū，“宙，土之高也，非人所爲也。从北从一，一，地也。……一曰四方高中央下爲

丘，象形”。粹一二00，商丘叔簋，山丘形。丘比山小，岳字是山上加丘。 ，yín，“株，眾立也，从三人”。甲二八五八，三人并立形，表众多。眾从 ，0·二，众人在烈日下劳作形。 前七·三 ，tǐnɡ，“诛，善也，从人士，士，事也。一曰象物出地挺生也”。后下三九·一，人挺身

立土上远望形。望字从 ，

保卣，人挺身睁大眼睛望月形。

重，zhònɡ，“瞩，厚也，从 東聲”

。井侯簋，人挺身背负重物（東即橐），沉重、厚重。 臥，wò，“著，休也，从人臣，取其伏也”。足肾炙经一五，人席地而坐过久则累，侧靠在

几上手支颐休息，故目竖似臣，所谓“隐几而卧”。

身，shēn，“譆，躳也，象人之身。从人 聲”。叔向簋，有身孕形，或贵族大腹便便形。

表身孕、躯干、身体、身份。 。身字反过来表皈依。后作殷，虢叔簋，表殷富。 ，yī，yīn，“譈，歸也，从反身。於機切”衣，yī，“譊，依也，上曰衣下曰裳，象覆二人之形”

。 前一·三0

·四，

后下八·八，此鼎，上衣形。 叉尊，毛向外裘，qiú，“钻，皮衣也，从衣求聲。一曰象形，與衰同意”。

皮衣。

老，lǎo，“醉，考也，七十曰老，从人毛匕，言須髮變白也”。珠一00八，夆叔匜，长发白须躬背拄杖老人形。同考，后下三五·二。

毛公旅鼎，毛发之形。 毛，máo，“作，眉髮之屬及獸毛也，象形”。

毳，cuì，“谿，獸細毛也，从三毛”。守宫盘，细毛，细则多，故从三毛。

尸，shī，“豂，陳也，象臥之形”。尸作父己卣，人坐卧休息形。又祭祀时活人代亡灵受祭，即尸位，如童孙可为死去的祖父（王父）之尸。尸体字本作屍。

说文解字第八下

尺，chǐ，“豧，十寸也，人手卻十分動脈爲寸口，十寸爲尺，尺所以指尺規榘事也。从尸

从乙，乙所識也。周制：寸尺咫尋常仞諸度量，皆以人之體爲法”。肘至腕关节为一尺。 尾，wěi，“豩，微也，从到毛在尸後。古人或飾系尾，西南夷亦然”。乙四二九三，初民

狩猎归来饰动物皮尾舞蹈欢庆，后奴隶服饰有尾巴以示等级。通表尾巴。

履，lǚ，“豯，足所依也。从尸从彳从夂，舟象履形”。五十二病方三八0，人足穿鞋形，彳、

夂为示动意符，可作名词、动词。古文字中鞋形常与舟形混用。

舟，zhōu，“豷，船也，古者共鼓貨狄刳木爲舟，剡木爲楫，以濟不通，象形”。

一·三，舟簋

，独木船形。

后下一三·五，前五·二三·二，并两船同行前七·二方，fān

ɡ，“丞，併船也，象兩舟省緫頭形”。

之形，孔广居《说文疑疑》谓下两笔为二舟并，上“一、冖”为系舟绳索。方圆字作匚。

儿，rén，“噩，仁人也，古文奇字人也，象形。孔子曰：在人下，故詰屈”。“人”作部件构字有时在下部，故曲笔，如兒（前七·四0·二）字下部。

兄，xiōnɡ，“夭，長也，从儿从口”。前一·三九·六，佚二五七，人跪张口对天神祝告形，

即祝之本字。主祝者为长者、长兄，故指兄长。

兂，zēn，“卮，首笄也，从人，匸，象簪形”。人（儿）发髻插簪子（匸），竹制，后作簪。 皃，mào，“胤，頌儀也，从人，白，象人面形”。人面部形（白），儿为衬托。后作貌。 ，ɡǔ，“亟，廱蔽也，从人象左右皆蔽形。公户切”。人（儿）左右眼均遮蔽形。兜鍪之

