普通高中课程标准实验教科书-[语文版]10《跑警报》教案

【教学目标】

1、了解作者的经历及作品风格。

2、理解散文“行散神不散”的特点。

3、通过阅读文本学习作者用幽默风趣的语言配合表达主题。

4、理解并学习身处逆境而泰然自若的心态，面对困境仍乐观的精神。

5、思考汪曾祺先生及西南联大师生“不在乎”的人生态度从何而来。

【教学重点】

1、理解作者如何围绕主题选材，用幽默风趣的语言配合表达主题。

2、理解使联大师生面对轰炸警报表现出“不在乎”的精神底蕴，使汪曾祺先生对空袭的恐怖有如此诗意的感受和描绘的原因。

【教学难点】

思考汪曾祺先生及西南联大师生“不在乎”的人生态度从何而来。

【课时安排】

1课时

【教学过程】

一、导入

同学们，假如现在是战争年代，传来连续不断的警报，你的第一反应是什么？（躲、藏、逃等）那么我们一起回到三十年代，看看西南联大的师生是如何面对警报的？

二、品读文本

问题1：快速阅读文本，寻找西南联大师生面对警报的表现，体会他们当时的心态或性情或精神风貌，并加以概括。

提示：1、雷海宗先生：背得很熟，每次问“我上次讲到哪里了”，然后滔滔不绝地讲解 女学生笔记记得比较详细：“您上次最后说：‘现在已经有空袭警报，我们下课。’”我们从这一问一答中，看出了一种风趣幽默：风趣在雷先生的的大师风范，博学随意；幽默在女学生记笔记的详细与速度以及答非所问。更重要的巧妙引出昆明的空袭警报之多，表现出师生面对警报从容不迫的精神。

2、马姓同学跑警报：背壶水，带点吃的，夹一卷温庭筠或李商隐的诗，太阳偏西，估计日本飞机不会来，才慢慢回来。从中看出他悠闲惬意，从容稳重，该干啥就干啥，只不过换了个地方看书，空袭来临，我自岿然不动。

3、侯姓同学：正在听课，忽然跑出去扯嗓子喊：“现在有预行警报，五华山挂了三个红球。”从中看出他的敏感，神，久经空袭已成预报大家。

4、马帮：细致介绍驿道、马锅头和吹口哨的吹法及呈贡调的内容，看似与跑警报无关，实则体现了坚韧乐观的民族精神。不惜笔墨对马锅头的装束进行了详尽的描述，马帮押运面对沿途的艰难和不测却是如此的沉稳、乐观，再一次让我们感受到民族的“不在乎”精神。

5、西南联大的学生见到预行警报一般是不跑的；选择的地点特舒适（见文本中马尾松林的描写），详细介绍“丁丁糖”做法和吃法，让我们觉得这更不是躲警报，倒像是有点空闲体味生活，别有一番情趣在心头。

6、与空袭警报有关的小山沟，防空洞上的两幅对联，一语双关，妙笔生花，更让我们体会到西南联大师生面对警报的闲情逸致，浪漫情怀，借汉语的妙处把西南联大师生面对艰险从容不迫、坚韧乐观的精神表现得淋漓尽致。

7、看书、闲聊、打桥牌，从不仓皇失措，让我们体会到西南联大师生对小日本的蔑视：小样，玩玩你。

8、谈恋爱，侯生送伞。越读越觉得不是在躲警报，此情此景让人产生丰富的联想：浪漫，养眼，有情调，有骑士风度，怜香惜玉，温馨感人。

9、不跑警报的：罗姓女生洗头，郑姓男生煮莲子，如此镇定自若，神定气闲，风雨不动安如山，令人惊叹不已，五体投地！

问题2：同样都是跑警报，他们的表现、精神风貌各不相同，但请体味他们的相同点，并概括。 提示：不在乎、皮实、悠闲自在、从容不迫、镇定自若、蔑视、乐观、泰然自若等等。 引导学生归纳：①在跑警报中，材料很多，但汪曾祺先生选材有一个共同点：所有材料都是那么风趣幽默，都表现了西南联大师生对日军空袭采取了满不在乎的态度，表现了他们身处逆境而能泰然自若的精神。四大文明古国，有的已灭亡，有的已蜕变，唯有中华民族，靠着这种坚韧不拔的精神，经受了一次又一次的严峻考验，依然屹立在世界的东方。今天，我们依然坚信：抗战必胜。（诵读最后两小节）

