南通大学学报 社会科学版第２２卷第６期

双月刊２００６年１１月出版

当代西方翻译理论流派的划分

张丽丽

（四川外语学院研究生部，重庆４０００３１）

摘要：自古罗马的西赛罗（Ｃｉｃｅｒｏ）、贺拉斯（Ｈｏｒａｔｉｕｓ）以来，翻译学学派林立，学说纷繁。国内对于西方

翻译理论的译介与评价也有三十年的历史了，由于不同学者对西方翻译流派划分时所依据的标准不同，一度出现了流派名称混乱的情况。当代西方翻译理论流派的划分需要统一的参照标准，才能有益于学术对话与交流。学术研究中流派的形成是研究深化的一个表现，流派意识体现了清晰的理论意识，因此，某一学科的发展史往往体现为学科内不同学派或流派的此消彼长、相互继承，或互为补充、共同发展。

关键词：西方翻译理论流派；划分标准；学术流派中图分类号：Ｉ０５９

文献标识码：Ａ

文章编号：１６７３－２３５９（２００６）０６－００８３－０４

面希望从西方翻译理论研究中获得启示，以促进国内翻译理论流派的形成。

一

对翻译理论流派的概括和梳理是翻译研究不可缺少的组成部分，许多翻译理论家都进行过有益的探索。尤金 奈达（１９７６）根据各流派所关注的焦点将当代翻译理论分为四个基本流派：语文学派、语言学派、交际学派和社会符号学派（Ｎｉｄａ，１９８４）。埃德温 根茨勒（ＥｄｗａｒｄＧｅｎｔｚｌｅｒ）在其专著《当代翻译理论》

西方的翻译活动，若从公元前３世纪《七十子希腊文本圣经》在埃及的亚历山大城问世算起，已有两贺拉斯千多年的历史。自古罗马的西赛罗（Ｃｉｃｅｒｏ）、（Ｈｏｒａｔｉｕｓ）以来，翻译学学派林立，学说纷繁。不同时代、不同学派的学者从不同的角度对翻译进行了各自的阐释。从某种意义上来说，一部西方翻译学史就是一部学派的传承与更替、聚合与交锋的历史。国内对于西方翻译理论的译介与评价也有三十年的历史了，由于不同学者对西方翻译流派划分时所依据的标准不同，一度出现了流派名称混乱的情况。有人把文化学派归于“翻译研究”学派的框架之下［１］３１－３４，也有人用“文化学派”来统称“翻译研究”学派（张南峰、陈德鸿，２０００）。同是女性主义翻译理论，有人把它归为“解构学派”或译者中心学派［１］３４－３７，也有人把它归为翻译研究学派［２］。本文通过对西方翻译理论流派研究的梳理与评价，一方面呼吁国内学者为当代西方翻译，以方便学术界的理论交流；另一方理论流派“正名”

收稿日期：２００６－０９－１８

（１９９３）中，根据二战至九十年代初西方翻译理论研究的发展状态，依据各流派所采用的研究方法和依据的理论来源将当代译论划分为“美国翻译培训派”、“翻译科学派”、“早期翻译研究派”、“多元体系派”和“解构主义派”五大流派。香港学者张南峰、陈德鸿（２０００）在《西方翻译理论精选》中将西方翻译理论流派分为语文学派、诠释学派、语言学派、目的学派、文

作者简介：张丽丽（１９８０－），女，江苏海安人，南通大学外国语学院助教，四川外语学院硕士研究生。

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张丽丽

化学派和解构学派六大学派。

国内学者也有过类似的尝试。潘文国［１］１８－２２以有无翻译学学科意识为标准把西方翻译研究史分为传统、现代和当代三个阶段。他把传统阶段的翻译理论，现代阶段看成“语言学派”或“科看成是“文艺学派”，把当代阶段的翻译研究划分为“翻译研究学学派”

学派”、“解构”学派（或译者中心学派）和“后殖民主义”学派（或政治学派）三类，而翻译研究学派之下又细分为“多元系统”学派、“描写”学派、文化学派和“综合”学派四个亚类。蒋骁华［３］４１－４５根据当代西方翻译理论发展的新特点，认为目前主要存在文化学派和语言学派两大派别。从宏观上看，语言学派可包括“综合”学派；而文化学派可包括多元系统学派、描写学派、解构主义学派、后殖民主义学派和女权主义学派。李文革在《西方翻译理论流派研究》中把西方翻语言学派、翻译研究学派译理论划分为：文艺学派、

（早期的翻译研究学派、多元系统学派、描写学派、文化学派、综合学派以及女权主义、“食人主义”和后殖阐释学派、解构学派（德里达、本民主义翻译研究）、

法雅明和韦努蒂的翻译思想）、美国翻译培训学派、国的释意派七大流派。①

关于翻译流派划分的方法很多，在对翻译史进行描述时多采用的是以时代、国别发展为基线。但是，第二次世界大战之后，随着西方社会经济发展的现代化、一体化，西方翻译理论也开始进入跨越国家民族界限、逐渐趋向共同发展的崭新时期，因而很难把某个翻译思想、某些翻译理论家狭义地划归为只属于某一个国家或某一地区。因此，对于现当代西方翻译理论的分类，现在较为流行的一个做法是按照翻译研究的基本途径和方法、或思想流派的基本特色来划分［４］１９４－１９７。上文提及的几种划分都是采用这种方法。可是，这种方法也容易产生一些分歧，而这些分歧 …… 此处隐藏：4583字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……