兜字由“ 、皃”合成，表战帽。

先，xiān，“乜，前進也，从儿从之”。乙三七九八，脚板（止）在人（儿）前，前行、在前。 禿，tū，“亓，無髮也，从人，上象禾粟之形，取其聲。王育說：蒼頡出見秃人伏禾中，因

以制字。未知其審”。人头发少。王筠谓《玉篇》作儿上毛，发稀疏如毛。后讹毛为禾。

見，jiàn，“孛，視也，从儿从目”。后下一一·一，现鼎，看清，眼睛睁得越大看得越清。

覞，yào，“佤，竝視也，从二見”。二人对视形。

欠，qiàn，“伧，張口气悟也，象气从人上出之形”。 明一八八0，人张嘴呼吸气、打哈欠。 ，yǐn，“佶，歠也，从欠酓聲”。甲二0五，人伸舌于坛喝水、酒形。

，xián，“侏，慕欲口液也，从欠从水”。上方镜二，人贪羡而张口流涎水，后作羡、涎。 旡，jì，“侔， 食气屰不得息曰旡，从反欠”。前四·三三·五，吃喝时气向上逆行而不能

佚六九五，人吃过饱扭头向外透气形。 顺利通过咽喉。既字从旡，

说文解字第九上

頁，xié，“俅，頭也，从 从儿”。乙八八四八，人头形，儿为衬托。 ，shǒu，“赲，頭也，象形”。人头形，与首同。

面，miàn，“赹，顔前也，从 象人面形”。甲二三七五，人面部。外为面框，内 为面颜。 丏，miǎn，“赿，不見也。象壅蔽之形”。象人头面被遮蔽形，中长曲笔为人，顶有一画遮头，前有乚画遮面。。 首，shǒu，“趀， 同，古文 也。巛象髮，謂之鬊，鬊即巛也”。乙二三0一，沈子簋，

人（兽）带毛发的头颅形。

，jiāo，xuān ，“趇，到首也，賈侍中說。此斷首到縣県字。古堯切”。倒首表砍头悬挂，

也作縣縣妃簋。縣后作行政机构名称，本义又作懸。悬（ ）、縣、懸同。 須，xū，“趉，面毛也，从頁从彡”。

彡，shān，“趐，毛飾畫文也，象形”。易叔盨，人脸上的须毛，彡象形，页为衬托。 乙六二九，毛发、花纹等。须，毛发；彰，花纹；

彪，斑纹；影，飘影；彭，声波；彩，光彩；参，错画。 彣，wén，“趝， 也，从彡从文”。彩色的花纹。文、彣、纹同。

文，wén，“凇，錯畫也，象交文”。甲三九四0，令簋，人胸脯上刺花文（图腾），文身。

髟，biāo，“讠，長髮猋猋也，从長从彡”。長髮垂飘之貌。

后，hòu，“谥，繼體君也，象人之形。施令以告四方，故厂之，从一口，發號者君后也”。将“司”字形右翻，表发号司令者（君）。→。

司，sī，“谪，臣司事於外者，从反后”。前二·一四·三， 司母辛鼎，手遮口上呼发命令形。 卮，zhī，“谮，圜器也，一名觛，所以節飮食。象人卪在其下也”。盛酒的圆形角制饮器。

可能是人手遮口而跪饮，故从手从卪。

。乙九0七七，甲二四九一，人跪形，也卩，jié，“谳，瑞信也，……象相合之形。子結切”作卪。跪则屈膝，卪为膝、跽初文。符信为竹制，竹有節如膝，“卪-節”古今字。 印，yìn，“陉，執政所持信也，从爪从卪”。乙一四三，毛公鼎，手按使人跪，抑本字。 色，sè，“陧，顔气也，从人从卪”。颜面气色，构形费解。或谓人压在跪者上，怒形于色。 ，qīnɡ，“隈，事之制也，从卩□。去京切”。乙一二七七，二人相对坐。卿鄉嚮饗从之。 辟，bì，“隗，法也。从卩从辛，節制其辠也；从口，用法者也”。甲一0四六，毛公鼎，

