当代文学

第七章 和繁盛

女性写作的兴起

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第一节

女性写作的历史

一、中国的“女性文学”概念：肯定女性作家 写作女性题材的前提下，提出女作家必须具有 一种“女性意识”来对女性的历史状况、现实

处境和生活经验进行探究和描写；既要显示出与男作家不同的关点、态度和语言表达方式，

又要表现一种女性“独立”的主体意识。

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二、80年代后期以来“女性写作”有新的发展： 1.女作家书写独特的女性身心体验和她们在 传统文学中遭到压抑的性别体验。 2.更多地从文化角度探索问题，认为女性身

份并不是一种生理决定的产物，而是与传统男性中心社会的文化建构有关。

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三、中国女性文学的发展历程：3次 高潮：一是五四文学，冰心、庐隐、冯沅君、凌叔华，女性写作融入“人的解放”“个性解

放”的大潮。虽然包涵着女性身体经验和问题，如婚姻家庨、自由恋爱、青春苦闷等，

但女性写作的独特经验没有凸现出来，共性压倒个性。

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二是七十——八十年代社会转型，人的觉

醒、思想解放，女性意识觉醒，张洁、谌容、戴厚英、张辛欣、刘索拉、王安忆、 铁凝、张抗抗、残雪、舒婷、陆星儿、方 方、池莉、蒋子丹、迟子建等。

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三是90年代以来，有独立丰富的资源即女权 主义理论的广泛传播，性别立场坚定，女性 经验自觉，如陈染、林白、海男、徐小斌、 徐坤等。 “新女性”小说的文学史意义在于：它标 志着中国当代女性主义文学创作潮流的形成， 从此，批判男权文化中心的女性意识和女性 写作从无意识场景走向历史场景。

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一、女性意识的复萌1. 张洁(1937—)最初写作中的女性意识近乎于一种无意识的流露。《爱，是丌能忘记 的》、《祖母绿》、《方舟》、《红蘑菇》、 《无字》等昭示其女性意识的觉醒。

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中篇小说《方舟》(1982)表现了张 洁的女性独立思想和对男权意识的批判。

其格言“你将格外地不幸，因为你是女人”把女性在世上承受的苦难定义为决定于性

别的自然规律。“方舟”意味着女性的自救之路。作品写了三位离异或分居的女性，

在男权主导的社会中艰难的生存处境，以及她们对男权社会的公然反抗。这是张洁

真正意义上的女性书写的开篇之作。

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张洁小说的女性思考(1)曾经是“无望 的救赎”;站在男权的立场反男权；《爱是 丌能忘记的》:造一个偶像给自己；《祖母 绿》:虚幻的超越；《红蘑菇》:爱是痛苦

的存在。(2)超度情爱；鞭挞灵魂，拷问人性。《无字》:呕心沥血乊作，对抗颠覆 乊作，女性觉悟乊作。知识女性的心路历程， 痛苦的理想主义者的精神漫

游。

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张洁小说的风格嬗变 (1)清纯

优美典雅明丽；《谁生活得更美好》、《爱，是丌能忘记的》。(2)粗野 泼辣挥洒晦暗；《他有什么病》、 《上火》。(3)从容坦然睿智澄明；

《无字》。

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2002年，张洁出版了三卷本长篇小说

《无字》,演绎着女性人生的苦难与命运的沉重，书写着爱的伤痛、生命的悲苦和人性

的善恶。小说以女作家吴为为主线，在战争、动乱和革命的交替叙述里，描写了其一家三

代女人悲惨的人生命运和破碎的情感婚姻。女人最大的敌人是女人自身，这是张洁借 叙述者之口在《无字》中得出的结论。

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2.谌容(1936—)《人到中年》(1980)描写了一位女 医生陆文婷因超负荷的工作而导致心肌 梗塞差点丧命的悲剧性故事，揭示知识 分子的生存窘况与历史悲剧(1)警 世——中年知识分子现状：陆文婷，病 倒；姜亚芬，出走。(2)人物塑造— —陆文婷；奉献型人生。强烈的事业心， 人的尊严感。马列主义老太太秦波；缺 失的人格，异化的典型。(3)网络式结构。

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二、性别意识与女性书写的自觉王安忆、铁凝等人的创作，在女性意识的自觉方面表现出了前所未有的敏

感。这些女作家的特点是：以鲜明的女性立场，通过书写两性情感题材， 表现女性在灵肉两个方面的性别自觉， 传达其对男权社会不文化的反叛、对 女性历史命运的思考、对拯救不解放

途径的找寻。

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1.王安忆(1954—)《小鲍庄》是寻根文学的代表作之一。作者以特定的环境和角度，独特

的文笔围绕表现农民以仁爱为核心的传统伦理价值观念，从中体现了作家

对农民世代因袭的、约定俗成的文化心理结构的深刻洞悉与体察。

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在1986年后，王安忆发表了引起 颇多争议的“三恋”(《荒山之恋》、 《锦绣谷之恋》,《小城之恋》)开 始进入了从女性视角探讨女性命运、 男权文化与性问题的自觉的女性写作 阶段。

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《小城之恋》描写了一对青年男女的性爱 故事及内心体验。小说写一对青春期男女物

质形态的“性”在欲望与压制的复杂状态中发生以及给他们心理带来的复杂变化。 小说对他们不受理性控制的这种吸引与格

斗写得非常细腻，深刻，对人在灵与肉的冲突面前的矛盾心境也写得真挚、深切。显示 了作家细致入微的观察力与想象力。