2南昌高专学报2010年

可无的，也不是可以随便被取消的，而是一种根本上的需求。人的需求是多方面的，既有物质生活，又有精神生活，精神生活的需要是人类高层次的需要。在现实生活中，人们选择哪一种理论或事物作为自己的信仰，绝非出于某种癖好，当然也不是被强制命令，而是根据自身的精神需要而定的。从这个意义上讲，信仰是不可避免的精神现象。信仰作为人的精神文化存在，是人的一种内在需求，能提升人的精神境界。没有信仰，也就等于失去了人的文化本质，此时，人也就成了生物学意义上的自然物。正如马克思指出的：“吃、喝、生殖等等，固然也是真正的人的机能。但是，如果加以抽象，使这些机能脱离人的其它活动领域并成为最后的和惟一的终极目的，那他们就是动物的机能”[3]（P271）。因而，把物质关怀作为最后的“终极关怀”，那就等于把人回归到动物，没有体现人之为人的本质。现代意义上的人不能仅仅满足于生存，更应该追求生存的意义，不能做一个任物欲摆布，受本能趋使的人格不全的人，还应该有理想、有信念、有信仰，唯有如此，才会心有所安、神有所寄、内心充实，才能做一个人格丰满、精神高尚的健康的人，才能应对人生的任何挑战。正如韩国学者赵永植说:“关于人应该以神的荣誉为最高价值而生活的说法，也许可说是来世和非现实的，但正是这种价值观使人类的生活具有意义，产生努力充实自己使命的个人意识以及劳动的神圣、信仰的勇气、诚实、正直等美德”[4]（p17）。

每一个个体生命来说，生命是有限的、可贵的，可又不满足于这种有限与短暂，而是力图超越，追求完美的人生，于是就产生出对无限的、永恒的人生问题的思考和追求。人会不断地追问：生命的意义是什么呢？人活着是为了什么或者人为什么活着？对无限的追求使人类进入了信仰的领域。应该说，在一般自然生命中是无法实现对无限的向往，对永恒的追求。但是，人类却凭借信仰实现了对生命有限性的超越。也就是说，个体生命通过发挥精神的能动性和创造力，并且使这种创造力恒久化，真正体现出个体的无限性。事实上，人不仅要为自己的现实存在寻找到根据，也要为个人的现实生活探寻到超越的价值；人生的价值不但要用现实生活的价值来认可，也要用信仰的价值来肯定。这样人才能把自己置于“过去”和“未来”之间的合适位置上，才能从信仰中获得激情或慰藉。

三、用科学的信仰指引我们的人生

1、现代社会信仰危机的出现及人们对信仰需要的逐

渐觉醒

信仰对人生的重要性是不言而喻的。然而在以网络化、信息化、快速化、全球化为本质特征的今天，人们却出现了具有新特征的信仰问题，出现了几乎已被公认的世界性文化现象———信仰危机：即信仰游离于信与不信之间，信仰对象的多元化，信仰在性质方面有逃避现实、模糊科学、躲避崇高的趋向，信仰行为脱离理性、缺乏自觉，显得有点异化。信仰危机是一种复杂的精神现象，它以困惑、忧患、幻灭的形式呈现，是理想与现实、传统与现代、个人与社会、理性与盲目矛盾在人们精神意识中尖锐化的结果，是我国文化传统、现实的社会变迁及个体人的特殊境遇相互作用下而产生的一种特殊阶段。应该说，信仰危机的表现很多，也有其十分复杂的原因，具体如下：

第一，精神空虚，信仰混乱甚至没有信仰。现代社会价值观的多元化带来信仰对象选择的多元化。当前，我国社会正处于转型时期，市场经济使利益关系发生了变化，下岗、失业、再就业、市场需求时冷时热、婚变频繁、家庭重组……等等，这些使生活的或然性加大，人们原有平稳的生活秩序变得不平稳。人们更多地关注对自我欲望、利益和目标的期待，轻视社会目标，对公民社会、公共精神、理想人格缺乏认同，否定利他主义价值观。一些人崇拜市场经济、金钱至上、享乐主义，信奉相对主义、虚无主义。而当事业、爱情、家庭、金钱什么都不缺的时候，却经常感到还缺一样东西———饥饿感。这种“饥饿感”已进入高层次的精神需求境界，没有了理想和信仰，人们显得有点无所适从，精神空虚，迷失了人生的前进方向。

第二，盲目信仰，错信邪教或迷信。近几年来，随着国际国内社会的迅猛发展，人们的信仰也受到影响。虽然市场经济前所未有地使我们解脱了在经济和政治纽带上的束缚，可也使人们失去了这些纽带曾经给自己带来的安全感和归宿感。对信仰的追求已蜕变为一种对生存需要的“期待”。日常生活中的竞争力和压力日益强烈，人们时常感受到“无安全感”和“不确定性”的威胁，焦虑、孤独、失落和疏离充塞于心。于是一些人变得“神神道道”，选择去信上帝、信鬼神、信运气、信宗教神学，甚至各种迷信，

2、信仰是人生的精神支柱

信仰是决定人生的内在因素，是人的精神支柱。它给人生一种定力，使人有一份认定自己的事业和目标的执着的力量，人生中不能缺少这种定力。现实中，一方面，任何人在自己的人生道路上都会遇到各种坎坷与挫折，人只有克服这些阻挠才能前进，这就需要有力量之源。另一方面，任何人又总表现有一定的惰性和弱点，都需要去不断地超越自我，战胜自己，为此也需要动力和毅力，信仰就为人们提供这种动力。主体通过信仰的确立获得一种慰藉，激发出生活的勇气和力量。一个有信仰的人在生活中往往表现为目标明确、意志坚定、情感丰富；而一个没有信仰的人将会对个人存在的意义感到迷茫，在行动中无所适从，从而生活在空虚和茫然之中。信仰是人生活的激情和动力，是人生的意义与归宿，是人的世界观的集中体现和反映。它使人获得精神价值尺度，用以衡量和评判现实。同时，也能把人的活动从现实导向未来，从一个目标引向更高目标。罗曼·罗兰说过:“整个人生是一幕信仰之剧。没有信仰，生命顿时就毁灭了。坚强的灵魂在驱使时间的大地上前进，就像‘石头’在湖上漂流一样。没有信仰的人就会下沉。”

3、信仰是人生的终极价值

信仰是对某种终极价值的关怀，“信仰表征或意味着人类对终极关怀的追求”[5]。终极关怀是对宇宙本原和人生根本问题、最高意义的探求和说明。信仰是人的最高需要的体现，是人的最高价值观念，它对人的心理与行为起到导向的作用。人对信仰的坚定，完全是出于一种“终极价值”的需要，是为了超越个人有限性的终极追求。对于