最佳高中生作文(共10篇)
发布时间:2024-05-19
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摩西奶奶说:“不要想着终点的距离,每天都是宝贵的财富。”成功的运气不是每个人都有的。关键是享受努力的过程,收获过程的美好。也许你梦见了另一边的花,但别忘了你在花海中。
怀着崇高的梦想,我们毫不犹豫地向前冲。简的“成功”背后,有很多次的失落,很少次的挣扎,很多次的彷徨。我们没有注意周围的风景,只看着地平线上的海市蜃楼。我们对“失败也是一种财富”这句话不屑一顾,因为我们没有发现过程中的美。有很多人在为自己的梦想奋斗,但很少有人在奋斗和快乐。为什么?
很多人回忆起严素先生,说他乐观豁达,总是把一种“正能量”传递给身边的人。他怀着一颗为中国文艺而战的赤诚之心,在个人实践中摸索经验。他深知“经验”的珍贵,也正是因为过程的积累,他才能够用花之笔,创作出那个时代的杰作。
林义杰,他的双腿跑过北极和撒哈拉沙漠,他用脚步测量了世界的长度。无论是在刺骨的寒风中,还是烈日下,是什么动力支撑着他奔跑?我们看到的是北极的寒冷和沙漠的炎热,却没有看到冰雪下的世界之美,没有看到沙漠前地平线上悬挂的太阳之美。他周游世界的意义不在于征服世界,而在于用双腿带领自己在这个过程中收获极致的美与美。
也许我挖不出一个横跨地球的洞,但是看看我在挖的过程中收获了什么!我不努力,连彩石都拿不到。所以,不要整天对着太阳励志,要真的说到做到;不要感叹目的地遥远,要关注一路上的收获。
像山中的普雅华,日月精华千年积累,只为千年后触目惊心的一面;像一只地下的蝉,默默地生长在深深的泥土里,只为你的夏日爱情歌唱;我像蛹中的一瓣,在破茧中忍受痛苦挣扎,只为在温暖的阳光下翩翩起舞。
“回忆过去,让我深深感动的,不是成功的喜悦。是一路上的人,一路上的风景,一路上的感情,只有过程才是最珍贵的。欣赏世界的美好,但要记住,花开的只是一路上。所以,珍惜生命的每一分钟,珍惜每一个人,珍惜每一个场景。正是这些宝贵的经历让我们在灰色的时代和对过去的回忆中前行。
虽然没有达到终点,但过程也是收获的!
老话常讲十年磨一剑,这里的磨,是一种品质的保障。文人常说为吟得一字,捻断数茎须,这里的磨,是一种艺术上的不懈追求。
中央电视台曾播出过一部关于漆器的纪录片。片中年近八旬的匠人,带着老花镜,将一根生有倒刺的细草伸入漆器雕花的每一条细缝之中,细细打磨,磨完一番对着灯光细细打量后,再不慌不忙忙地继续磨。磨好的地方用灯光一照,便漾出一层琥珀色的光辉。整件漆器磨好后如玉雕成一般,温润,晶莹。磨使漆器脱胎换骨,精美绝伦。
好的漆器是漆出来的,也是磨出来的。匠人蔼然地说道。这场景让我久久不能忘怀。匠人以草磨漆器,而文人以心磨诗词。昔有贾岛之推敲,千锤百炼得一敲字。今有周汝昌三代白首,60余年汇校《红楼》。在通往精致的路上,磨是一道迈不过去的坎。器具也好,诗词也罢,少了磨,就如同少了点睛之笔的龙,难以腾飞。
而当今社会,却恰恰缺失这种磨的意识。前日,惊闻某家权威出版社最新出版的教科书,在一册书中竟出现五处错误。记者究其原因,有关人士的解释竟是出版社需要尽量压缩从编稿到出版的时间,以求盈利。这令我心中满是凉意连教材这种最需要磨的东西都可以忽略磨,何况其他呢?我又忽然忆起那纪录片拍摄的乃是日本漆器,而作为漆器发源地的中国,在国际上却未获得太多认可,这其中是否也因为少了磨的`缘故?不止漆器,我们的很多国货都因做工粗糙而在竞争中输给做工精致的日本,我们和先进国家的差距,是不是就在一个磨上面呢?
在如今这个所谓讲求效率的时代,磨似乎成为是一种费力不讨好的无用功。然而我们却忘记了,当我们于灯下赏析那精致美妙的漆器时,是磨带给了我们悦目的享受;当我们在月光下赏析诗篇时,是诗人的推敲令我们深深的感动。其实,那磨出来的精致,也能洗一洗弥漫在社会中的浮躁之气,帮助人们诗意地栖居。
黑暗来临,今晚的天气好像更加的冰冷。晦暗的街道,两旁的路灯闪烁着微弱的光芒,无家可归、孤苦伶仃的流浪猫狗四处漫无目的的游走,彷佛传来阵阵呜咽的啜泣声,每分每秒都怀抱着主人会来找自己回家的一丝希望,但面对着各种恐惧、无助、彷徨,期待却因漫长等待的时间消逝而烟消云散。只能垂头丧气的在街头无助的徘徊……
因为人的三分钟热度,心血来潮的把可爱猫狗买回家饲养,新鲜度一过,发现帮它们洗澡、清理排泄物、料理三餐,甚至连陪它们玩都是沉重的负担,随之产生厌倦并弃养它们,最后将它们任意“放生”,自生自灭于街头。但往往放生者都没想过后果,随意的放生,反而制造出更大的问题,甚至是将这些小生物,送上了死亡的不归路,让“放生”变成了“往生”。现今放生的目的和意义,是否真正达到了保护生态的目的?如果爱它就请不要抛弃它!
