重庆科技学院学报 (社会科学版) 2 0 1 3年第2期J o u na r l o f C h o n g q i n g U n i v e r s i t y o f S c i e n c e a n d T e c h n o l o g y ( S o c i a l S c i e n c e s E d i t i o n ) N o . 2 2 0 1 3

安乐死问题浅析骆璇.方明

摘要：随着科学的不断进步，医学技术和医疗设备也在不断的完善中，因此人们的寿命越来越长，也越来越珍惜自己的生命。但是不是所有的疾病在目前阶段都是可以治愈的，如癌症、艾滋病、糖尿病、哮喘等等。“安乐死”不仅是法律问题，也是伦理道德问题。

关键词：安乐死；听任死亡；仁慈助死；仁慈杀死；医生；病人；家属；伦理道德中图分类号： C 9 1 3 . 9文献标识码： A文章编号： 1 6 7 3—1 9 9 9 ( 2 0 1 3 ) O 2— 0 0 7 O— O 2

作者简介：骆璇( 1 9 8 5 -),女，黑龙江哈尔滨人，安徽农业大学(安徽合肥 2 3 0 0 3 6 )人文社会科学学院硕士研究生；方明 ( 1 9 6 7一),男，安徽桐城人，安徽农业大学人文社会科学学院教授，硕士生导师，教务处处长。收稿日期： 2 0 1 2 -1 1 - 0 7

在快速发展变化的社会中 .有关安乐死的法案 . 荷兰和比利时以及美国的部分州都通过了。然而，安

的。到了“文艺复兴”时期，人文主义的兴起产生了“天赋人权”的基本思想，认为安乐死是对人生命的不尊重，所以也不提倡。 1 9 3 0年以后。欧美各国都有人提出安乐死 .并进

乐死涉及的不仅仅是道德、伦理，还涉及法律、医学等许多领域。一

、

安乐死的定义及其历史发展

行了大量的宣传。但由于以希特勒为首的德国纳粹主义分子在 1 9 3 8— 1 9 4 2年间，用减轻病人痛苦的借口实行种族灭绝，对数以百万计的儿童、残疾人、慢

(一)安乐死的含义

安乐死是指对无法救治的病人停止治疗或停止

性病患者及精神病患者实施安乐死，这使得大家对刚刚接受的安乐死的积极意义予以了否定。

使用药物，让病人无痛苦地死去。“安乐死”一

词源于希腊文 ( E v 0 a v a c r i a/ E u t h a n a s i a,‘ e U’意为‘好’、 ‘ t h a n a s i a’衍生自死神塔那托斯 ),意思是“幸福”的死亡。安乐死是一种给予患有不治之症的人以无痛楚， 或更严谨而言“尽量减小其痛楚的”致死的行为或措施，一般用在个别病人出现了无法医治的长期显性病症，因病情到了晚期或不治之症。对病人造成极大

2 0世纪 6 0年代以后，安乐死问题又被大家广泛讨论。由于社会文明的进步和医学科技的发展 .人即

使在受到严重损伤的情况下依然有可能无限期地生活下去。但也有一部分人长期处于一种半死不活的状态，过着非常痛苦的生活。一些医生由于满足了病人对于安乐死的要求而被指控为“谋杀”:另一些未得到这种满足的病人或家属则向法院起诉。提出“人既有生的权利，同样也应当有死亡的权利”。这使得法官和医生们处于两难之中E 1]。而且，很多患有不可

的负担，不愿再受病痛折磨而采取了结生命的措施时，经过医生和病人双方同意后进行，以通过提前死

亡的方式来减轻病人的痛苦。(二)安乐死的历史发展及现状

治愈的晚期病人由于忍受不了疾病所带来的痛苦， 会请求医生对其实施安乐死 .当医生不能满足其要

1 .国外。原始社会时期，氏族部落在转移时，会将

生病的人和行动不便的人留在原地。任由其生存下去。古希腊时，柏拉图、亚里士多德、毕达哥拉斯等一些哲学家、思想家及政治家们都赞成：当病痛无法治疗时，以自杀作为解脱手段。当时的大多数人都认为，经由本人同意，生病的人和身体不便的人自力更生直至死亡是合理的现象。中世纪时，信奉基督教、 犹太教、伊斯兰教等宗教的人越来越多。这些对人类

求时，他们有可能选择自杀。于是，有关安乐死合法性的讨论层出不穷。 2 0 0 2年 4月 1日，荷兰对于安乐死的有关法律正式生效，成为世界上第一个将实施“安乐死”合法化的国家。比利时是继荷兰之后世界上第二个以法

律形式准许实行安乐死的国家，法律生效的时间是

2 o 0 2年 9月 2 3日

精神文明有影响的宗教都认为人的生命是神赐予的.自杀或安乐死都违背了所信仰的宗教，是被禁止一

2 .国内。我国最早提及“安乐死”一词的人是孟

子——“然后知生于忧患而死于安乐也”。但这里的

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