2013年广东省高三上学期语文测试题及答案二(10)

时间：2026-01-15

2013年广东省高三上学期语文测试题及答案

多说中，所赐医药也有效果。随口作诗，却有奇语，人们慢慢敬重他。赠送他好的衣服好的饮食。他都接受又丢弃．别人因为这样更加款待道人。

道人睡古庙中。一天从炉灰里掏取一锭金子，交给庙祝说：“替我招来僧人来做忏悔。”忏悔完毕，买了一具棺木，自己坐进去，不盖，命令十多人抬到集市，双手打拱作揖，大叫说：“这一年来特别打扰诸位，贫道告别了。”即使小巷间，没有不走遍的，一市百姓非常吃惊。他再次回到届中，于是仰卧在棺材里命令众人说：“可以盖上我。”众人不敢盖，再看他，已经死了。于是盖上棺木并且埋葬了他。抬起棺木时特别轻，不像里面躺了人。我听说后对此感到很奇怪。有一个人叉问我说：“那些确实有道之人，不应该放纵并且偷盗；放纵并且偷盗之人，又不该超脱生死。我大有疑问，用这个问题问您。”我说：“我和你都是一样的人，怎么能够知道呢?济颠喜欢喝酒，三车道人喜欢吃肉，寒山、拾得身体污垢，如果不是天眼不能知晓。古代的这些佛。本来就有隐藏在猪狗之中的，何况是人?你和我怎么能够知道这些!”

10．(1)“稀”字写出了桑叶被采摘后树阴稀疏的特点，它与“尽”、“密”、“肥”扣照应，暗示了蚕农的丰收。

(2)运用对比手法，农民大获丰收，却仍然饥荒，表达出诗人对劳动人民悲惨遭遇的同情和对剥削者的愤慨。

11．(1)谨庠序之教申之以孝悌之义 (2)响穷彭蠡之滨声断衡阳之浦

(3)但见长江送流水青枫浦上不胜愁 (4)卷起千堆雪一时多少豪杰

12． A、D(B说“削弱”于文无据；C不能说是圣哲们创造了华夏文明，是他们让华夏文明更灿烂； E文化的价值质点是永远不可改变也不能改变，不能理解为不会改变、不会变质)

13．C(A文化产品的沦落有个前提，就是放弃守护文化的价值质点；B．“老子、孔子、曹雪芹”“《史记》、《资治通鉴》、《红楼梦》”在文中是泛指，不能理解为特指；D作家也要讲究个人正当的利益)

14．前一个“中华民族”是指民族的称谓，代指中国；后一个“中华民族”是指文化意义上的中华民族，着重指民族文化。

15．莫言也如孔子等民族先贤们一样，写作只为求取文化本身的价值、书写人生，而非牟利和娱乐；莫言的文学表现的是中国人民的生活、中国独特的文化和风情，这是他对文化的社会担当，也是他对文化的效能旨归的守护。

16．量化爱情，游戏婚姻；三心二意，举棋不定；虚荣浅薄，没有责任心。

17．(1)隐喻莉拉找对象就像解算术题一样艰难，显得诙谐而有趣，引人人胜。

(2)说明莉拉婚姻的三个备选对象各有优势，难以取舍。(3)说明了莉拉选择结婚对象时的矛盾心理。

18．(1)作者多次写扎鲁巴耶夫痴情地盯着莉拉，就是要树立起扎鲁巴耶夫深情的形象，与结尾处扎鲁巴耶夫的虚伪形成鲜明的对比，取到强烈的喜剧效果。(2)留到最后的，未必就是最爱你的；不想付出真情的同样得不到真爱。(3)小说如此结尾，也是对莉拉功利爱情的辛辣嘲讽，升华了主题。