[课件]20066291621718诗五首(饮酒其五_行路难其一_茅屋为秋风所破歌_白雪歌送武判

陶渊明陶渊明(365-427),一名 潜，字元亮，世号靖节先生。 东晋文学家。是田园诗派的开 创者。诗风平淡自然，极受后 人推崇，影响深远。主要作品 有《归去来辞》、《桃花源 记》、《归园田居》、《饮 酒》。

陶渊明

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构筑房舍。 这样 傍晚

陶渊明

《饮酒》共二十首，都 是酒后偶然的题咏，不 是一时所作。

结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。人生的真正意义

人类聚居的地方。自得的样子

相伴回家

末二句是说从大自然的启示，领会到真意， 不可言说，也无待言说。此指人生真意不知 如何用言语来表达。H:\饮酒视频朗诵.flv

1、作者居住在众人聚居的地方， 为何没有车马喧嚣的烦恼？为何 生活如此安静、心灵如此安宁？ 因为心境超脱世俗，不为名利所惑， 不慕官场荣禄。因而“心远地自 偏”[平和的心态必然拥有平和的生 活]

采 菊 东 篱 下 ， 悠 然 见 南 山 。

2、

在东边的篱笆下，诗人 在采撷菊花，正在专心聚 志悠闲地采，偶一抬头， 无意间望见了悠远的南山。 这两句是千古名句，刻画 了诗人自己悠闲自得的形 象，“采菊”这一动作不 是一般的动作，它包含着 诗人超脱尘世，热爱自然 的情趣。

3、“悠然见南山”中的“见”可否改为“看”、 “望”等字？表达效果有何不同？

表达效果明显不一样。“见”是无意中看见，把 人与物融为一体；而“看”或“望”是有意远观， 使人和物拉开了一段距离。用“见”追求的是一 种不用意而境与意融汇的完美的境界。苏东坡曾 说过：“‘采菊东篱下，悠然见南山’。采菊之 次，偶然见山，初不用意而境与意会，故可喜 也”。这种写法，古诗中常见，有些明明是作者 自己看到的，却偏偏写成是景物自己撞上来的， 变有意为无意，化有我为无我，

4、“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是什么描写？ 有何深刻意义？跟前两句的人物描写有何关系？景 物 描 写

山间夕阳渲染隐居之所的宁静和诗人悠然的心境。

飞鸟归林

这两句诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也知还 家，可有些人呢？为什么还要奔波于龌龊 (wò chuò)的官场之中，不肯接受这种美 好的归宿呢？不思返归这优美宁静的大自然 的怀抱呢？

5、《饮酒》最后两句应怎样理解？这两句说的是这里边有人生的真义，想辨 别出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言” 通俗地说，就是不知道用什么语言来表达， 只可意会，不可言传。“至情言语即无 声”,这里强调一

个“真”字，指出辞官 归隐乃是人生的真谛。

在人境 无车马喧

(果) ←心远地自偏(因)

悠然 → 超脱尘俗，热爱自然、高洁 飞鸟相与还→人、“呼吁”归真还朴 有真义→归隐乃人生真谛

主题思想诗歌通过对眼前景物的叙述， 表现了“心远地自偏”、不慕 功名利禄的高尚节操和诗人从 自然景物中寻得乐趣的恬适心 情和自己丰富的精神生活。

李白，字太白，号青莲居士，盛唐诗人，有“诗仙” 之称。李白是继屈原之后我

国最伟大的浪漫主义诗人。其诗想象丰富，夸张奇特， 形成了飘逸、奔放、雄奇、 壮丽的风格。有《李太白 集》。

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(zūn)金 酒杯。

(zhù) 筷子

行 路 难

是乐府古题。原诗 名贵的菜肴。 直：同“值” 有三首，这是第一 羞同“馐” 首。

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 (dǒu)十千： 一斗酒值十千 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 钱 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 据《史记--齐太公世家》 合用这两句典故，是 载，吕尚(姜太公)曾 比喻人生遇合无常， 传说伊尹见汤 在渭水边垂钓，后来遇 渡过 大海 比喻远大抱 像白云一 多出于偶然。 以前，梦乘舟 到周文王，被重用 叉路 样的船帆 过日月之边。 负得以实现

一：设宴

美酒

朋友的深厚友情佳肴

停杯投箸 拔剑四顾欲渡黄河 二、 将登太行

胸中郁积的苦闷“冰塞川” “雪满山”

象征仕途的艰难、人 象征对某种理想的追求。 生道路上的艰难险阻