17.一位古董商要出售以下文物，有铭文的青铜器、楷书书写的《道德经》、行书书写的《窦娥冤》、隶书刻写的竹筒。他最可能是何时何地的商人

A.明初的南京 B .北宋的开封 C.唐朝的长安 D.东汉的洛阳

18.下图为上海世博会的徽标，有关该徽标的说法正确的是

①体现了中西合璧、多元文化和谐融合的意境

②用中国的书法表达出世博会的精神

③体现了崇尚和谐、聚合的中华民族精神

④表达了中国人民在融入世界的同时，弘扬传统文化的不懈努力

A．①②④ B．②③④ C．①②③ D．①②③④

19．苏轼认为：“（在唐代）诗至杜子美，文至韩退之，书至颜鲁公，画至吴道子，古今之变，天下之事毕矣。”对材料中相关历史人物成就的叙述，正确的是

A．杜甫是唐朝全盛时期的著名诗人，被称为“诗仙”

B．颜真卿的楷书雄健、宽博，树立唐代楷书典范

C．韩愈是宋明理学的开拓者

D．吴道子集风俗画创作的大成

20.说到人生追求，我们也许会吟诵“蜀道之难，难于上青天”、“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。上述词句依次运用的文学形式分别是

A．楚辞、汉赋、唐诗 B．楚辞、唐诗、宋词

C．唐诗、宋词、楚辞 D．唐诗、宋词、元曲

21.“ 就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”，“不成熟状态就是不被 别人引导，对运用自己的理智无能为力”，“要有勇气运用自己的理智!”结合所学判断，本题题干的开头部分省略的内容应是

A．宗教改革 B．文艺复兴 C．启蒙 D．空想社会主义

22.伏尔泰特别推崇中国的儒家思想，对孔子更是佩服得五体投地，房间里常年挂着一 幅孔子画像。他对儒家的“民为贵，君为轻”思想甚是赞赏，认为孔子是用道德的说 服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。 伏尔泰是从中国古老文化中为 法国启蒙精神汲取营养。上述事例说明伏尔泰推崇儒家思想的原因有

①儒家思想主张开明君主政治 ②伏尔泰以儒家思想为武器来攻击封建君主专制 ③孔子注重以德治国 ④启蒙思想源于中国的传统文化

A．①②③④ B．①②③

C．②③ D．②③④

23.恩格斯说：“这是一次人类社会从来没有经历过的最伟大、进步的变革。 在它的光辉的形象面前，中世纪（中世纪指欧洲的封建社会）的幽灵消逝了”。这次革命指的是

A.文艺复兴运动 B.宗教改革运动 C.启蒙运动 D.古希腊智者运动

24.下面是一位同学准备自编剧本中的一段：一位商人慕名来到了

①文艺复兴的发源地英国，拜会了

②文艺复兴的“人文主义之父”莎士比亚，探讨了

③但丁的悲剧《哈姆雷特》，他们还赞赏了

④达.芬奇的《蒙娜丽莎》。

你认为剧本中应该修改的地方是

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

25．18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出表现在

A.批判神权统治 B.鼓吹人性解放 C.倡导思想自由 D.构建理性王国

26.18世纪的启蒙学者从中国的文化中悟出了一个道理：政府的目标是人民的幸福。如果背离这个目标，人民就会造反和革命，直至把它推翻。下列思想不能体现这一道理的是

A.民贵君轻 B.君舟民水 C.君权神授 D.为政以德

27．2008年11月，黑人后裔奥巴马在美国总统大选中获胜。这一现象可以用18世纪末杰斐逊的话来予以诠释：“有必要吸收人民参加政府的每一个部门，只要他们胜任。这是保证长期并正直地管理国家权力的唯一方法。 对于一切人都同样严格的公平对待。”这一政治现象和政治理念应该基于

①人民主权说 ②三权分立说 ③因信称义论 ④天赋人权说

A．①② B．②③ C．①④ D．③④

28.关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革

A．主张废除教阶制度与宗教仪式 B．否定信仰上帝

C．宣扬《圣经》至高无上 D．挑战教会权威

29.奥运精神是“更快、更高、更强”，北京奥运会的口号是“绿色奥运、科技奥运和人文奥运”如右图，现代奥运会的核心价值观就是重视个人价值，捍卫个人的独立性。这种核心价值观源于：

A．古希腊的人文精神

B．智者学派强调“人是万物的尺度”

C．古希腊文化的理性精神

D．苏格拉底把研究的对象从社会转移到人身上

30. “究天人之际”是思想家们永恒的追求。下列人物与其评价不一致的是

A．泰勒斯—一西方的“哲学之父”

B．苏格拉底——使哲学成为一门研究“人”的学问

C．柏拉图——使哲学真正成为一门独立的学科

D．康德——其理性批判哲学最终确立了人类的主体地位，不是柏拉图。