论莎士比亚戏剧作品的生态主义文学价值——《威尼斯商人》中夏洛克形象分析

时间:2025-04-29

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内蒙古农业大学学报(社会科学版)Ju l fne t oma Inrv o~ l i a tr1,vrl( ua U iesy t l cneE i a i c d o) Se s

20 0 8年第 6期( l第 0卷

总第 4 2期)

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论士亚剧品生主文价 莎比戏作的态义学值《威尼斯商人》中夏洛克形象分析●谭立

(南信息工程学校,南长沙 4 0 2 )湖湖 115

要:莎士比亚的文学作品中,物刻画注重性格成因的逻辑性和人物性格的深度挖掘 .莎士比亚对夏洛克的刻画,人

固然具有明确的舍乎社会主流意识倾向性,亦可见出对基督教中心主义的审视,但并试图将财富资本注入人性化内容.由于对时代中文化,宗教和价值观冲突客观展示,夏洛克这一人物形象具备了生态主义文学研究价值 .使 关键词:莎士比亚;洛克;夏文化;教;值观;态文学宗价生中图分类号:0 16文献标识码: A文章编号:0 9 4 5 (0 8 0 -0 8 -0 10 - 4 8 20 )6 3 6 3

莎士比亚的剧本《威尼斯商人》夏洛克似乎成为吝啬卑中,

到极端侮辱时,生性贪婪的夏洛克断然放弃作为一个商人的根本

鄙,阴险残暴的代名词.事实上,从当时的历史条件看来,莎士比亚对夏洛克性格的形成和扭曲的过程,有着深入的挖掘,同时从侧面寄予了深刻同情,出一代文豪宽广的视野与深刻的人文关体现怀.这也正是莎士比亚艺术作品人物形象饱满,艺术魅力恒久之所在.作品通过夏洛克这一人物形象对时代中文化,宗教和价值

目的,孤注—掷,困兽犹斗,自己置身于一个极端危险的孤立地将与—个强大的集团和主流社会为敌的环境下,自己定格于一个将类似堂吉科德式的人物形象上,使得夏洛克本身的意义远大于葛

朗台这样—个贪婪的守财奴形象. 夏洛克首先是—个精明的商人,满脑子的算计,不但善于打理自己的财产,由于职业需要,对潜在的客户,哪怕是安东尼奥这样的仇敌的生意,同样了如指掌.他对巴萨尼奥谈起安东尼奥时说: "我说他是个好人,我的意思是说他是个有身价的人.可是他的财产却还有些问题:他有—艘商船开到特里坡利斯,另外一艘开到西印度群岛,我在交易所里还听人说起,他有第三艘船在墨西哥,第四艘到英国去了,此外还有遍布在海外各国的买卖;可是船不过是几块木板钉起来的东西,手也不过是些血肉之躯,上有旱老水岸

观的冲突进行了较为客观的展示,使之具备了生态主义文学研究价值 .

中世纪的欧洲社会,在基督教的世界之中,犹太人始终背负着出卖耶稣的罪名,到处受到仇视和迫害.法律

禁止犹太人从事农业生产及在政府部门中任职,迫使犹太人从事商业和金融业.这~

长期的种族歧视政策,反而使得犹太人原本拥有的高智商在这 '有钱的人进天堂,比骆驼进针眼还难"的表述,商业与金融业直

些充满竞争和挑战的领域得到进一步的发挥和提升.宗教教义有接涉及金钱财富的行业特点,更加使得犹太人,尤其是犹太富人与生俱来就具有罪恶.莎士比亚的剧本《威尼斯商人》以博爱与人性的力量对贪不但

鼠,水里也有水老鼠,有陆地的强盗,也有海上的强盗,还有风波礁石各种危险.不过虽然这么说,他这个人是靠得住的.三千块钱, 我想我可以接受他的契约 ." 与其说夏洛克阴险狡诈,宁说社会历史环境使他学会了忍毋气吞声或者是韬光养晦.对一个屡为羞辱的仇敌,表面上必须作出一些 圭的恭维,解对手的警惕施展自己的谋略 .夏洛心以瓦

婪和残暴进行诅咒与鞭笞,借助集团的力量痛快地惩罚了夏洛克, 同时也试图探讨形成夏洛克深刻仇恨和罪恶的源头.犹太教与基督教的矛盾冲突在夏洛克与安东尼奥之间展开,亦为将来直至二十世纪西方世界对犹太人的极端行为埋下了伏笔 .

克首先以职业经理^ 形象出现,作出一幅公事公办的评估的姿态. 在这里,夏洛克早已经成竹在胸,长期在等待这样一个复仇的契机,他作出的仅仅在生意上深思熟虑的姿态,暗藏杀机.先让巴萨

如果说仅仅只是为了对财富占有带来的满足感,成就感,这并不是犹太民族的全部.由于文化传统和价值观的差异,没有祖国 和失去家园的犹太民族对于金钱和财富具有特殊的情感和亲和力,归根到底是希望为漂泊动荡的生活带来一种金子和钻石般永久的安全感和尊严.但是,严长期受到粗暴践踏,到处受当尊人格

尼奥—头钻进设计停当的一个圈套,再狠狠修理注重友谊与尊严而又走投无路的安东尼奥.一般说来,由于普遍的仇富心态和对犹太民埃的偏见,使得公众对夏洛克的所作所为均怀有深刻的警惕,他的上述表白理解为阴险,诈和虚伪 .夏洛克甫一出场,对狡

*收稿日期:0 8 9 2 0一O一¨ .作者简介:立 (9 6 )男,谭 1 6 -,湖南信息工程学校,讲师;湖南大学中国语言文学学院研究生,研究方向先秦文学,生态文学

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论莎士比亚戏剧作品的生态主义文学价值——《威尼斯商人》中夏洛克形象分析

早已是邪恶的化身 .

没有感隋,没有血气吗?他不是吃着同样的食物,同样的武器可以伤害他,同样的医药可以疗治他,冬天同样会冷,夏天同样会热,就像一个

基督徒—样吗?伤碍昵用刀剑刺我们,我们不是也会出血的吗? 伤门 要是搔我们的痒,我们不是也会笑起来的吗?你们要是用毒药谋害我们,我们不是也会死的吗?犹太^,,在基督教主流社会讨不到说法.为了是非 …… 此处隐藏:5852字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……

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