中国古代用人思想

在用贤致治方面，“贞观之治”留给后人的经验相对更多，因为唐太宗是一位头脑清醒、重视用人、从谏如流、善于总结历史经验

的政治家。

爱惜人才、重视人才

唐太宗说自己做梦都没忘了求贤，此话不虚。他身边已吸引了一大批人才，却仍然批评宰相们不注意抓求贤这一大事。只要一发现

人才，他就要迫不及待地把人才拉到自己身边。贞观三年(629年)，有一个出身贫苦的平民马周做了中郎将常何的家客。正赶上唐太宗

令百官上书论治国得失，常何胸无点墨，提不出什么建议，便让马

周代笔。马周替他写了二十余条。唐太宗拿到常何的上书后大吃一惊，因对大臣们的才能了如指掌，他认为常何写不出这样高水平的

东西，便追问常何，常何老实承认是马周写的。唐太宗马上要召见

马周。在通知马周来见，而马周尚未到达的这段时间里，唐太宗着

急得先后四次派人去催促。唐太宗见到马周后，谈得非常投机，当

即任命马周为监察御史，以后又升任中书舍人，最后担任了中书令，还代理吏部尚书。唐太宗就是这样求贤若渴的。

知人善任、用人所长

唐太宗周围聚集着一大批在历史上知名的人才，他们有的出身士族，有的出身贫贱;有的是自己的老部下，有的则是从敌对势力中归

顺过来的，有的还是曾参与谋害自己的东宫旧臣。对于这些人的长

处和短处，唐太宗都能了如指掌，并各取所长，量才授职，充分发

挥他们的作用。

有个故事可以说明唐太宗对大臣优缺点的掌握情况：贞观十八年(644年)八月的一天，唐太宗对司徒(官名)长孙无忌等人说：“人

苦于不知道自己的过失，你们可以公开说说我的过失。”大臣们回

答说：“陛下的文治武功，我们钦佩得不得了，哪有什么过失可以

说呢?”唐太宗说：“我本来向你们问我的过失，你们却反过来说奉

承话让我高兴。那我就当面说说你们的优缺点，也好让大家相互监

督和改正缺点，怎么样?”大家拜谢。唐太宗说：“长孙无忌善避嫌疑、应事敏捷、对事情有决断能力，在这些方面以往的贤能之人也

不过如此;但领兵作战，非其所长。高士廉的学问涉猎古今，心术明

白通达，危难面前不变节，当官不结党营私;所缺乏的是提意见不够

大胆直言。唐俭言辞辩捷，善于和解众议;但跟随我三十年，却没提

过涉及朝政得失的意见。杨师道品行端正和善，自然没有过错;但为

人怯懦，关键时刻指望不上……”

唐太宗身为至高无上的皇帝，对大臣的优缺点直言相告，对优点不夸大，不捧着下属;对缺点不隐瞒，不宠着下属。更难能可贵的是，唐太宗在评论下属时，就像是对朋友的自然之论，完全不同于官方

考核，提出的缺点只是希望大臣们“相戒而改之”，并不依此对大

臣进行贬降处罚。作为被评论的大臣们，自然受到很大震动：皇帝

的话，既对自己的优点充分肯定，又对自己的缺点一针见血;既充满

信任，又寄托期待。作为臣子，怎能不对这样的皇帝感激涕零，从

心底里感激皇帝对自己的信任与宽厚!这正是一个英明皇帝的待贤之道。

爱护忠臣、鼓励谏诤

史书称，唐太宗虚心纳谏，而且鼓励直谏。他对公卿大臣们说：“人欲自照，必须明镜;主欲知过，必藉(借)忠臣。”在太宗面前，

提意见不但不受歧视、排挤，而且提得好的还会受重赏，有的被提

拔重用，有的被赐予金银绸缎等。在太宗的一贯鼓励下，他的周围

先后出现了不少敢于直谏的人，如魏征、王珪、刘洎、岑文本、马周、褚遂良等，其中尤以魏征忠谏的故事为人们所津津乐道。

魏征原是李世民之兄李建成属下的官员，他曾经劝说李建成及早除掉李世民。李世民发动玄武门之变杀了李建成，以后又当了皇帝

成了唐太宗，他了解魏征的为人和才能，因而不但不杀魏征，而且

加以重用。魏征为人正直，敢于直言，受到唐太宗的信任，他先后

进谏200多件事，大多被唐太宗采纳。

唐太宗的爱才不是装点门面，博一个爱才名声，而是真爱、真用，而且真动感情。魏征去世后，“太宗亲临恸哭”，并亲自为他写了

碑文，又亲自书写到碑石上。他对旁边的大臣们说：“夫以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。朕常

保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣!”一边说一边哭，“泣下久之”，哭了很久才止住。

由于唐太宗的爱才、揽才、用才、护才，因而他的周围逐渐聚拢了一大批优秀的文臣武将。为了表彰这些优秀人才的丰功伟绩，以

表达“念功之怀”和“旌贤之义”，唐太宗命人在凌烟阁的墙壁上

画像旌表开国功臣，还亲自写赞词，书法家褚遂良题阁名，画家阎

立本为功臣画像。被画像表彰的有长孙无忌、房玄龄、杜如晦、魏

征等二十四位。

范仲淹曾评论此事，他在《选贤任能论》里说：“张良、陈平之徒，秦失之亡，汉得之兴。房(玄龄)、杜(如晦)、魏(征)、褚(遂良)之徒，隋失之亡，唐得之兴。故曰：得士者昌，失士者亡。”这段

话之所以说得好，是因为它道出了一个浅显而深刻、不难于理解而

难于实行的大道理，那就是“事情成败的关键就是能不能发现人才，能不能用人才”。