高考一轮复习第1讲第3课汉代的思想大一统

时间:2025-07-09

2014年高考历史一轮复习

专题一

必修Ⅲ 中国传统文化主流思想的演变

第1讲第3课 汉代儒学成为正统思想课标要求 知道汉代儒学成为正统思想的史实

三个考点:

考点1、汉武帝时期儒学确立正统地位的原因;考点2、董仲舒新儒学体系的内容;

考点3、儒学成为正统思想的影响;

西汉初期以“无为”的黄老之学为统治思想,出现 了怎样的后果呢?①政治: 诸侯王国威胁中央 ②经济: 土地兼并剧烈,阶级矛盾激化 ③军事: 匈奴威胁西汉的稳定 汉武帝要解决的最大问题是什么?为此在政治、经 济、思想 、军事上分别采取了哪些措施? 最大问题:加强中央集权,巩固统一

采取的主要措施:即汉武帝 “有为”的表现政治:必修①: (1)加强中央集权:颁布推恩令,使王国越分越小; (2)加强皇权:设内朝,以削弱相权; 经济:必修②: 抑制富商大贾的势力,稳定物价。实行货币官铸、盐 铁专卖、物价管理、向工商业者加征重税等 思想:必修③: “罢黜百家,独尊儒术” 军事:课外补充: 成功反击匈奴;派张骞出使西域等

考点1、汉武帝时期儒学确立正统地位的原因

政治上:皇权与相权、中央与地方的矛盾激化,要求加强 专制主义中央集权; 经济上:经济恢复国家相对富强,为“有为”提供物质基 础; 思想上:黄老之学不能适应强化中央集权的需要,而儒家 经过自我调整,整合出一套为中央集权服务的新的理论体 系。 ★措施:

①思想:全面肯定董仲舒新儒学思想,“罢黜百家,独尊儒 术”;②政治:起用儒生参政; ③文化教育:兴办太学,教授儒家经典。(选官制度的变化)

[历史广角]

1、①太学是中国第一个为国家培养政治管理人才的官 立学校; ②太学的建立是儒学教育官方化和制度化的标志, 推动了儒学的进一步传播和发展; ③带动了民间积极向学的风气,一定程度上打破了 贵族官僚世代为官的陈规,使非贵族子弟也有了入仕 的机会; ④太学生有较强的参政意识,敢于批评时政,使朝 廷中的黑暗政治势力有所收敛。 2、汉代设立专事研究和传播五经的教官称为“博士”。 3、人教:汉武帝在实行统治的过程中,并不是纯粹用 儒家思想,也采取了其他学派的一些思想,如法家主 张的重农抑商、严刑峻法等。

材料:守旧而维新、复古而开明,这样一种二重性的立 场,使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下,一手 伸向过去、一手指向未来,使正在消失的贵族分封制宗 法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为 什么儒学在当时能够成为“显学”,以及

虽然于变革动 荡的形势下显得迂阔难行,而到新社会秩序巩固后又捧 上独尊地位的原因。 ——张岱年《中国文化概论》 根据材料一及所学知识,概括指出儒家思想在西汉取 得独尊地位的原因。(3分) ①儒家思想的二重性,即在维护封建礼教伦常的同时,又有 发展创新的特点,易于社会各阶层接受; ②董仲舒对儒家学说的改造和发展; ③西汉加强中央集权的需要,汉武帝的接纳与强力推行。 (3分)

董仲舒的主要思想及评价: 董仲舒的学说 积极

消极

“春秋大一统” ①加强了中央集权, ①唯心主义的成分 巩固了大一统的国家 应批判 ②扼杀不同流派 “罢黜百家, ②为儒学成为封建社 的思想专制作风 会的正统思想起到了 独尊儒术” 不可取 关键性作用 “君权神授” “天人感应” 制定道德标准 “三纲五常” 加强君权,巩固统一 带有神学迷信色 彩,应批判 有利于稳定社会秩序 发扬了中华民族传统 美德 但是宣扬纲常伦 理是为了维护封 建专制和等级制 度,应批判

考点2、董仲舒新儒学体系的内容主张:①思想:“君权神授”(孔子正名分),“天人感应”; ②政治:“大一统”,“罢黜百家,独尊儒术”;(核心) ③伦理观:“三纲五常”;(道德标准)④主张限田、薄敛、省役(仁政(民本)思想) 特点:①外儒内法,兼采各家;(以德为主,以刑为辅)

来源:以儒家《公羊春秋》为主干,融合阴阳、法、黄老之学。

②儒学独尊,思想专制;

③宣扬“天人感应”,带有神学倾向;实质:借助神权强化皇权,以思想的大一统来维护政治的大一 统,是一种思想文化专制。

思想主张1、“儒学独尊”2、“君权神授” “天人合一” “天人感应” 3、发挥儒家仁政 思想 4、“三纲五常”

作用思想统一、国家安 宁,中央集权

君权

天=君 加强君权,服从统治;爱护百姓

忠君

减轻负担,缓和矛 盾,改善生活 为人处事标准

中央 集权

统一

结论:与时俱进,适应当时社会政治、经济的需要, 既是国家的需要,也是统治者的需要,更是时代的需要!

[历史广角] 孔子虽讲“君君臣臣父父子子”,但目的是为了 “正名”,“以道事君,不可则止”,不是无条件 的谁以谁为纲; 孟子更是直言“民贵君轻”,“君有过则谏,反复 之而不听则去”; 董仲舒认为“唯天子受命于天,天下受命于天子。 君为臣纲。君、父、夫为阳,臣、子、妻为阴。” 所以从董仲舒开始,严重歪曲了孔孟思想。用三纲 五常维系专制统治,压抑扼杀人的自然欲求,有消 极影响;但对塑造民族性格起积极作用,如 …… 此处隐藏:1248字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……

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