教育文化学复习资料

1. 文明的概念 文明是人类社会的进步状态和理性社会体系。广义的文明是文化发展积极

成果的总和，是良好的生活方式和精神风尚。狭义的文明是指与野蛮相对的理性社会体系。

2. 文化的概念 广义文化是指人类后天获得的并为一定社会群体所共有的一切事物。狭义

文化的定义则是文化是一定社会群体习得且共有的一切观念和行为。

3. 文化与文明的区别表现的方面 （1）从内容上看，文化是人类征服自然、社会及人类

自身的活动、过程、成果等多方面内容的总和，而文明则主要是指文化成果中的精华部分；（2）从时间上看，文化存在于人类生存的始终，人类在文明社会之前便已产生原始文化，文明则是人类文化发展的一定阶段；（3）从表面形态上看，文化是动态的渐进的不间断的发展过程，文明则是相对稳定的静态跳跃发展过程；（4）文化是中性概念，文明是褒义概念。

4. 文化与教育的基本关系 （1）文化是本质性的，教育是文化的表现形式，是一定人类

文化的表现。教育是文化的表现形式，是文化中一个重要组成部分。就教育而言，可分为紧密的两个部分：教育理论和教育活动。两者实际上分属文化的不同层面，教育活动隶属文化的制度层面，而教育理论隶属于文化的精神层面。文化的流变制约着教育发展的历程。原始的文化形态是通过口耳相传的方式传递给下一代的；奴隶制社会，教育逐步成为专门的社会裎活动，学校成了专门施教的场所；当信世界中，现代化已成为一个中心议题，教育的现代化成为尽然。（2）教育作为文化形态，又反作用于文化整体，使自身体现出深刻的文化上的意义。保存文化、维持文化生存是教育的基本职能；教育可以传播外来文化、蕴育、创造新文化、促进文化变迁；教育可以整合、控制文化，文化结为一体，增强文化自身的凝聚力。

5. 教育文化学的概念 教育文化学是运用文化学的理论框架来研究教育与文化以及教育

中的文化现象，主要是一定群体共有的思想观念和价值规范。教育文化学被规定为分析教育活动中的文化现象、探讨教育与文化相互关系的一门学科。

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7. 与教育文化学相关学科的研究对象及相互关系 教育文化学研究教育与文化（一定群

体共有的思想和价值规范），教育人类学研究教育与人（人的生存和生活方式），教育社会学研究教育与社会（如社会 生活和社会组织）。教育文化学、教育人类学、教育社会 学分别以教育中的文化、人、社会三个方面为研究域，侧重的方面不同，研究的范围与重点为也有所不同。但是，与此同时，由于文化、人与社会三才之间密不可分的关系，这三门学科 在研究中也不免出现一定程度的交叉。

8. 传统文化中形成中的教育文化观（儒家） 孔子力主“仁政”，要求在先庶后富的基础

上有成效的发展教化，通过教化维持社会秩序。孔子利用教化和教育维持等级制度、进行文化控制的思想。孟子反动墨家的“兼爱”，提倡“仁政”，在某种意义上可以理解为就是教育。孟子注重教育在维持政治制度、控制人们思想观念的作用。董仲舒的三大文教政策体现了文化与教育相互关系的思想，他认为要实行“有为而治”，首先要实行文化选择，实现思想的统一。

9. 儒家代表人物注重的是教育的文化保存功能。

10. 19世纪教育文化观的新进展的西方思想家 康德、黑格尔、费希特、赫尔巴特、第斯

多惠（首次阐述了文化对教育的制约问题，还提出了教育中的“文化适应性原则”）

11. 赫尔巴特的思想观点 赫尔巴特要求教育要使人具有五种道德观念：内心自由、完善、

仁慈、正义和公平或报偿，教育的终极目的就是要养成这些 品德。只要在人们的头脑中树立了这些观念，任何扰乱社会秩序的行为就不会出现。赫尔巴特所谓的“自由”、“完善”等观念，实际上就是维持和巩固当时普鲁士君主贵州统治的道德观念。他试图

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26. 通过五种种道德观念的传递，努力形成得“完美”、“善良”的道德品质，实现文化上的控制，并进而“将世界导入正轨”。 多维视野中的教育文化观有哪些学派？ （1）文化教育学派，代表人物：狄尔泰、斯普朗格、李特、福利特纳、鲍勒诺夫；（2）实用主义：教育与文化关系的全面阐述，代表人物：杜威；（3）改造主义：教育是改造文化的工具，代表人物：康茨、拉格。 文化传播的概念 文化传播是文化是从一社会 到另一社会、从一区域到另一区域以及从一群体到另一群体的互动现象。 文化传统的概念 文化传统是一个民族各种思想规范、观念形态的总称。文化传统的落脚点在于“传统”，它不可捉摸却无所不在，产生于民族的历代生活，成长于民族的反复实践，从而形成民族的集体意识和集体无意识，简而言之就是民族精神。 传统文化的概念 传统文化的落脚点在于“文化”，是相对于当代文化和外来文化而言的，包括历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。 传统文化与文化传统的关系 （1）传统文化是比较具体的，而文化传 …… 此处隐藏：4475字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……