高中语文第四单元老子选读有无相生练习新人教版选修先秦诸子选读 含答案
时间:2026-04-29
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第四单元《老子》选读
有无相生
林语堂如是评价老子:这样我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑;然后笑他自己竟然会这样笑;最后会觉得现在很需要这种学说。至少,这会是大多数人初读老子的反应,我自己就是如此。
老子是一位令人望而生敬的人,因为我们不知道他硕大的头颅内究竟包含着多少人生的智慧;
他额际密密的皱纹中不知隐藏着多少阴谋与陷阱;
位令人望而迷惘的人——他神奇般地出现在我们民族的孩童时代,
奇般地消逝他方。在夕阳的余晖中,他晃动着远去的身影,弃我们如弃敝屣。他对我们竟没有一毫
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【课内挖掘】
课内素材
老子的人生智慧
在儒家之外,老子和庄子另辟了一条更宽广的路,带来一种更超越的人生智慧。孔子的哲学,处理的是平凡世界中的伦常关系,而“老庄”的哲学——这种探究生命底蕴的浪漫思想,为中国人打开了另一扇门,开辟了另一个心灵的空间。
老子强调“见素抱朴”,不强求改变,尊重自然,按照事物本来的运行规律办事,因势利导,用无为来达到无不为的目的。老子反对过分强调模式,认为这违背事物发展的本性。
在老子看来,所有事物都有它的两面性,都是对立统一的。没有长就没有短,没有高就没有下,没有难就没有易,而这种对立存在是变化的,所谓“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,事物到一定程度的时候会走向反面。《老子》中讲到世上有四个伟大存在:天、地、人,加上道。它们的运行规则是“人法地,地法天,天法道,道法自然”。
运用角度
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【课外应用】
“无为而治”。老子的“道论”,基本上可概括为“天道自然观”。所以老子的人生哲学和政治哲学基本上是人当法道,顺其自然。至于如何治理国家呢?他认为最好是采取“无为而治”的办法,让人民去过自由自在的生活,用无所作为听其自然发展的办法,来达到治理好国家的目的。在老子看来,无为正是有所作为,“无为而无不为”,就是这个意思。老子反对用刑、礼、智这些来治理国家,他反对加重人民税收,反对拥有强大的兵力,他说过:“乐杀人者,则不可以得志于天下。”他同时也反对工商业,反对知识和文化。
在老子看来,人类社会不要“圣智”“仁义”“巧利”,国家就大治了。这三种东西不足以治国,最好的办法是,使人们着意于“朴素”,少有“私欲”,不求知识,就可以没有忧患了。由此看来,老子思想有其积极的一面,但我们更要看到其消极的一面,辩证对待。
一、基础达标
1.下列各组句子中,加点词的注音全都正确的一项是( )
A.⎩
⎪⎨⎪⎧天下皆知美之为美,斯恶(è)已物或恶(wù)之 B.⎩
⎪⎨⎪⎧自胜者强(qiánɡ)强(qiánɡ)行者有志 C.⎩
⎪⎨⎪⎧音声相和(hé)自矜者不长(chánɡ) D.⎩
⎪⎨⎪⎧常于几(jī)成而败之死而不亡(wánɡ)者寿 解析:B 项,后一个“强”读qiǎnɡ,尽力;C 项,“和”读hè,应和;“长”读zhǎnɡ,尊敬;D 项,“亡”通“妄”,读wànɡ,荒谬。