中国电影民俗文化的价值

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中国电影民俗文化的价值

ｆ摘要】中国电影自产生以来就吸收着民俗的养分，随着中国电影的发展，中国大陆电影利

用民俗走向世界，取得成功。民俗文化在电影中的价值是非常大的，主要表现在五方面：推动故事情节的展开，调动观众的情绪；创造意境，深化主题；展示独特的风情，增强韵味；揭示人物心理。塑造人物；传播文化，增强内涵。【关键词】中国电影民俗文化价值

一、中国电影对民俗元素的利用人类的精神生活中有两个共同的心理倾向：一是眷恋故乡，对本土文化有特别的亲近感；一是向往远方．对舁域文化有特别的新鲜感。具有鲜明民族性和地域文化特色的影片往往容易得到各方的认同和青睐，它们无不传递出各具时代风隋和民族特色的文化信息，成为各国影片的标签和文化解读索引，而民俗又是一个民族文化的独特表现。“民俗历来都是物质文化和精神文化相结合的产物”①。民俗存在于现实生活中的各个方面，又包含了群体共同文化意识，因此，民俗在电影的情感、思想、气氛、风格特质等层面都具有极强的穿透力。

中固电影自产生以来就一直有意无意地吸收民俗的养分。如１９１３年的《难夫难妻》，２（）世纪２０～３０年代的《春蚕》、《压岁钱》，建围后的《五朵金花》、《茶馆》等。尤其自２０世纪８０年代以来，更是出现了一大批展示民俗风情的影片。毫无疑问，中国电影是在民族文化的滋养中发展起来的。随着中国电影的发展与成熟，国际化交流的增加。不少中国电影人有意识地开始ｒ国际化之旅，而中国电影也利用了“世界”这一多元需要，寻找到了走向世界的艺术策略。这一策略的重要部分，显然就是民俗。

第五代导演的新民俗电影以文化寻根的力度进入世界电影视野．１９８４年，《黄土地》拿下夏威夷国际电影节优秀制片技术奖；１９８７年。《红高粱》捧回西柏林电影节最佳故事片金熊奖……。从１９９０年至１９９３年。中国电影横扫世界三大电影节。《菊豆》《大红灯笼高高挂》和《霸王别姬》接连获奥斯卡最佳外语片提名。以张艺谋和陈凯歌为代表的中国导演在国际上掀起ｒ一波又一波的中闰电影热，美国的主流媒体纷纷大幅报道，高度赞赏中国电影。

从上世纪９０年代中期以来，随着众多影视人将镜头从８０年代前后对于乡土民俗的关注投向繁华的都市，城市民俗开始成为中困电影的一个聚焦点。从《洗澡》、《美丽新世界》、《爱情麻辣烫》，到《北京杂种》、

《苏州河》、《十七岁的单车》、《安阳婴儿》等等，急剧变化的现代都市百态尽入跟底。

近年来，中国电影中的民俗符号逐渐升华为东方元素，成为国际化攻略中的重要手段。王家卫《花样年华》和（２０４６）｝里的“东方酒店”、婀娜风情的旗袍，足以挑起某种属于中国的“情韵”；而冯小刚《天下无贼》中的“积德”、“菩萨”，全是东方民间思维。从１９９７年，冯小刚的第一部“贺岁片”《甲方乙方》上映，获得好评。此后，他的贺岁片《不见不散》、《没完没了》、《一声叹息》和《大腕》接连获得观众认可，成为大陆电影票房的“贺岁电影”。解读他的成功，不能ｌ口ｌ避的元素是民俗，他的电影中常常出现城市平民阶层所关注的事情内容。两正是对这些当代城市民俗的娴熟解读与反思，让人亲切，让人哭笑。

电影作为－－ｆｌ独特的艺术样式．直观、具体、凝练的电影厕面包含了一种看不见的“提示内容”，而这部分“提示内容”恰恰是创作者的意图所在。通过具体的民俗可以达到“寓无形于有形之中”的效果。引领观众发掘电影嘶面所包含的“提示内容”。那么，民俗文化在电影中的价值具体体现在那些方面呢？

二、民俗文化在电影中的主要作用ｌ、推动故事情节的展开，调动观众的情绪。

民俗与电影情节结构对应，从文化蕴含和形式表现两个方面共同建构电影表意系统，这应该是对民俗事像的一种比较初级的运用。民俗事像在电影中不只是起到一种情节上穿针引线的作用，它还使电影变得更真实可信，更具有可看性。比如说《胭脂扣》，电影开头是如花女扮男装为宾客唱一段粤曲。她头戴黑色丝绒小帽、身穿黑色镶深红色边的褂子，手执纸扇，既含情脉脉．又风流饲傥．正是这身打扮．吸引了刚刚踏入酒楼的十二少的目光。为两人感情的发展作了铺垫。如花和十二少的爱情是在戏曲中延续的，粤曲在片中的出现不只是为了渲染生活情趣，同时也为情节发展埋下了伏笔。又如

《花腰新娘》中出现了两次有关“花腰带”的场景，一次是小七妹的丈夫因撞了车要赔款，便需要小七妹归家帮助打砖坯，如若不听他的。他就退了花腰带，阿玉叫道：“你敢退婚？”；另一次是阿龙将花腰带扔给风美．说要退婚。花腰带被退回是件很严重的事情，凤美阿爹说：“丢死人了，你不要脸，我还要这张老脸呢。”围绕退花腰带这一习俗使故事情节的发展跌宕起伏，为后面故事情节的发展蓄势。调动了观众的观影热情。

２、创造意境，深化主题。

电影中的意象，主要是指电影中那些零碎的、静态的、 …… 此处隐藏：5478字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……