环境_绘画_园林_中西方文化背景下艺术差异之比较研究

时间:2025-04-19

$!"#全国中文核心期刊艺术百家!"#"年第$期总第##%期

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文章编号:#""345#"6(!"#")"$4"#$74"$

环境 绘画 园林

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———中西方文化背景下艺术差异之比较研究

郑德东#,周武忠#,[德]哥特 格鲁宁!

(#8东南大学艺术学院,江苏南京!#""#9;!8柏林艺术大学,德国柏林#!"$66#"$5$)

::摘:要:任何一个民族都有根植于其自身的艺术特性,这些艺术特性的形成和发展,在不同艺术门类中都有相似的体现。本文从对环境背景、艺术想象、艺术理想三个方面层层深入,把原本各自独立的环境、绘画、园林三个体系彼此联结起来,从新的视角,将中西方文化熏陶下的艺术差异诠释开来,旨在为研究中西方门类艺术的异化演变规律打开一个新思路。::关键词:中西方艺术;绘画;景观与园林艺术;艺术精神;文化特征::中图分类号:;"4"3::::::::::文献标识码:1

::中西方园林艺术作为世界两大风格迥异的造园体系,整体上始终保持着自己的特色稳步前进。当我们站在一般艺术学角度,把园林艺术还原到宏观的艺术背景中去,从环境、绘画、园林三者暗含的联系中层层抽丝,就可以逐步置换出中西方典型园林艺术的审美细胞与灵感形成的出处及其发展过程中的异化规律。

证———结果”的方式,从刻板地求“是”中得到,不如从源头求索,发掘事物发展的根本动因。而来自艺术源头的背景环境熏陶,则主要表现在艺术感知差异和情感差异两方面。

所谓感知差异,即是对于对象事物所展示出的观察力、体悟力以及做出的反应。在感知差异的研究中,前人的艺术成果、文学成果,甚至科学成果都已经深刻地说明了问题的核心———东方人!极强的宏观概括能力。这种含混了个人的情感的思想体悟往往能塑造出某种宏伟的思想空间体系,虽然在这个体系中充满着诸多不确定的细节,但是却可以让接触的受众得到相似的共鸣和震撼,甚至得到某种程度的对人

一、环境———感知差异与情感差异

#8感知差异

《大学》有云:“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”许多西方哲学家也赞成“研究事物的差异,就要从研究根源开始”,与其以“假设———论

!

基金项目:本论文为国家“59$工程”三期“艺术与创意产业研究”哲学社会科学创新基地项目阶段性成果之一。

:作者简介:郑德东(#59#4:)男,汉,四川合江人,东南大学艺术学院!""7级在读博士研究生,与德国柏林艺术大学(’<=>?@A=BCBD?@EF<AB?G?@H=<)联合培养。研究方向:景观与园林艺术研究。

:周武忠(#5%34:),男,汉,江苏江阴人,南京艺术学院文学(设计艺术学)博士,东南大学建筑学博士后科研流动站出站博士后,曾任扬州市建设委员会副主任,现任东南大学旅游与景观研究所所长,东南大学旅游学系主任,东南大学艺术学院教授,博士生导师,东南大学艺术学博士后科研流动站合作导师,国际园艺学会景观与都市园艺委员会委员,中国花卉协会花文化专业委员会主任,中国花文化研究会会长,中国旅游协会理事,中国公园协会理事,江苏省旅游协会会长,江苏东方景观设计研究院院长,美国德克萨斯1IJ大学风景园艺系高级访问学者,/K<?,BL@园艺公司见习经理,中共中央党校中央五部委高校哲学社会科学教学科研骨干研修班毕业。研究方向:设计艺术学,旅游规划与景观设计,建筑与城市规划设计。

:[德]哥特 格鲁宁(M?@BM@K?<=<N)(#5664:),男,德国柏林人,柏林艺术大学教授,德国设计历史与理论研究所所长,德国汉诺威理工大学学术顾问,哈佛大学景观建筑研究中心会员。研究方向:景观园林艺术的历史及理论研究,人类社会中的开放空间设计规划,外空间艺术设计。

郑德东,等!环境 绘画 园林———中西方文化背景下艺术差异之比较研究"#$%&’%()"**+(,$-&.(

生、对宇宙的神圣顿悟。这种概括能力,多数情况下得自于极为内向的“内观”和“内省”,通过对自我的认知,由此及彼、由内而外、由小至大、由浅入深地将这种感知扩大开去,从而得出“道”、“气”、“象”、“大”、“玄”、“妙”、“美”等代表宏观美学的概念。从《管子》四篇中的《内业》可以通过他对“气”的论述看出管子对“内我”与“外宇宙”的关系认知:

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“重农抑商”的社会风气和“大宗子嫡长制”

的传承方式是东方特色的情感形成的两个基本脉络。事实上,两者又是有联系的,“以农为本”的社会风气在一定程度上是借助亚洲气候地理环境因素和“大宗子嫡长制”而产生的。

凡物之精,此则为生,下生五谷,上列流星。流于天地之间,谓之鬼神;藏于胸中,谓之圣人。是故此气,杲乎如登于天,杳乎如入于渊,淖乎如在于海,卒乎如在于己。

气流于体外宇宙之间,则成鬼神,于内我之中则成圣人。正是通过这样的对照、类比———外有星辰日月,内有穴位经脉,外有五行周转,内有五行生克……东方智者们用心于微,却可解万事万理,因为小至个体之“人”也可看作是一个具体而微的宇宙,大至山河万 …… 此处隐藏:9841字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……

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