中等职业教育德育课程国家规划新教材

第二单元 知荣辱 有道德

第四课 职业道德是职业成 功的必要保证

三、诚实守信 办事公道1、诚实守信、办事公道的基本要求

三、诚实守信 办事公道1、诚实守信、办事公道的基本要求 1、结合这两幅漫画 反映的内容，说明 “诚实守信、办事 公道”的基本要求。 2、我们在职业活动 中如何做到：“诚 实守信、办事公 道”?

三、诚实守信 办事公道1、诚实守信、办事公道的基本要求 诚实守信、办事公道是职业活动中必须遵守的 基本道德规范。

诚实就是忠诚老实，表里如一，言行一致，实 事求是，说老实话、办老实事、做老实人。守信就是信守诺言，讲信誉，重信用，忠实履 行自己承担的义务。 办事公道，就是要求从业者在职业活动中做到 公平、公正，不谋私利，不徇私情，不以公损 公，不以私害民，不假公济私。

办事公道事例：

秉公办事传美谈

自古以来，秉公办事都被传为美谈，三国

时期诸葛亮执法公正，挥泪斩马稷的故事 被人千古传颂。 宋朝的黑脸包公，几乎家喻户晓，人们敬 仰包公，敬称他为包青天，就是因为他办 事公道，能秉公执法。

背景

蜀后主建兴六年(公元228年)诸葛亮为实现统一大业 ，发动了一场北伐曹魏的战争。他命令赵云、邓芝为 疑军，占据箕谷(今陕西汉中市北),亲自率10万大军 ，突袭魏军据守的祁山(今甘肃),任命参军马谡为前 锋，镇守战略要地街亭(今甘肃秦安县东北)临行前， 诸葛亮再三嘱咐马谡：“街亭虽小，关系重大。它是 通往汉中的咽喉。如果失掉街亭，我军必败。”并具 体指示让他“靠山近水安营扎寨，谨慎小心，不得有 误”。

经过

马谡到达街亭后，不按诸葛亮的指令依山傍水部署兵力，却骄 傲轻敌，自作主张地想将大军部署在远离水源的街亭山上。当 时，副将王平提出：“街亭一无水源，二无粮道，若魏军围困 街亭，切断水源，断绝粮道，蜀军则不战自溃。请主将遵令履 法，依山傍水，巧布精兵。”马谡不但不听劝阻，反而自信地 说：“马谡通晓兵法，世人皆知，连丞相有时得请教于我，而 你王平生长戎旅，手不能书，知何兵法?”接着又洋洋自得地说 ：“居高临下，势如破竹，置死地而后生，这是兵家常识，我 将大军布于山上，使之绝无反顾，这正是致胜之秘诀。”王平 再次谏阻：“如此布兵危险。”马谡见王平不服，便火冒三丈 说：“丞相委任我为主将，部队指挥我负全责。如若兵败，我 甘愿革职斩首，绝不怨怒于你。”王平再次义正辞严：“我对 主将负责，对丞相负责，对后主负责，对蜀国百姓负

责。最后 恳请你遵循丞相指令，依山傍水布兵。”马谡固执己见，将大 军布于山上。

发展

魏明帝曹睿得知了蜀将马谡占领街亭，立即派骁勇善 战，曾多次与蜀军交锋蜀大军张郃领兵抗击，张郃进 军街亭，侦察到马谡舍水上山，心中大喜，立即挥兵 切断水源，掐断粮道，将马谡部队围困于山上，然后 纵火烧山。蜀军饥渴难忍，军心涣散，不战自乱。结 果，张命令乘势进攻，蜀军大败。马谡失守街亭，战 局骤变，迫使诸葛亮退回汉中。

