我看布封的《动物素描》

每年都会有一到两本书，让你看了为之一振。今年这一本“比往年来的要晚一些”。这就是法国科学家布封的《动物素描》。

我发现一个特别奇怪的现象，最有趣最生动的文学往往出现在文学圈以外，比如画家陈丹青的《退步集》，建筑师张永和的《作文本》，经济评论家许知远的随笔专栏，教师毛尖的影评。开始我以为这个现象只有中国有，但是最近，我刚刚读了布封的《动物素描》，让我知道自己的发现原是放之四海皆准。

一点不夸张，我在阅读过程中屡次“心中一沉”，又屡次笑喷。老布封一本正经评论动物的态度让我觉得有趣极了。下面我尽量在自己手指关节允许的范围内大段的引用给你们看。

这本书的第一篇是《马》，老布封行文的优美和实在充分体现在这一篇中，言之有物。请看第一自然段：

“征服这种豪迈而骠悍的动物，是人类最高贵的征服之举。马与人共同分担战争的辛苦，分享征战的光荣；马与它的主人一样勇猛无畏，看到战情紧急却勇往直前；它对兵器的碰撞声习以为常，喜欢并追逐这种声响，与人一样兴高采烈；它分享人的快乐：无论是狩猎、赛马、还是奔跑，它总是行为出众，耀武扬威；然而它的顺从也并不亚于勇敢，它并不程其烈性，它懂得节制自己的举动；它不但驯服于骑手的操纵，而且似乎还探寻察看他的意愿，经常按照主人的表情留给它的印象而奔跑、缓行或停步；这是一种生来舍己为人的动物，甚至会迎合别人的心愿，它以动物的敏捷和准确来表达、执行别人的心愿，我们希望它所做的一切，它都能感觉得到；它毫无保留的奉献自己，不拒绝任何使命，尽一切力量来为我们效力，它还超出自己的力量，甚至不惜牺牲生命来更好地为我们效力。”

第二自然他并没有继续开展下去，而是话锋一转：

“上面所说的是其才能得到发挥的马，是天然品质已被人工驯化过的马，是从小就得到悉心照料，后来又经过驯养，专门为人效劳的马，它所受的教育从丧失自由开始，以受到束缚而告终；……”

在我看来，这篇《马》一点不亚于我们韩愈老先生的《马说》。通篇都是精彩段落。但如果非要较真说出哪里最精彩，我觉得在最后，最后一个自然段，是说“在所有身材高大的动物中，马是各部位比例最匀称，最优美的……”这是布封拿马和驴，和狮子，和牛，和骆驼，和犀牛、大象作比较之后得出的结论。

第二篇是写《驴》，

“……我们养马，对它进行驯化、照料、教育、训练，却让驴受到最下等的仆人们的粗暴对待，或者儿童们的任意耍弄。经过驯养之后，驴并没有获得什么，而只是失去一切；诚然，它没有大量的优点，但事实上，它会因为我们对它的冷遇而丧失了这些优点：它是粗野乡民的玩偶、取笑嘲弄的对象，他们手拿木棒赶它，不小心，不分轻重地打它，让它驮重物，使它疲惫不堪。我们没有注意到，要是世界上没有马，驴对我们来说就是牲畜中头等的、最标致、长得最匀称的。……”

“驴幼年时是欢快的，甚至比较漂亮：它有几分轻盈和雅致；但是，它很快就丧失了这些优势，或者由于年岁，或者由于受到恶劣的对待，它变得迟缓、难以管教、愚顽固执；但它对子女有强烈的爱心。普林尼向我们证实，当有人将它们母子分开时，母亲甚至会穿过烈火去与子女再会合。尽管它通常遭到粗暴的对待，它仍依恋主人：它从老远就感到这一点，将他区别于所有别的人。……它像马一样步行、小跑、奔走；不过所有这些动作比马要小，要慢得多。尽管它起先能够以较快的速度奔跑，但是它不能在较短时间里连续跑完一段路程，不管它采取什么步伐前进，要是我们赶它，它很快就会疲惫不堪。”

布封的观察和论述都十分认真、准确、说到绵羊：

“只是由于我们的救助和关照，这种羊过去和现在才得以生存，并将继续生存下去：它自己不能谋生。母羊完全没有自我保护能力；公羊只有微弱的能力：它的勇气只不过是一种活泼劲儿，对自己毫无用处，对其他羊也不合适。”

而山羊“天生具有比绵羊更丰富的情感和本领：它自愿与人为伍，容易和睦相处，喜欢抚摸，能够依恋主人；它比绵羊更厉害、更轻盈、更灵活，却不像绵羊那么羞怯；它活跃、易变、好淫、游荡。……它好像是出于一时的兴致，步行、停下、奔跑、跳跃、靠近、离开、暴露、掩藏或逃跑，没有任何别的确定性原因，只是出于它的奇特、强烈的内心情感；器官的全部韧性，身体的全部精力，几乎足以使它行动敏捷和迅速，这是它与生俱来的特点。”

这段对山羊的描写让我想到，在西方神话里，掌管性和畜牧的潘神就是半山羊半鱼的怪物，也就是摩羯座，俺的星座。

在刚进入这本书时，我就猜到像布封文风和人品都这么踏实的人肯定不会喜欢猫，果然《猫》的开篇第一句话就说：“猫是个不忠实的家仆，我们只是迫不得已才养它，为的是用它来对付另一个更惹人讨厌的、赶 …… 此处隐藏：1499字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……