法度、刑法。罪人跪，旁有刑刀，加口宣告罪状。一说为刑刀（辛）砍掉罪人头颅形。 勹，bāo，“邛，裹也，象人曲形，有所包裹”。古币，象双臂弯曲有所包裹形。

包，bāo，“跭，象人褢妊，巳在中，象子未成形也”。勹中有子，妇人怀孕形。胞本字。 茍，jì，“跱，自急敕也，从羊省，从包省，从口，口猶愼言也。从羊，羊與義善美同意”。急迫警诫自己。前八·七·一，班簋，怪物加口，表警诫。茍同亟，敬警从茍构形。 鬼，ɡuǐ，“跶，人所歸爲鬼，从人，象鬼頭，鬼陰气賊害，从厶”。菁五·一，鬼壶，前四·一八·六，已死的祖先，祭祀时戴面具装扮其形。

甶，fú，“踚，鬼頭也，象形。敷勿切”。祭祀时所戴装扮鬼神的面具。

厶，sī，“踡，姦衺也。韓非曰：蒼頡作字，自營爲厶”。姦滑自私。古鉨，谓利益往自己

处勾进形，厶即私。“背私为公”之“公”是把“厶”分（八）给大家。 。山石奇诡，高耸不平，故从山鬼。 嵬，wéi，“，髙不平也，从山鬼聲”说文解字第九下

山，shān，“踰，宣也，宣气散，生萬物，有石而髙，象形”。 甲三六四二，启卣，山形。 屾，shēn，“坜，二山也。所臻切”。二山并立形，或为山的繁写。

屵，è，“坂，岸髙也，从山厂，厂亦聲。五葛切”。厂本是山体伸出河边的崖岸形，加形符

山为屵，加声符干为厈，二者都加为岸。“厂、屵、厈、岸”同一字。

广，yǎn，“坻，广爲屋，象對刺高屋之形。魚儉切”。依崖（厂）搭建的室外高大建筑，一

面敞开，庭、庾、廈、廄、庖等从之。

。散盘，天然山石崖岸，初民栖处。 厂，hǎn，“躢，山石之厓巖，人可居，象形。呼旱切”丸，wán，“堞，圜傾側而轉者，从反仄”。侍其繇木方，弹丸，手指（）夹圆形土石（●）飞击鸟兽，即所谓“飞土逐肉”。 。又“厃，仰也，从人在厂上”。中厂为高危，wēi，“，在高而懼也，从厃，自卪止之”

耸石岸，上下各一人。一表示高峻；二表示上崖边的人随时可能掉下，恐惧而危险。 石，shí，“墁，山石也，在厂之下，口象形”。铁一0四·三，乙四六九三，崖下石块形。 長，chánɡ，“茈，久逺也，从兀从匕，兀者，高逺意也，久則變化，亾聲者，倒亾也”。后上一九·六，林二·二六·二，长发拄杖的长者形，突出头发长。与考老通。

勿，wù，“茯，州里所建旗，象其柄，有三游，雜帛，幅半異，所以趣民，故遽稱勿勿”。

甲四七五，粹四二四，彩色三游旗，紧急时召集民众（旗语）。或谓为杂色牛，物本字。 冄，rǎn，“荃，毛冄冄也，象形”。乙四五二五，冉鼎，须毛细长飘逸貌。后作冉、髯。 而，ér，“荟，頰毛也，象毛之形。《周禮》曰：作其鱗之而”。中山王鼎，两颊须髯，同髵。 豕，shǐ，“荠，彘也，竭其尾，故謂之豕，象毛足而後有尾。讀與豨同”

。前四·二七·四，

大肚子短尾巴的猪形。

象爵，锐头尖嘴野猪类兽。 ，yì，“軸，脩豪獸，一曰河内名豕也。从彑，下象毛足”。

彑，jì，“輂，豕之頭，象其銳而上見也。居例切”。猪头形，同彖。 豚，tún，“輇，小豕也，从彖省，象形。从又持肉，以給祠祀”。

九八，祭祀用的小猪。或作臣辰卣

，手持豕、肉献祭。 前三·三一·一，乙八六豸，zhì，“輊，獸長脊，行豸豸然，欲有所司殺形”。前四·五三·一，乙四四二，巨口獠牙长脊猛兽形。脊骨长则善跑追杀他兽，故“獬豸”为猛兽通称，“虫豸”为野兽通名。

