第七单元 曹禺与《北京人》备课资料(第七单元视频)(4)

《北京人》演出后，周总理风趣地说：“愫方到解放区是个很好的保育员”（我们听到这句话都笑了）作者知道后补充说：“她可能穿上了军装”是的，我要说的正是这句话愫方在革命队伍中，不论干什么，都将发出热和光她的情操与品质和革命的要求一致她是金子！

我喜爱愫方的品质，把她说成是《北京人》的灵魂，不知道是不是“过”了？不过我不想回避这个问题，导演《北京人》时，我的目标之一，就是尽力把愫方的“美”显示出来我相信这样做是对的：观众确实都爱愫方

（选自《〈北京人〉导演计划》，中国戏剧出版社2004年版）

三、《北京人》的演出（冯亦代）

曹禺先生写的剧本中，我最喜欢《北京人》不仅由于剧本中的诗的语言和诗的情调，而且由于剧作者的写作技巧在这个剧本里已经到达圆熟的峰巅；但主要吸引我的，却是剧作者透过剧情，对于生活所表达的强烈鲜明的爱憎在曾家那间曾经煊赫一时、如今已显灰颓的小花厅里，生活被幽囚着一代人追忆昔日繁华，眼前只能等候死日的来临；另一代人痛心于少年时的错着，无可奈何地缅想那逝去的岁月和残破的梦境；再一代人则不甘心于死气沉沉的禁锢生活，抱着冲向新天地去的企望可是生活的羁绊，却使这些可怜虫群集在这间小花厅里难道人们就不想迈出一步去呼吸一下清新空气，享一下人间幸福？不过冲出这一生活的重重障碍却需要无畏的勇气，要明白这一点，却也不是件易事，正如曾霆所说的“这明白是多难哪”！剧作者真替他们感到气愤，他借学者袁任敢的话，对于这孱弱的一代人，痛加谴责袁任敢告诉大家“北京人”曾经如何生活，他说：“这是人类的祖先，这也是人类的希望那时候的人要爱就爱，要恨就恨，要哭就哭，要喊就喊，不怕死，也不怕生……”对比之下，像小耗子样生活着的人真该愧对祖先！但是剧作者却没有就此失望让卑怯者烂在土里，霉在屋里，让勇敢者跑出这囚笼似的小花厅走向宽广的生活去他对生活的信心也感染了我们，因此对曾皓、思懿、江泰、文彩之辈我们无所顾惜，而对文清、愫方、瑞贞、曾霆却寄以无限的同情……

从演出里，我们看到了导演对于原作的潜心体会之处在舞台上，他抓住了气氛的要求，加以适度的渲染一面是陈腐衰亡所列下的严阵──垂死的挣扎，在无望中寻求希望；一面则是新的一代和新的生活对这座封建堡垒的进攻他强调了老一代旧生活的执着的固守，也就显出了新的力量更为勇猛，更为犷野

（选自1957年4月23日《人民日报》）

四、登上峰巅（田本相）

一部杰作的诞生，决不是一时感情冲动的产物，更不是对现实进行即兴速写的结果譬如地震的爆发，是漫长的地壳运动中产生着强大的地应力，而这种强大地应力的长期集中又造成巨大弹性应变能，在岩石中积聚着、蕴蓄着，直到岩石再也不能支撑自己，便爆发了地震创作也是这样，也要经历这样一个积聚、贮蓄的过程愈是优秀的作品，愈是经过长年的积累、观察、思考和孕育，《北京人》就是这样

关于《北京人》的素材来源，曾有过种种猜测曹禺就此也陆陆续续地回答过我所提出的一些问题他说：

我写《北京人》主要取自我的老同学孙毓棠的外祖父徐家1930年暑假，我和孙毓棠一起参加清华大学的考试，就住在他的外祖父家里毓棠的外祖父也可以说是清朝的遗老，那时他做着中山公园的董事每天，他都去中山公园喝茶、聊天，过着清闲的生活徐家的少爷、小姐不少，但是，家都破败了，夜晚，经常有人把家里的东西偷出去卖虽然，已经失去了徐家祖辈的荣华富贵和家运旺盛的繁荣，但是徐家的陈设，仍然是十分讲究的，处处都是古色古香，即使房屋的构造、格局，都能看出昔日的威严，栋梁上也留着过去金碧辉煌的痕迹，就像我在《北京人》中所写的当然，也不都是取自徐家，像曾皓，就有我父亲的影子曹禺同笔者谈话记录，1982年5月26日

《北京人》的写作，也可以说是“杂取种种人”不过，他一向最醉心的还是写出人物性格，特别是写出人物的灵魂《北京人》就是要写“活人”，“有灵魂的活人”，能“抓牢”读者观众灵魂的活人他是这样说的：

你问我《北京人》是怎么写出来的？这是很难用几句话说清楚的，甚至连我自己也说不清楚不过那时有一种想法，还是要写人一切戏剧都离不开写人物，而我倾心追求的是把人的灵魂、人的心理、人的内心隐秘、内心世界的细微的感情写出来这个戏中的人物，大都在生活中有着他们的原型，或者说影子吧我说曾皓就有我父亲的影子，也有别的人的我曾看到一位教授，他和一个年轻的姑娘有一些感情上的瓜葛；我看出他是在剥夺别人的感情，这件事曾经使我感触很深我就是由他的灵魂，引起联想，开掘了曾皓的卑鄙的灵魂，把他内心深处的卑鄙自私挖出来这个教授并没有多少故事，也没有什么惊险热闹的东西那时，我还碰到一个女孩子，年龄稍大些了，没有出嫁，住在姨夫家里当然，这个姑娘不像愫方那样，但有些相似吧！就这样把曾皓和愫方连在一起了

我曾对你说过徐家 …… 此处隐藏：1385字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……