电影符号学在影视作品中的应用

时间:2025-04-04

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引言

符号是事物的代表,是指代其他事物的标记。苏联文艺理论家赫拉普钦科认为:“符号是在历史上形成的,具有相对稳定的审美含义

①的符号或符号体系。”符号的应用很广泛,几乎渗透到了社会生活的

各个领域。人们对符号的认识可以追溯到几千年前,如甲骨文的产生,《周易》中的“八卦”,埃及的金字塔、古希腊的数字等等。现代意义上的符号一目了然:如“2012”四个字缘起灾难片《2012》,如今成了“世界末日”的代名词;“霸王花”指称那些英姿飒爽的女警或者爽快的女子等等。在时尚潮流的推动下,我们的社会还在不断生成新的符号,我们生活在符号的世界。

符号学是研究符号规律的学科,它“研究人类社会与非人类社会使用符号和各种规律,或从使用符号的方式入手,研究这个社会的文

②化文学艺术或其他方面。”符号学兴起于上世纪六十年代的法国、瑞

士、美国、意大利等西欧国家。现代符号学的发端有两个源头,一个是逻辑学,一个是语言学。前者的代表人物是美国科学家、逻辑学家、哲学家皮尔斯,后者的代表人物是瑞士语言学家的费尔迪南 德 索绪尔。皮尔斯把符号普遍地定义为:符号代表或表现其他事物的东西,它可以被某人所理解或者解释或者对某人具有一定的意义。索绪尔是现代语言学之父,也是现代符号学的先驱。他最早对符号的概念和研究对象做出了定义,他认为,“符号学是一门研究社会生活中生命符①[法]罗兰 巴特.符号学美学[M].沈阳:辽宁出版社,1987:11.

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号的科学”,“符号就是概念和音像的结合”,“符号是语言的主要对

①象”,索绪尔的符号学主要集中在符号语言学。他的语言观主要有三点:1、语言学是符号学的一部分;2、语言是一个符号系统;3、语言是特殊的符号系统。这样,在符号学与语言学的关系上,索绪尔从概念推理的方向出发,认为语言学是符号学的一部分。(在这一点上,有些符号学家有不同见解。如罗兰·巴尔特就从人文现象的角度观察出发,认为符号学是语言学的一部分。)1929年,在学术舞台上最早被接受的文艺学家、语言学家、符号学家和美学家前苏联学者米哈伊尔·巴赫金(Bakhtin)在谈到符号时认为,“一切意识形态的东西都有意义;它能代表、表现、替代它之外存在的某个东西,也就是说,它有了意义,就是符号。”②根据巴赫金的观点,符号不是单纯的具体的物质,而加上了一些意识层面上的东西,是具体物质与抽象意识的结合。

最值得一提的是真正使符号学成为一门独立学科的人物——法国杰出的思想家和符号学家罗兰·巴尔特。1964年,罗兰·巴尔特的代表性著作《符号学原理》问世,标志着符号学正式成为一门独立的学科。《符号学原理》一书逻辑严谨,系统严密,李幼蒸在前言里说道:“由于论述整齐严密,简洁明了,已成为当前西方文学符号学研究的必读书和入门书了。”③巴尔特一方面建构其整套规范、缜密、思想深刻的符号学理论,另一方面又将这些理论用来分析人们司空见惯①李雪雁.电影《看上去很美》的符号学解释[J].牡丹教育学院学报,2008,(6):143.

②[俄]巴赫金.文本问题[J].文学问题.巴赫金全集第四卷中译本.石家庄:河北教育出版

社,1976,(10):349.

③[法]罗兰·巴尔特.李幼蒸译.符号学原理——结构主义文学理论文选[M].北京:三联书

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的生活现象,使我们第一次真切地发现人类的确是生活在一个“充满符号世界”里。如他在书中举的一个人们经常引用的例子——玫瑰,“在表达爱慕之际是它一个符号:其能指是作为植物的玫瑰,其所指是爱情的意念。作为能指的玫瑰和作为符号的玫瑰完全不同,前者在人们脑海中实际上是虚无的,而后者却充满了意蕴,而使之韵味犹存的就是‘意指’。‘意指’实际上是一个思维过程,这个过程将能指与所指结合起来,这个过程的产物就是符号。”①

总之,符号学发展至今,已经作为一门独立的学科立足于现代各种理论思潮之中,成为一种新的艺术研究方式。不仅如此,符号学还慢慢渗入研究语言学、心理学、艺术学、占卜学、美学、社会学等多个领域,建筑、音乐、美术、舞蹈等各个领域都有了自己的符号学,“装饰符号学”、“建筑符号学”等学科相继应运而生,电影也是如此。

今日,电影已经成功加入传统的报刊、广播、电视等传媒行列,成为大众传媒的主要手段之一。作为不可或缺的文化媒介,电影通常会用到方方面面、多种多样的符号。符号学在影视批评、影视创作的领域逐渐凸显其重要性,加之电影审美大众化的趋势,电影符号学已经由一门生僻的美学开始被越来越多的人所接受。

对于电影符号学的研究,西方国家如法国、意大利、德国开始较早。法国的克里斯蒂 …… 此处隐藏:7241字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……

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