掘出的十万枚以上的古玺，是这个民族多么重视“诚实守信”的例证。在契约、文书、传递信件的封泥上盖章画押是自古以来的文化传承，这些印章的文字都是自己的姓名，精美的书法和铸刻。至今篆刻仍旧保留着高古象形通灵的篆刻书法。近代吴昌硕大师就是以最早的石刻“石鼓文”入篆，创新出高古苍荠的新篆刻，享誉全球，风靡世界。自宋代起，书画家以印章证其作品的真实性至今。这一信物的文化已延伸到了单位、国家之间的合约文书等领域。2008年北京奥运会的会徽，就是全球顶礼膜拜的“中国印”，这一切不能不说，书法文化是民族文化中的精华。

魏晋时期，王羲之在家学的基础上，遍访名师，融古纳今，推演字理，以博大情怀，创新出最能体现魏晋风骨精神气质的新书体，“即研美流便，笔势爽利果断”的行书，大受世人推崇，随后历代文人墨客推为书圣。其经典代表作品兰亭序为书家必修范本，历经代代多次翻刻，历久弥新，世人评价。

唐宋时期在文人中流传盛行的尺牍书法，把书法文化进一步推向高峰。结合唐诗宋词的文观、文人风流潇洒的处事风格，手摇折扇的形象更是深入人心。若是拿着写有名人字画的折扇更是身份倍增。明清以来，书法史登上茶具、餐具、家具，连寺庙、道观里的香炉、门头、佛经的抄写都将书法文化推向高峰。王右军书佛经换鹅的故事更是家喻户晓。黄庭坚抵柱铭拍出天价的背后也说明书法文化在民族文化中举足轻重的作用。