原因

马谡违反了诸葛亮的调度，在山上扎营，是丢失街亭的主要原 因，而街亭的丢失，让蜀汉军队丧失了继续进取陕西的最好时 机，作为将领，马谡需要负主要责任。 诸葛亮斩马谡可谓是千古传诵。马谡的伏法归咎于他发的军法 ，但是犯了军法的将领不一定就一定要处斩，比如唐时二路元 帅薛丁山屡次犯军法，但却并没有被斩首示众。由此可见，马 谡的死不能简单地归结为伏法。街亭一战对于蜀魏都至关重要 ，而且领军的人偏偏又是诸葛丞相十分赏识的人，倘若主将是 一个无足轻重的人，或许他可以逃过一死。因为当时街亭失守 ，整个蜀国就处在危险中，虽然不是人心惶惶，但也有一些不 安。诸葛亮为了安抚朝野上下，不得不用马谡的人头。诸葛亮 此举意在说明马谡虽然重要，但是却不唯一，蜀国虽然失了街 亭但是还能争霸天下。诸葛亮这么做可以说是缓兵之计，为了 整顿内务争取时间。其次，马谡的死与诸葛亮也有一定关系， 至少值诸葛亮用人不明，导致整个形势急速扭转。诸葛亮为了 做到令行禁止，不得不杀马谡来起到威慑作用，这样这一招可 理解为杀鸡给猴看。马谡被斩，是必然的，因为蜀国的势弱和 他自身的重要性，这两点注定了他失了街亭被斩得必然性。

结果

诸葛亮总结此战失利的教训，痛心地说：“用马谡错 矣。”为了严肃军纪，诸葛亮下令将马谡革职入狱， 斩首示众。临刑前，马谡上书诸葛亮：‘‘丞相待我 亲如子，我待丞相敬如父。这次我违背节度，招致兵 败，军令难容，丞相将我斩首，以诫后人，我罪有应 得，死而无怨，只是恳望丞相以后能照顾好我一家妻 儿老小。这样我死后也就放心了。”诸葛亮看罢，百 感交集，老泪纵横，要斩掉曾为自己十分器重赏识的 将领，心若刀绞；但若违背军法，免他一死，又将失 去众人之心，无法实现统一天下的宏愿。于是，他强 忍悲痛，让马谡放心去，自己将收其儿为义子。而后 ，全军将士无不为之震惊。

三、诚实守信 办事公道2、诚信和公道是最起码的职业操守 感人的欠债还钱与稀缺的社会

诚信 上海市民章铸和罗凤仙夫妇通过10年奋斗还清36位债

主105万元巨额债务，为了能够还债，夫妻俩摆地摊 、搞贩运、打零工、站柜台，用10年时间终于还清了 105万元的巨债。 “欠债还钱、天经地义”,这曾是中国人基本的道德 底线。但在诚信缺失的今天，欠债不还却成了十分普 遍的现象：朋友之间因为欠债不还撕破脸皮；企业拖 欠了农民工工资却暴力相向；政府机关到酒店大吃大 喝只留下一堆无法兑现的“白条”等等。

三、诚实守信 办事公道2、诚信和公道是最起码的职业操守 去年年底就有媒体报道，沈阳一些农民工拿着

法院下达的判决书，却迟迟拿不到血汗钱。无 奈之下，在街头以550万的价格出售款额为650 余万的法院判决书。 在公权力都无法保障“欠债还钱”时，公民们 往往会选择一些更为极端的讨债方式，譬如农 民工爬上塔吊、患者组织“医闹”冲击医院。 “欠债还钱、天经地义”,这个原本十分简单 的社会法则，因为一些人的不诚信变得复杂起 来，也成了危害社会稳定的导火线。

三、诚实守信 办事公道2、诚信和公道是最起码的职业操守 诚实守信办事公道是中华民族的传统美

德，是职业道德的基本要求，既是我们 为人处事的起码准则，也是做好工作的 必要条件。 失去诚信、办事不公道会损害自身形象 ，影响个人的前途和命运。

三、诚实守信 办事公道2、诚信和公道是最起码的职业操守 一言九鼎，一诺千金

,言必信、行必果， 金口玉言，都是讲诚 信的。 古代曾子杀猪取信、 商鞅立木为信、季布 一诺千金不易的故事 成为千古美谈。

三、诚实守信 办事公道

曾子杀猪取信

2、诚信和公道是最起码的职业操守

三、诚实守信 办事公道

曾子杀猪取信

2、诚信和公道是最起码的职业操守 一次，曾参的妻子要到集市上办事，孩子吵着要去。 妻子不愿带孩子去，便说：“你在家好好玩，等妈妈回 来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。” 这话本是哄孩子 说着玩的，不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。 妻子说，“我是为了让孩子在家里等着，才说把猪杀 了，你怎么当真呢。” 曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世 事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜 样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就 会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明 天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”