②本文真正体现了散文“形散神聚”的特点。

三、品味语言

问题3：“皮实”的意思是什么？（悠闲自在从容不迫镇定自若等），那么，能把“皮实”换成“悠闲自在”“从容不迫”“镇定自若”等词吗？为什么？（学生自由发言）

问题4：你认为文章中还有那些语句、词语运用的好，找出来并从运用的方法和表达效果等方面分析。（提示分析的角度，帮学生整理紊乱的思维，查证认识问题的思维缺漏）

提示：①新词，改变词语的感情色彩。例：言而有信。

②巧用成语，化用俗语。例：心平气和见机而作入土为安。

名闻全校，贵在有恒侯兄送伞，已成定例。

③化用数学术语，一语双关。例：人生几何恋爱三角。

④借用典故。例：这位侯同学长得五大三粗，却有一副贾宝玉的心肠；侯生送伞。

⑤妙用哲学逻辑推理。例：有人带金子，必有人会丢掉金子，有人丢金子，就会有人拣到金子，我是人，故我可以拣到金子。（举例帮助学生分析此推断的错误）

⑥庄谐化用。例：我看过这个女人的照片，长得就像她写的那些信（人如其信）；“腻歪”“凑四合六”“被甩”等方言的运用。

⑦悠闲自在朴实的描写。例：马尾松林吃“丁丁糖”。

总之，本文语言最大的特色就是亦庄亦谐，幽默风趣。按汪曾祺先生的话说，他是受古人的影响，“从我的小说里可以看出归有光和桐城派的影响，桐城派讲究文章的摆放，断、连、疾、徐、顿、挫、讲‘文气’。正如中国画所讲‘血脉流通，气韵生动’。”（汪曾祺《两栖杂述》），这些话也适合本文的语言特点。

四、探究思考

问题5：抗战期间，日本空袭有过多少次，无法统计，也有血肉横飞，一片焦土的印象，本文中我们感受的却是诗意，为什么？

提示：①汪曾祺走的是文人创作之路。他力求淡泊，脱离外界的喧哗和干扰，精心营构自己的艺术世界。自觉吸收传统文化，具有浓郁的乡土气息，显示出沈从文的师承。在小说散文化方面，开风气之先。

②汪曾祺追求自然、通脱、仁爱的生活理想。沈从文认为“美在生命,美在自然”。汪曾祺虽没有做过类似的表述,可确实是沈从文美学主张的实践者。作家敏锐的眼光使他首先看到了那些历经磨难而又能倔强生存下去的底层人民的韧的精神，作家的责任感又促使他要把这种精神、这种信念告知世界。

③生活遭际。他一生所经历的轰轰烈烈的大事可谓多矣，例如启蒙救亡、夺取政权、反右斗争、“文革”、改革开放等等。但他深感现代社会生活的喧嚣和紧张，使读者形成了向往宁静、闲适、恬淡的心理定势，追求心灵的愉悦、净化和升华在于他对个体生存的富有人情

味的真境界的昭示和呼唤，在于他帮助人们发现了就在自己身边的“凡人小事”之美。美在身边，美在本分。文如其人，汪曾祺散文的平淡质朴，不事雕琢，缘于他心地的淡泊和对人情世物的达观与超脱，即使身处逆境，也心境释然。在被打为右派下放劳动的日子里，他奉命画出了一套马铃薯图谱。他认为在马铃薯研究站画图谱是“神仙过的日子”，画完一个整薯，还要切开来画一个剖面，画完了，“薯块就再无用处，我于是随手埋进牛粪火里，烤烤，吃掉。我敢说，像我一样吃过那么多品种的马铃薯，全国盖无二人。”

问题6：《跑警报》中的“跑”能否换成“躲”“藏”“逃“等词？为什么？

提示：①注意从主题的角度理解用词；②区分几个词的内在含义。

五、布置作业：

1、汪曾祺喜欢写民间小吃，《跑警报》中有所体现。你认为写小吃表达了汪曾祺怎样的情感？对文章的艺术表现力有何作用？

2、整理文中涉及到的文化常识、文化名人及民情风俗。

【资料补充】

西南联大是抗战时期山国立清华大学、国立北京大学和私立南开大学联合织成的一所大学。从1937年在长沙建立临时大学，后迁昆明，到1946年7月返间北方，前后共计几年时间。西南联合大学是抗日战争时期出现的一所特殊大学，带有一定的偶然性，但西南联大在烽火连天的战争岁月里，为战时中国和今后培养了大批人才。西南联大是由北方二所著名大学联合而成，而这三所大学也可以说是当时中国最优秀的大学。我们熟知的著名人物如梅贻琦、沈从文、金岳霖、闻一多、周培源、杨振宁等等，他们都在西南联大任教或求过学。