A．混淆了物质和物质具体形态 B．缺少科学作为基础和依据

C．从自然本身解释自然 D．具有机械性和形而上学性

11．恩格斯说：“任何哲学不过是在思想上反映出的时代内容。”这句话表明( )

A．哲学是社会变革的先导 B．时代的变化会改变哲学的形态和内容

C．哲学是对时代问题的科学解答 D．哲学并不都是时代精神的精华

12．哲学与经济和政治的关系是( )

①哲学是对经济和政治的反映 ②哲学是经济和政治的基础

③哲学反作用于经济和政治 ④哲学是推动经济、政治发展的根本动力

A．①② B．①④ C．①③ D．②④

13．马克思主义普遍真理与建设中国特色社会主义实践相结合而诞生的理论成果有

( )

①科学社会主义 ②毛泽东思想 ③邓小平理论

④“三个代表”重要思想 ⑤科学发展观等重大战略思想

A．①②③④⑤ B．②③④⑤ C．①③④⑤ D．③④⑤

14．马克思说：“哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级也把哲学当作自己的精神武器。”对这句话的正确理解有( )

①马克思主义哲学为无产阶级运动提供理论指导②马克思主义哲学理想的实现需要无产阶级的斗争③马克思主义哲学是无产阶级自发产生的世界观 ④马克思主义哲学使无产阶级登上历史舞台

A．①② B．①④ C．①③ D．②④

15．马克思主义哲学在科学实践观的基础上实现了( )

①唯物主义与辩证法的统一 ②唯物主义自然观与历史观的统一 ③世界观与价值观的统一 ④科学性与革命性的统一

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④

16．意识一开始就是劳动的产物、社会的产物。之所以作出这样的判断，其依据在于，劳动和社会交往( )

①创造了丰富的物质财富 ②提供和丰富了意识的内容

③促进了意识的表达手段——语言的产生 ④促进了意识的物质器官——人脑的生成

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

17．我国东汉时期的王充认为“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。这种观点表明

( )

A．天地、阴阳是万物之 B．客观实在性是物质的唯一特性

C．世界存在、变化有其自身的原因 D．世界的存在、变化离不开伟大的创造性力量

A．人民群众是实践的主体 B．主观与客观具体的历史的统一

C．意识对物质具有能动作用 D．两点论与重点论的统一

19．古希腊哲学家赫拉克利特认为：“人不能两次踏入同一条河流。”这一观点( )

A．夸大了物质运动的绝对性 B．否认了规律的客观性

C．否认了意识的能动性 D．肯定了物质运动的绝对性

20．“世间的一切事物都是运动的。”这说明( )