二.5.彭文斌“20世纪80年代以来美国人类学界的中国西南研究”

二.5.彭文斌“20世纪80年代以来美国人类学界的中国西南研究”

20世纪80年代以来美国人类学界的中国西南研究1

A Critical Review on American Anthropologists’ Studies in Southwest China since 1980s

彭文斌 汤芸 张原

摘 要：20世纪80年代中国大陆开放以来，美国人类学的中国研究出现了以华北、东南汉区社会为研究主题和以西南少数民族为研究对象的二种倾向，中国西南族群文化的探索也开始在美国的中国学研究中崭露头角。本文简要回顾了80年代以来美国人类学者们在中国西南所从事的研究，并将其归纳为三种类型，即概念之争、书写政治与文化展示研究。本文概述了各类型的基本特点，并对改革开放以来美国人类学在中国西南研究的进程进行了反思。

关键词：中国西南，美国人类学中国研究，范式分类与特点，学术反思

一、背景：美国人类学中国研究的区域性转变

20世纪80年代，中国大陆重新向国外的人类学家开放，美国人类学的中国大陆“回归”结束了50年代以后美国人类学家们从港、台“遥望中国”的研究特点。从那时起，来自美国的人类学家大致分成了二个阵营，一批人类学家走向中国的华北和东南沿海地区，围绕着“汉学人类学”所一直关心的乡村社会、宗族制度和民间宗教问题，去寻找汉人社区研究的田野点；而另一批则以中国西南边疆的少数民族地区为聚合点，试图从汉文化辐射的“边缘”地带去寻找新的视角，探索一些新的课题，并致力于开拓出一个全新的领域。这二批人的研究实际上代表了二种思考模式，一是从汉文化的“核心圈”来研究中国的国家与社会（the Chinese state and society）的关系，二是从族群观念的中西对照中探讨中国民族的性质与构建（nature and construction of the Chinese nation) 问题（Harrell,1991:3-6）。在美国人类学重归中国大陆的初期阶段，从事华北和东南研究的美国学者由于有一定的汉学人类学功底，因而无论是作品的数量，还是研究的影响上，都比在西南从事研究的同行突出。自20世纪80年代末以来，中国研究的天平似乎逐渐从华北、东南偏向了西南，越来越多的美国人类学家聚集在中国的西南地区从事区域和多元文化研究，探讨国家与地方、中心与边缘的关系。近年来一些新的、有影响力的作品不断出现，一批在西南从事研究的中青代美国人类学家在学界也日益活跃，这些都使得20世纪80年代以来美国人类学对中国西南的研究开始受到重视。 从华北、东南转向西南、从汉人社区转向边疆少数民族，美国人类学的中国研究所经历的不仅是研究地点和研究对象的转变，也是学术关怀与研究范式的转型。正如美国密歇根大学历史与人类学系埃里克·缪格勒（Eric Mueggler）所指出的，自20世纪60年代以来，美国人类学界长期将中国视为一个整体，并且在弗里德曼（Maurice Freedman）的宗族研究的影响下，美国人类学界在中国的研究大多致力于汉人社区，汉人宗族制度研究也常被默认为是中国研究的模式（Mueggler, 2001:18-20）。然而从20世纪80年代开始，通过研究中国少1 本文的写作得益于北京大学王铭铭教授和中央民族大学王建民教授、潘蛟教授在汉学人类学、中国民族学史和族群研究方面的知识的启迪，也得益于四川省民族研究所李绍明先生在西南知识体系方面的讲习和西南民族大学杨正文教授、四川大学徐新建教授在西南本土话语方面的思考，谨在此表示感谢。

二.5.彭文斌“20世纪80年代以来美国人类学界的中国西南研究”

数民族的族群性的问题，来探讨中国社会内部的文化多元与异质性逐渐成为美国人类学中国研究的一种潮流。在这方面，美国西雅图华盛顿大学的人类学系走在了研究的前沿。由于受到该系的东南亚研究知名学者查尔斯·凯斯（Charles Keyes）教授和中国研究专家郝瑞（Stevan Harrell）教授对“民族－国家”研究兴趣的影响，该系的几位老师和大部分学生（包括来自中国的留学生）都将他们对中国研究的主题设定在国族解析、族群与民族的性质对异，以及少数民族的建构过程等问题上。从80年代后期到90年代中叶，西雅图华盛顿大学的人类学系也成为了探讨中国现行民族架构的一个重镇，并逐渐形成了一个对美国学界颇具影响的“泛西雅图学派”（谢世忠，2004:15-16）。2有趣的是，推动美国学者对中国研究的兴趣从东南转向西南、从汉人社区转向少数民族的动力或动机，其实不仅源于学界对中国内部文化差异性的这一认识，更来自于美国学者试图通过研究中国的少数民族，来实现对自己国内的不同族群之间所存在的文化与社会的差异进行重新理解的意图。遗憾的是，在具体操作层面上，似乎这种中国区域间美国人类学家研究兴趣的转型并未真正实现一种跨境文化的视野，对中国族群性的分析并未完全“回归”于美国本土，从而实现对美国的族群问题的比较与批评性研究。3

二．族群研究的取向

族群（ethnic group）与族群性（ethnicity）的研究在人类学界的兴起，其实与族群冲突与国族认同的问题在北美国家与东南亚地区的逐渐突显有关。二战之前，族群问题的研究并没有受到美国人文与社会科学的重视。随着二战的结束，大批来自世界各地的 …… 此处隐藏：14133字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……