【全国百强校word版】辽宁省实验中学、大连八中、大连二十四中、鞍山一中等

【全国百强校word版】辽宁省实验中学、大连八中、大连二十四中、鞍山一中等部分重点中学协作体20

2018年辽宁省部分重点中学协作体高三模拟考试

语文试卷

命题学校：鞍山一中命题、校对：倪玉虹、王小江

第I卷阅读题

一、现代文阅读（35分）

（一）论述类文本闻读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1-3题。

①哲学最初是怎样产生的呢？古希腊哲学的集大成者亚里士多德就曾经分析过哲学产生的原因，在《形而上学》这本书中，亚里士多德探讨了哲学产生的前提问题，说明了为什么我们会有哲学，在亚里士多德看来，别的学科都是与某种实际用途联系在一起的，但是哲学产生的情况却不同，它完全超越了实际用途。亚里士多德认为，哲学的产生必须要有两个条件：一个是惊异，另一个则是闲暇。惊异，就是当我们面对大自然和人类社会时，往往会对世间的万千气象产生一种惊奇之感。惊异感是我们人类的一种非常好的素质，动物很少会有惊异感，动物只有恐惧、警觉之类的感受，它们不会在没有受到胁的情况下，自觉地对外界事物产生一种惊异感。只有人才会在面对不解现象时产生惊异，才会在面对大自然和人类社会时提出各种问题。这种由于惊异而产生的问题意识构成了哲学思维的开端，正是由于惊异，才产生了最初的哲学思维。。

②但是亚里士多德又认为，光有惊异是不够的，人还必须有闲暇，才能使哲学产生。一个人如果没有闲暇，每天要为五斗米而忙碌，那么他肯定不可能去思考哲学问题。正因为如此，哲学在希腊是一门“爱智”之学，是一门纯粹思辨的学问，或者说是一门形上的学问，具有不食人间烟火的超越特点。人们对于哲学通常都是抱着一种敬仰的态度将其看作一门属于精神贵族的学问。

③如果按照亚里士多德的标准来看，今天，当我们要求哲学必须与谋生、求职、经商、升官等活动联系起来时，当我们以为学习哲学可以在这些实际方面有所用处时，我们已经不配谈论哲学了。亚里土多德一定会认为，我们对待皙学的这种实用主义态度恰恰表明我们已经把自己放在了一个奴隶的位置上。亚里士多德在探讨哲学产生的原因时，曾经明确地表示，别的学问都是为了要掌握一技之长，以用于生活中的某个实际目的，只有哲学是超越实用目的的。所以，如果你问亚里士多德，学哲学有什么用处？他一定会告诉你，哲学是一门“没有用”的学问，因为它本身就是目的，学习哲学、掌握智慧，这本身就是人生的最高目的。

④可见，在古希腊哲学中，至少是在主流哲学家中，流行着这样一种观点，那就是为知识而知识，为学术而学术，也就是说，学习哲学，只是为了陶冶自己的性情，使自己从中体验到一种快乐，把握到一种智慧，从而提升自身的精神境界。从这种观点出发，关于学哲学有什么用的问题，当然就成为一个假问题。因为哲学、智慧这些东西本身就是目的，目的本身还会有什么用呢？但是从另一种意义土来说，哲学又是无用之大用。当个人真正进入到哲学思维的境界时，就会感受到一种彻骨的豁达和愉悦；当他面对哲学家们所谈论的智慧的时候，就会产生一种赏心悦目，心旷神怡的感觉。这就是哲学之大用了。它让人体验到一种精神的快乐，如果有人要进一步追问：这种精神上的快乐又有什么用？那么我只能反问他：听一曲贝

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多芬的音乐有什么用？它能让你填饱肚子吗？能给你带来荣华富贵吗？如果人们所理解的用处仅仅只是指物质方面或者肉体方面的用处，那么我可以斩钉截铁地回答：学习哲学没有任何用处！但是，如果人们意识到自己是一个有灵魂、有精神追求的生灵，那么哲学所带来的智慧本身就足以使精神怡然自得了。在这种情况下，再追问哲学有什么用，岂不是贬低它了了吗？所以，在西方，从很早的时候开始，哲学家们就已经表达了一种对待哲学的基本态度，那就是学以致知的态度——学习哲学的目的只是为了求知，而不是为了致用。

（摘编自赵林《从哲学产生的原因看哲学的用处》）1．下列关于原文内容的表述，正确的一项是（3分）

A．动物很少会有惊异感，它们会有恐惧、警觉之类的感受，但在受到威胁的情况下，可能会对外界事物产生一种惊异感。

B．在面对大自然和人类社会时，只有人才会在不解、惊异之后提出各种问题。这种由于惊异而产生的问题构成了哲学思维的开端，正是由于惊异，才产生了最初的哲学思维。

C．《形而上学》认为人闲暇才使哲学产生，这表明人们对于哲学通常都是抱着一种敬仰的态度，将其看作一门属于精神贵族的学问。

D．哲学是一门“没有用”的学问，因此它本身就是目的，学习哲学、掌握智慧，这本身就是人生的最高目的。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）

A．第一段运用对比论证，论证了惊异感是我们人类的一种非常好的素质，进而指出惊异是哲学产生的一个条件。

B．第二段运用假设论证，论述了闲暇对于哲学产生的重要作用。

C．第三 …… 此处隐藏：1635字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……