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第三章 康有为,梁启超

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康有为(1858--1927),广东南海人.原名祖诒, 康有为(1858--1927),广东南海人.原名祖诒, 字广厦,号长素,后易号更生,晚年别署天游化人等, 世称"南海先生" 世称"南海先生".家为广东望族,世代为儒,以理学 传家.清光绪年间进士,官授工部主事,总理各国事务 衙门章.是我国近代史上著名的思想家,政治家,教育 家和文学艺术家,资产阶级改良主 义的代表人物,清 末"戊戌变法"的主要发起者.清代"碑学"书法的积 戊戌变法"的主要发起者.清代"碑学" 极响应者和亲身实践者,是继包世臣后又一大书论家. 他于光绪十五年写成的《广艺舟双揖》(亦名《 他于光绪十五年写成的《广艺舟双揖》(亦名《书 镜》),是中国书学史上继包世臣后力倡碑学,并能从 理论上全面地系统地总结碑学的一部著作,提出"尊碑" 理论上全面地系统地总结碑学的一部著作,提出"尊碑" 之说,大力推祟汉魏六朝之碑,对后世碑派书法的兴盛 有着极其深远的影响.好吟咏,以余事为诗.主要著作 有《康子篇》,《新学伪经考》(陈千秋,梁启超协助 康子篇》 新学伪经考》 编纂 ),《春秋董氏学》,《孔子改制考》,《日本 ),《春秋董氏学》 孔子改制考》 变政考》 变政考》,《大同书》,《欧洲十一国游记》等. 大同书》 欧洲十一国游记》

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第一节 康有为哲学思想产生的文化背景 一,顽固派和洋务派 1,顽固派 2,洋务派:"中学为体,西学为用." ,洋务派: 中学为体,西学为用."

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二,早期改良主义思潮 1,王韬的"变古以通今"思想 ,王韬的"变古以通今" 2,郑观应与《盛世危言》 ,郑观应与《盛世危言》 三,资产阶级改良派与封建顽固派,洋务 派的大论战

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第二节 "以元为本"的本体论 以元为本" 一," 一,"元"就是"元气" 就是"元气" 二," 二,"元"就是"上帝" 就是"上帝" 三," 三,"元"就是"不忍人之心" 就是"不忍人之心"

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四,康有为陷入主观唯心主义的根源 1,认识论根源:不能正确认识意识的能动 作用,对它作了无限的夸大;走入了相 对主义的迷途. 2,阶级根源:因其代表及其软弱的资产阶 级.既想建立一个符合本阶级利益的政 权,又害怕革命,畏惧斗争.

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第三节 强调"全变"的进化论 强调"全变" 一,宇宙发展观 1,宇宙间没有一成不变的事物,变是宇宙 万事万物的普遍规律. 2,事物只有在运动变化过程中不断新陈代 谢,才有生命力,否则将腐朽消亡. 3,事物总是再不断变化的过程中向前发展 进化的.

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二,社会发展观 1,国家只有顺应时代的发展变化,因时制 宜,不断变革,方能强盛兴旺,否则就 必然要削弱衰亡. 2,古老而落后的中国必须及时变法维新, 有力驳斥顽固派"祖宗之法" 有力驳斥顽固派"祖宗之法"不可变的 谬论.

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三,"托古改制" 三,"托古

改制"的手法 1,《新学伪经考》基本内容及其意义. 新学伪经考》 2,《孔子改制考》 基本内容及其意义. 孔子改制考》

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第四节 "三世进化"的历史观 三世进化" 1,经学概说:今文经与古文经的由来及其 发展 2,据乱世,升平世,太平世的进化 3,三世的特征及其影响.

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第五节 "求乐免苦"的人生哲学 求乐免苦" 1,反对程朱的双重人性论和"性即理"说. ,反对程朱的双重人性论和"性即理" 2,人们的一切行为都是受求乐免苦的动机 支配的,求乐免苦是人类共有的天性. 3,求乐免苦的内容:生理需求,物质欲望, 精神欲望等. 4,人类社会的礼乐政教,伦理道德,都是 出于人们求乐免苦的需要而产生的.

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第六节 梁启超的哲学思想 梁启超(1873~1929) 梁启超(1873~1929) 近代思想家,文学 家,学者.字卓如,一字任甫,号任公,饮冰 子,别署饮冰室主人,广东新会人.幼年时从 师学习,"八岁学为文,九岁能缀千言" 师学习,"八岁学为文,九岁能缀千言" (《三十自述》),17岁中举.后从师于康有 三十自述》),17岁中举.后从师于康有 为,成为资产阶级改良运动的宣传家.戊戌变 法前,与康有为一起联合各省举人发动" 法前,与康有为一起联合各省举人发动"公车 上书" 上书"运动,此后先后领导北京和上海的强学 会,又与黄遵宪一起办《时务报》 会,又与黄遵宪一起办《时务报》,任长沙时 务学堂的主讲,并著《变法通议》 务学堂的主讲,并著《变法通议》为变法做宣 传.其著作合编为《饮冰室合集》 传.其著作合编为《饮冰室合集》.

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一,"三世六别" 一,"三世六别"的历史观 1,三世六别思想的基本内容 2,意义与局限

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二,"新民" 二,"新民"说 1,理论基础:斯宾塞的"社会有机体"学 ,理论基础:斯宾塞的"社会有机体" 说 2,中国欲振兴自强就必须首先从"新民" ,中国欲振兴自强就必须首先从"新民" 入手. 3,国家群体的强弱兴衰完全决定于人民个 体素质的优劣. 4,新民说的多方面要求:政治上,道德上, 体魄上等. 5,意义与局限.

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三,"但有心境" 三,"但有心境"和"改良知" 改良知" 1,境者心造论 2,心力神奇论 3,改良知论

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思考题1,康有为所谓"全变"的涵义是什么? ,康有为所谓"全变" 2,康有为历史观的意义. 3,评价梁启超的新民思想.