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杨凌职业技术学院学报　　　　　第6卷

们开始认识到生态问题关系着人类的前途和命运。只有把握了人与环境相互关系的思维方式,才会有具有永恒意义的哲学命题和文化命题,也就是生态文化观。生态文化认为,植物是一种具有生命发展空间的群体,只有将人和自然和谐共生为目标的生态理念运用在植物配置中,设计才更具有可持续性。绿地设计时要求以生态学理论为指导,以再现自然,改善和维持生态平衡为宗旨,以人与自然共存为目标,以园林绿化的系统性、生物发展的多样性、植物造景为主题的可持续性为使命,达到平面上的系统性、空间上的层次性、时间上的相关性

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统景观的人文化

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现代城市绿地植物景观中,应将时代所赋予的植物文化内涵与城市绿地景观有机地结合起来。如宿迁市“学苑路”在进行植物绿化时,因其绿地周围均为高校,具有浓郁的教育气氛和学术气氛。为了烘托这种教育环境的特点,颂扬教师的兢兢业业、无私奉献精神,而运用了碧桃、紫叶李等作为主要绿化树种,来寓意“桃李满天下”。绿篱修剪则以方、圆为主,隐喻“不依规矩,不成方圆”,赞扬了严谨的教风和学风。同时,人文化景观中还应当有浓郁的地方文化特色。不过,现在人们对它的认识,已不再局限于当地的风俗民情和生活习惯,更多地表现为充分展现该地区的景观文化特色。如港城大街是河北省秦皇岛市的一条主干道,绿化时植物选择河南桧、小叶黄杨、紫叶小檗带状种植组成“长城”墙与烽火台,结合地形很形象地勾绘出一幅“长城图”,把秦皇岛市作为万里长城的“龙头”特色表现出来,地域文化特色突出。大连城市绿地中的模纹图案,多以海波、浪花、海鸥为构图母本,充分展示了海滨城市的特点。

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现代城市植物造景首先延续了古典植物配置中适地适树的原则,选择乡土树种。但是随着科技的发展,植物选择的局限性已经有了很大的改善,杨树、柳树等已不再是北方植物的象征,过去南方那种幽篁蔽日、万玉森森的高大毛竹林景观,在北方的园林中也能够实现。其次,为了更好地发挥植物的生态效应,更多的选择乔灌草复层结构群落配置。北京奥林匹克公园位于北京城市市区北部,是举办2008年奥运会的核心区域。公园整体景观规划紧紧围绕“绿色、科技、人文”三大理念,以生态的思想和生物多样性的原则为设计的首要原则,坚持以北京的乡土树种为公园的骨干和基调树种,合理进行乔、灌、草的搭配,常绿树种和落叶树种的搭配,针叶树种和阔叶树种的搭配,并建立多种多样的景观、群落类型,从而实现景观和生态效益、社会效益的多重功能。如在奥林匹克公园生态环境区域,其中一个植物配置模式为:上层:侧柏+油松+国槐+臭椿;中层:小花溲疏+棣棠+红瑞木+黄栌;下层:沙地柏。该模式采用乔灌草的自然式配置方式,充分模拟天然植物群落,以绿色为基调,以万古长青为主题,以常绿松柏(北京的乡土树种)为主要植物材料。同时配有少量观花灌木,创造植物景观变化。黄栌的秋色叶、冬季的红瑞木红枝和棣棠的嫩绿枝条配苍松翠柏,使整个群落景观变化丰富,有较高的生态效应

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3　结　语

总之,现代园林设计中,植物景观的配置仍然需要重视它所蕴含的文化特征,植物景观仍然需要一定的文化底蕴来支撑其生命力。但是文化又具有一定的时代性,植物景观中文化的体现也应当与时俱进。同时,我们应根据当今社会的发展形势和文化背景,在传统文化的基础上创造出新的、具有当代文化特色的植物景观思想,使园林景观富有新的文化特征,呈现新的时代风貌。

参考文献:

[1]　徐德嘉,周武忠.植物景观意匠[M].南京:东南大学出

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[2]　居阅时.苏州古典园林植物文化涵义实例分析[J].广

东园林,2005,(2):14-19.

[3]　董丽,胡洁,吴宜夏.北京奥林匹克森林公园植物规划

设计的生态思想[J].中国园林,2006,(8):34-38.[4]　徐雁南,易军.城市绿地景观人文化探讨[J].南京林业

大学学报,2003,(4):44-48.

[5]　何湘.传统文化对植物造景的影响[J].四川建筑,

1995,(1):38-39.

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2.2　植物景观中的人文化内涵

园林景观的形成,深受当时的社会背景、技术水平、文化基础的影响,以一定的外在表现在景观内,充溢着人文文化;而随着时间的推移,每一个时期不断赋予原有景观一些新的文化内涵。因此,每个历史时期,都或多或少给景观留下了一些时代的烙印。这种文化不断积淀,便构成了传统景观的内涵,即传