味向外寻求。传统文化的疏离，使国人陷入对本国文化的无知和对来自外人赞誉的诧异中。 不久前辞世的科学大家钱学森先生在与温家宝总理见面时曾说，人才培养不仅要学科学知识，也很需要人文艺术知识。最近，武汉出版社出版的《20世纪诺贝尔奖获得者辞典》中，讲述了诸多诺贝尔奖获得者具有丰富人文修养的故事。如法国科学家里歇，他同时是一位诗人和小说家。日本诺贝尔奖获得者汤川秀树写的《创造力与自觉:一个物理学家对于东西方的考察》则大力推崇中国的老庄，认为自己受中国传统文化影响很大。

人文是什么，是人由历史、现实而提升出来的精神气质，它呈现、凝结于文化之中。就像人皆有骨架身体，但人的修养体现在他的精气神中。但现实发生的倒置是:人必须以生理需求作为第一要义然后再满足精神需求；生理需求一旦满足后，精神需求反而无所适从。所以，人文润泽恰如生理需求，是人快乐生活之两翼。阅读与此同理，我们不能只迷失在知识丛林的获取中，还要体会阅读带给我们内心的安静。

人文涵养缺失更深层的原因在于，忽略了本国传统文化是人文涵养最基础的部分。人们 不能选择自己出身的文化环境，所以对事物理解的视角与自身成长环境密切联系。同理，人们无法逃离母体文化对自己的深刻影响，因为一国之母体文化不仅表现在书籍上，还表现在典章制度、器物风俗、行为礼仪、风俗习惯上。读书不仅要读书本，还要读山川、读风物。

确实，孔子登泰山而小天下，临河川而叹逝水，其中蕴味、大可玩味。苏辙在 《上枢密韩太尉书》中言山川之登临，可使所读之书与事理情景相接通，与此同理。所以，提高我们的人文涵养，要从学习本国的文化精神开始。

当前面临的一个困惑是:知识界通晓传统的大家很少，一提倡就容易陷入利弊之争。通 过学习浅尝传统之妙的人又在某种名利驱动下去大讲传统，面临理论质疑又难以回应，日益 分歧的多元主张使大众氏无所适从，人文涵养之提升可谓难矣。在竞争之余思考一下生命的价值和生活的趣味，在忙碌之余放一把椅子在阳台看看十五的月亮，而不是只在八月十五才看一眼圆月，在不断获取的时候尝试一下放弃，把眼前的得失放到长期的规划中去考量，通过阅读获得历史的先贤们关于生命、生活的主张，也许你能得到整理个人身心的积极启发。因此，从畅销榜杂乱的实用误导中走出来，阅读人文，丰富情趣。

6.从原文看，下列关于“人文消退”在当今出现原因的表述，不正确的一项是 ( ) A.与当今时代精神密切关联，在社会竞争日益加剧的今天，实用至上的思想日益延伸。 B.部分国人对本国文化的无知或错误认识，忽略了它是提高人文涵养最基础的部分。 C.当今日益分歧的多元主张导致人们无所适从，学界又不能及时廓清迷雾，正面引导。

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D.片面追求生理需求的满足，迷失在知识丛林的获取申，无法体会阅读带来的内心安静。 7.下列对原文内容的理解，不正确的一项是 ( )

A.从中国传统文化修养很高的学者、新一届诺贝尔物理学获得者、华人科学家高锟 先生的身上可以看出人文和科学并不矛盾。

B.诸多诺贝尔奖获得者具有丰富的人文修养验证了钱学森先生“人才培养不仅要学科 学知识，也很需要人文艺术知识”的观点。

C.中国传统文化对外国科学家影响很大，法国科学家里歇也是一位诗人和小说家，日 本诺贝尔奖获得者汤川秀树大力推崇老庄。

D.在竞争之余思考一下生命的价植，在获取的时候尝试一下放弃，通过阅读获得先贤 们关于生命和生活的主张，也许你能得到积极启发。 8.下列对原文中作者观点的概括，最准确的一项是( )

A.提高人文涵养，首先要重视传统文化，使国人了解本国文化的精髓，认识到本国传 统文化是人文涵养最基础的部分。

B.人们对事物理解的视角与自身的成长环境关系密切，因母体文化内涵丰富，所以母 体文化对人们成长的影响最为直接也最为重要。

C.读书本要与读山川和读风物结合起来，才可深刻领会人文之妙，丰富人文内涵。现 今缺少大家的原因就是对这一认识存在分歧。

D.只要走出畅销榜杂乱的实用误区，阅读人文，获得历史先贤们关于生命和生活的主 张；就能丰富情趣，得到整理个人身心的积极启发。

三、(12分，每小题3分)

阅读下面的文言文，完成9——13题。

顾成，字景韶，其先湘谭人。祖父业操舟，往来江、淮间，遂家江都。成少魁岸，膂力绝人，善马槊，文其身以自异。太祖渡江，来归，以勇选为帐前亲兵，擎盖出入。尝从上出，舟胶于沙，成负舟而行。从攻镇江，与勇士十人转斗入城，被执，十人皆死。成跃起断缚，仆持刀者，脱归。导众攻城，克之，授百户。大小数十战，皆有功，进坚城卫指挥佥缚。从伐蜀，攻罗江，擒元帅以下二十余人，进降汉州。蜀平，改成都后卫。洪武六年，擒重庆妖贼王元保。

八年调守贵州。时群蛮叛服不常，成连岁出兵，悉平之。已，从颍川侯傅友德征云南，为前锋，首克．

普定，留成列栅以守。蛮数万来攻，成出栅，手杀数十百人，贼退走。余贼犹在南城，成斩所