《世说新语·任诞(节选)》

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《世说新语· 任诞(节选)》刘义庆

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一、作者作品

刘义庆(403-444),彭城 (今江苏徐州)人。南朝宋武帝 刘裕的侄子，封临川王，官至尚 书左仆射、中书令。

刘义庆为人“性简素，寡嗜欲”, “受任历藩，无浮淫之过，唯晚 节奉养沙门，颇致费损”。 “爱好文义。招聚文学之士，远 近必至”。 终年42岁，谥为临川康王。

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一、作者作品

刘义庆著作丰富，所著有《徐州先贤 传》10卷；又曾仿班固《典引》作 《典叙》,记述皇代之美；此外还有 《集林》200卷，《世说新语》10卷。

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一、作者作品

刘义庆著作中，最著名的就是千古流传的 《世说新语》。 《世说新语》是他和门下文人杂采众书编 纂润色而成，是志人小说集。这部书记载 了自汉魏至东晋的遗闻轶事。

鲁迅先生称它为“名士的教科书”

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二、创作背景

自汉朝末年，经三国魏晋南北朝，直 至隋统一，中国社会经历了长达四百 年的动荡时期。魏晋南北朝，始于东汉建安年代，迄 于隋统一，历时约四百年。这个时期 的特点，一是全国长期分裂，二是政 权更迭频繁，三是社会动乱。

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创作背景

“汉末魏晋六朝时中国政治上最混乱、社 会上最苦痛的时代，然而却是精神上极自 由、极解放、最高于智慧最浓于热情的一 个时代，因此也就是最富有艺术精神的一 个时代。” ——宗白华《美学散步》

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创作背景

“从汉末到六朝为篡夺时代，四海骚然，人 多抱厌世主义；加以佛道二教盛行一时， 皆讲超脱现世，晋人先受其影响，于是有 一派人去修仙，想飞升，所以喜服药；有 一派人欲永游醉乡，不问世事，所以好饮 酒。” (鲁迅《中国小说的历史变迁》)

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创作背景

魏晋南北朝，在中国历史上是一个混乱 的过渡时期，但是在思想史和文学史上却 是一个极为重要的时期。从人生的角度看， 它是“人的觉醒” (李泽厚 《美的历程》) 的时代。在中国历史上，真正意义的人的 自我意识的寻觅，真正意义的人对社会压 迫的反叛，应该说始于魏晋南北朝。

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三、关于《世说新语》《世说新语》计有德行、言语、政事、 文学等36门。 记述魏晋时期的士族阶层人物的轶事， 展示出当时士族名流的生活方式和精 神面貌。 志人小说的先驱和典范

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三、关于《世说新语》

此书不仅保留了大量反映当时社会生 活的珍贵史料，而且语言简炼，文字 生动鲜活，又是一部文学价值极高的 古典名著。 鲁迅先生评价《世说新语》“记言则玄 远冷隽，记事则高筒瑰奇”。

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三、关于《世说新语》《世说新语》的艺术特征

重

人，不重事 形象生动，饶有趣味 语言简洁隽永

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三、关于《世说新语》

《世说新语》有梁刘孝标注本。 现存最早的刊本是宋刊本。 通行本有《四部丛刊》影印明嘉靖嘉趣堂 刊本等。 后人注释该书的，有余嘉锡《世说新语笺 疏》、徐震谔《世说新语校笺》、杨勇 《世说新语校笺》。

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焦点问题：此文何以在简短的篇幅中塑造出传 神的人物？ “魏晋风度”指的是一种什么样的 精神气质？

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四、文本内涵解析

题解： 《任诞》篇共收录54则。 “ 任诞”为任性放纵之意。 魏晋名士“指礼法为流俗，目纵诞 以清高”(《晋书· 儒林传》),始 于竹林七贤。

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四、文本内涵解析本书所选篇为《痴竹为友》、 《雪 夜访戴》、 《试为我一奏》。三篇采 撷了王徽之生活的三个细节片段，生 动地刻画出王徽之的清逸不俗之气。

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四、文本内涵解析王子猷尝暂寄 人空宅住，便令种 竹。或问：“暂住 何烦尔？”王啸咏 良久，直指竹曰： “何可一日无此 君？”

好竹：欣赏竹子、 痴迷竹子，呼其 为“君” —— 无物我界限