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所以到这一点，我们知道耶稣的血真正能够洁净我们，洗除我们，使我们成圣了。然而动物的血是不能使人成圣的。

[来10：11]凡祭司天天站着事奉上帝，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。 再一次的保罗是说动物的献祭是不能赎罪的。

[来10：12]但基督献了一次永远的赎罪祭，就在上帝的右边坐下了。

再一次的比较耶稣和动物的献祭，他为人死了，然后就坐在了上帝的右边。

[来10：13]从此，等候他仇敌成了他的脚凳。

他等候什么呢？他仇敌作他的脚凳。谁是他的仇敌呢？什么时候撒但作了他的脚凳呢？当我们成圣的时候。我们要成圣，等我们成圣了时候，我们的罪要被涂抹的，当我们的罪被涂抹掉的时候呢，被抹去的义人的罪要归给撒但，所以撒但要担当所有人的后果，它就成了主的脚凳，主就踩在了他的身上。

[来10：14]因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。

然后保罗就解释成圣是什么意思，到这儿是最最重要的地方。如果你错过了这个信息的话，你就错过了安息日会信息的中心了，因为他是讲到如何成圣的，讲到成圣能看到各样的现象。

[来10：15]圣灵也对我们作见证；因为他既已说过：

他说：“到现在，圣灵都在跟我们说如何做了，靠着耶稣的宝血。”

[来10：16]主说：那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样：我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面。

所以上帝的律法要写在我们心上，要写在我们头脑里面，也就是上帝十条的诫命。为什么两个地方？一个是心上，一个是里面，里面这个词应该是头脑里。难道脑子里不就够了吗？为什么一定要写在心上，写在头脑里面呢？头脑里代表人的思维、人的思考、人的智力。就是你在智力上、在知识上知道上帝的十条诫命，当你知道以后，他要写在你心上，这又是什么意思呢？心上包括了你的感受、你的情感、你的反应、你的动机，心上它也有关于到爱，所以在头脑里你知道了上帝的律法，在你心上你要感受，所以你就可以去做了，带着爱心、带着情感，一个是智力，一个是灵上的东西。怀师母说，你要在真理上，不但在智力上了解，你要在灵命上了解，这样你才能够不会被摇动。这就是受上帝的印记。这才是讲到了真正的成圣。但如果你有了这样的经验，你会怎样？

[来10：17]以后就说：我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。

什么时候上帝不再记念你的罪了？看[来10：16]“我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面。”这样我就不再记念他们的罪恶了。就是当我们真正成圣的时候，他就涂抹掉我们的罪，他就不再记念了。所有这些都成为可能了，就是因为有耶稣基督。

[来10：18]这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。

当罪被涂抹了以后，就再没有什么献祭、再没有什么代求，没有中保，因为结束了。能看明白这几节经文吗？就不要再为罪献祭了，就是耶稣再回来的时候，就便与罪无关了。这顺序是什么？成圣、涂抹罪（再不记念罪与涂抹罪是一个意思），就再没有为罪献祭了，这跟恩门关了是一个意思，然后我们知道有七大灾，耶稣就来了，并与罪无关。那么这世上不知道上帝律法的那些人呢？他们怎么能够有机会认识上帝？他们怎么有机会在心上得到上帝的律法呢？他们不知道上帝律法的，上帝就由他们去死就完了吗？如果人不知道有上帝和上帝律法的话，上帝怎么审判人呢？这个话题深了点，然后我们再谈。其实这概念就是要让上帝审判活人的话，活人必须知道上帝的律法。你不理解没关系，然后我们接着再分析。看

[赛43：25]惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯，我也不记念你的罪恶。

这是谁在说话？上帝在说话。