日益严重的弃养问题,使得流浪动物数量大增而衍生出诸多问题,环境的平衡、污染,甚至大量繁衍,肆无忌惮的横行街头,对人类攻击……大家不得不更加重视这个议题。若捕杀它们,是不人道的行为,保护团体将会极力反弹;若不补杀它们,又会造成社会安全和环境问题。如果政府可以立法规范人们的行为,惩罚弃养者,同时也是保护大家的权益,并以结扎的方式来处置流浪动物,使其不再大量的`繁衍,鼓励想要饲养的人可以用领养来替代购买,不但可以使流浪动物减少,更可以解决社会上的问题,进而达到保护生态的目的。
有了对保护生态智慧的基本认知,就应该尊重每种生命个体,但大家可不能只是光说不练、纸上谈兵而已,而是要付诸心力和行动,才能确实达到保护生态的成效。希望透过种种的努力,能够减缓人类文明对自然环境与生态的破坏。希望人类进一步转化放生的意义,发挥保护生态的智慧,做好保护保护生态的工作,使得每一个生命都能适得其所,活得自在有尊严。
这是我所陌生的路途。站在十字路的交点,徘徊不前。是走向那长长的开满荆棘花的理想之路抑或转个弯走向那虚幻美丽的现实之路?或许我会走向那第三天陌生的路途。追求并不忘却自身处境。适时追求适时放弃,且行且息,既不摒弃,也不盲目追求,如此甚好。
我们一直所追求的所谓尽善美并不时时符合生活的法则,只有真实才是永恒。可人们往往在追许其意义的时候,忘记了眼前的事物。抬眼望着天穹,却似在向我诉说海子卧轨自杀时的悲凉,诚然敬佩他对理想的执着。可他却不够聪明。既然拥有生命,就不应该对生命完全漠然。他忘记了某些现实生活中无法逃脱的羁绊,固执地将自己圈在那个虚妄的世界里,忘却了真实和客观存在的现实生活。如果他能像陶潜那般,不与世人同流却依旧珍爱自己的生命,将自己的理想与现实结合起来找寻那第三条路。那么,今天会不会少一些无病呻吟且轻视生命的人。
面对这些感时伤怀的一切,内心应存有一份明澄,却不能停下前行的步伐。约翰.巴里莫尔的话语萦绕耳际,不敢忘却。“人不会老去,直到悔恨取代了梦想。”人就是如此,开始回忆开始变老。千古词帝李煜,沦为他朝之臣,悔恨当初。纵然词留千古,可词中的悲凉之情不值得我们深思么?难道这不正是我们人类的劣根性么?软弱无力的文字,能敌得过内心的期盼吗?若是,那么这样的追求是否太过苍白。悔恨只是人们面临窘境是一种变相的退缩。、
除了悔恨,也曾有一种力量让我们泪流满面。这正是伟人之所以为伟人,平凡人终为平凡人的原因。
无声的世界,对一个音乐家来说,何其残酷。“我简直痛苦难耐,我时常诅咒我的生命,我却要和我的命运挑战,但有时候我竟是上帝最可怜的造物,隐忍,然而这是我唯一的出路……”你无法知悉贝多芬此时的悲切。如果是作为平凡人的你现在是否已经不堪重负倒下了呢?而贝多芬在失望中没有绝望,因为他懂得没有绝望的处境,只有绝望的人。他追到了他生命的意义,他带着人类向前跳跃,跳跃……在空中划出一道灿烂的圆弧。
正如一粒沙融入大海与一滴水掉进沙漠一般。前者为融合,后者为消失。适时放弃与执着追求两者间应有一架天枰权衡。不如在真实的前提下,保持理性,拥着执着尝试走向那第三条陌生的路途。
早晨,打开窗户,一股含着露水和桂花气息的风便迎面而来。红蜻蜓低飞着,好像一伸手就能捉到似的。“轰隆隆、轰隆隆”,远处沉闷的雷声,隐约像是千万辆车子过桥的响声,久久地回荡在半空中又散到更远的地方。雨,悄然无息地落了下来。
“沙沙沙,沙沙沙……”雨声像无数少女轻盈的脚步,又像无数的细沙在一遍遍地摩擦着。红蜻蜓们似乎知道了什么,很快地飞走了。风抚摸着树叶,像是在对她诉说着什么。树叶欢快地编出一支优美的乐曲回应着――“哗――沙――哗――沙”。这些美妙的自然之声让人仿佛来到了极乐世界在聆听天籁之音。绵绵的秋雨像棉花糖的丝,落到了每一个角落。“沙沙沙……”
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