让语言和精神在对话中诗化构建──谈王崧舟《长相思》中的教学对话(让语言

​著名特级教师王崧舟10月18日在无锡“全国首届小学语文经典诗文诵读研讨观摩会”上公开教学了清代词人纳兰性德的《长相思》。在那诗情勃发、诗意盎然的课堂里，教者、学生和词人展开了心灵的对话，共同体验“征程”辛劳、分享“故园”思念、建构保家卫国的精神。那荡气回肠的读、入情入境的想、扣人心弦的问，告诉我们王崧舟不仅是情感派的“大师”、语感派的“中坚”和“诗意语文”的“盟主”，也是“对话派”的“智者”。王崧舟在《长相思》的教学中通过朗读与想象引导学生与文本自主对话，通过话题的预设、文本的拓展促进师生互动对话，通过情境的创设和情感的体验与深化，营造诗意对话。

一、在自主对话中感悟

“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”鼓励学生以各种不同的方式与文本进行对话，是对话的基点。王崧舟挥动着情感的指挥棒，指引学生通过自主阅读感知文本、理解文本，通过朗读与想象解读文本，体验词人的情感，感悟词中的形象。

1、在朗读中与文本对话，体味情感：

朗读是解读文本的重要形式，学生通过听(听老师或录音范读)、看(默读)、读(出声朗读)等途径，从整体上感受言语材料，在与文本对话的过程中逐步感知与理解。王崧舟在《长相思》教学中充分发挥了读的功能，让学生在自主阅读中感受和理解文本，在教师的范读中启动情感，在朗读和想象中整体感悟。

《长相思》在声声朗读中被感知、感受、感悟，从读得“字正腔圆”到“有板有眼”，从读得“正确”、“有节奏”到读出“味道”与“感觉”，读出了征程的“画面”与故园的“情景”。当学生初步感受文本、读出味道与感觉之后，王崧舟在音乐声中用浑厚而富有磁力的声音范读课文，将直板的文字变为有声的语言，变成立体的有生命的文本，表现出词的精神和生命，启动了学生的情感。学生带着情感走进“征途”与“故园”，读出画面与情景。当学生融进纳兰性德的“生活”和“世界”时，王崧舟再次启动了他情感充沛的范读，强化学生的情感，链接学生的表象，形成生活画面，凸显人物形象。

“以情带读，读中悟情”是“情感派”阅读教学的立身之本。王崧舟认为，语文课上，既要给足时间让学生读进去，即用自己的思想感情读进去;又要给足时间让学生读出来，即把作者的思想感情读出来。《长相思》教学中，王崧舟既让学生带着“梦都作不成，觉都睡不好”的感觉朗读《长相思》，把这种感觉“读到词的字里行间去”;又让学生带着“长相思”的感觉朗读词，试着把作者身和心分离的那种感受、那种心情读出来。

学生在朗读中体验着情感、深化着情感，逐步由“感悟”到“感动”，感悟词人的理想与壮志，为纳兰性德保家卫国的精神而感动。

2、在想象中与文本对话，感悟形象：

在音乐和王崧舟声情并茂的范读感召下，学生张开了想象的翅膀，走进了纳兰性德的“生活”和“世界”，直接与词人展开对话。

学生们通过想象，感悟纳兰性德的“征途”──跋山涉水、辗转反侧、抬头仰望、孤独沉思，充满了远离与牵挂。在与“征途”对话后，王崧舟通过问题将对话切换到词人的家乡和故园。学生在《琵琶语》的情思中，又展开了与“故园”的对话。在“故园”想象中，教师用舒缓的语调提示词人在家乡生活的多种可能，不断拓展学生对话的思路──学生们想象并感悟着家乡的美丽、温馨、安宁和祥和。

“但是，此时此刻，这样的画面却都破碎了，这样的情景却都破碎了!”通过想象，“进入诗人那个身和心分离的世界”，“身”和“心”的对话使学生感到征途的艰辛、战争的酷烈;两次想象的对比使词人倍感家乡的美好，亲人的温暖!

通过朗读与想象，一颗思乡怀故、感情细腻哀怨而又勇赴疆场、戍边卫国的高大鲜活形象生成在我们的语言和精神中。

二、在互动对话中生成

阅读教学的对话是处于平等地位的学生、教师以文本为中介，精神敞开而相互依存、相互对话与接纳，达成对话各方思维碰撞、心灵交融、心智启迪、人格建构目的的教学形态。王崧舟《长相思》中的教学对话是互动的、生成的，对话不仅体现为师生的交往互动，更体现为话题在预设的对话中生成，文本在对话中拓展，语言在对话中建构。

1、话题引领着对话，对话生成着话题：

话题是对话的核心，提问引领着对话的深入。覆盖面大、穿透力强、探求性高的话题易于引发师生、生生的思想交锋、真情交融和自主发展。王崧舟在教学中通过“作者身在何处?”和“作者心在哪里?”这两个话题触动学生的头脑风暴、擦出智慧的火花、引发感悟思考。这两个预设的话题引领着学生的感受，检查学生的理解，引导学生展开想象进行感悟 …… 此处隐藏：1045字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……