甲三九三九，乙七六四，独角，犀牛，

，sì，“輡，如野牛而靑，象形，與禽离頭同”。同犀。

易，yì，“茛，蜥易，蝘蜓，守宫也。象形”。毛公鼎，蜥蜴善变色，用为变易字。又作前六·四三·三，德鼎，象两器中水互转易之形。 象，xiànɡ，“荩，長鼻牙，南越大獸，三年一乳，象耳牙四足之形”。

乙九六0，长鼻子大象形。 说文解字第十上 馬，mǎ，“荭，怒也，武也，象馬頭髦尾四足之形”。乙九0九二，前三·三一·三，守簋，马形。 ，zhì，“辤，解廌，獸也，似山牛，一角，古者決訟令觸不直。象形”。后下三三·四，明藏四七二，象野牛的独角兽，有“觸不直”的传说，故“灋”字从 。通豸。

鹿，lù，“辭，獸也，象頭角四足之形”。粹九五三，命簋，鹿形。

麤，cū，“蕹，行超逺也，从三鹿”。群鹿跳跃貌，本义为腾跃，引申表粗疏。。

，chuò，“薅，獸也，似兔，靑色而大，象形，頭與兔同，足與鹿同”。象兔而大的青兽。 兔，tù，“藁，獸名，象踞，後其尾形，兔頭與 頭同”。甲二七0，石鼓，兔子形。 萈，huán，“蘖，山羊細角者，从兔足，苜聲。讀若丸，寬字从此”。寿春鼎，细角山羊。

犬，quǎn，“蘼，狗之有縣蹏者也，象形”。甲四0二，犬鼎，狗形，猎犬一趾悬不着地。

，yín，“遖，兩犬相齧也，从二犬”

。二犬对吠貌，同狺。獄字从 ，狱讼双方似犬相吠。 鼠，shǔ，“遜，穴蟲之緫名也，象形”。屯南三八四六，老鼠形，突出其牙口。

能，nénɡ，“遻，熊屬，足似鹿，从肉□聲。能獸堅中，故稱賢能，而彊壯稱能傑也”。

能匋尊，毛公鼎，熊形。因普遍用于能力义，后借火光熊熊字表熊兽。

诅楚文，火光熊熊貌，故从火，熊，xiónɡ，“遼，獸似豕，山居，冬蟄。从能炎省聲”。后用称熊兽。

火，huǒ，“撸，燬也，南方之行炎而上，象形”。后下九·一，光焰迸射之火形。

粹二九0，令簋，火焰上扬，《尚书·胤征》“火炎，yán，“鄈，火光上也，从重火”

。

炎昆冈”。

黑，hēi，“鄑，火所熏之色也，从炎上出 ， ，古窗字”。铸子叔黑臣鼎，火焰从烟囱出

而熏出的黑色。 说文解字第十下 囪，chuānɡ，“嗑，在牆曰牖，在屋曰囱，象形”。说文古文，窗户形，窗、窻同。

。乙八六九一，火盛迸出的火花。段玉裁注“凡焱，yàn，“嗦，火華也，从三火。以冉切”物盛则三之”。 炙，zhì，“嗯，炮肉也，从肉在火上”。古鉨，明火烧烤肉块形。

赤，chì，“嗌，南方色也，从大从火”。 铁一0，麦鼎，大火色赤。或人肤被大火烤红。大，

dà，“嘭，天大地大人亦大，故大象人形”。粹一七二，大祝禽鼎，用伸张手腿至最大

的正面人形表示“大”。人为“万物之灵”，故“伟大”。

亦，yì，“嚓，人之臂亦也，从大，象兩亦之形”。

作腋。

。夨，zè，“囔，傾頭也，从大，象形。阻力切”

菁六·一，用两点指出人两腋所在，后三三·三，夨簋，头倾侧，与仄、侧同。