简述黑格尔艺术发展阶段论

简述黑格尔艺术发展阶段论

黑格尔认为艺术的发展存在着有低级向高级的，精神战胜物质的过程，他将其分为三个阶段，1，象征型艺术，用动物和自然物象征神圣的东西，这时理念只得到模糊的表现，艺术的表现形式压倒精神内容，2，古典型艺术，用人的身体之感性形式表现理念，理念在其中得到明确的表现，艺术的精神内容与表现形式相互统一，最典型的例子是希腊雕塑，其特点在于理念的人形化，清晰化，从而在艺术上产生出一种和悦静穆的静态美，内容明确，形势稳定，技巧完善，3.浪漫型艺术，通过精神工具表现形式，所以黑格尔也将浪漫型艺术称为心灵和内心生活的艺术，通过上述 的发展，一书的内容所指最终是要压倒形式，而离开后者，艺术也就不成为艺术，因此这意味着艺术必然向更纯粹的精神工具，哲学过渡

简论康德对崇高与一般森美

他美和崇高都列入审美判断的范畴美和崇高在形式上都以快与不快的感情作为判断的宾语，都具有普遍有效性，优美不同，崇高是通过感性形式在心灵中激发出来的，涉及到理性的观念，而不包含在任何感性形式里，这就更突出了主观对对象的情感反应，对象的形式让人见到了伟大的力量，这就是美得判断和崇高的判断，她们分别指向自然和自由概念，当对象与主体中的反思判断力相关而在自然概念上体现和目的性，。这就是对美的判断，当主体着眼于对象的形式或无形式而根据自由概念体现和目的性时，这就是对崇高的判断， 所以，康德指出，审美判断力批判也必然地分为美得分析，和崇高的分析两个相应的不分 试述亚里士多德的死因说