2012年湖湘文化第二次作业
时间:2025-04-21
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[第 1 题](单选题)( )贬谪长沙期间,写下了《吊屈原赋》和《鵩鸟赋》等名篇。ABCD
A.贾谊 B.柳宗元 C.颜真卿 D.秦观
[第 2 题](单选题)( )是中国话剧的奠基人之一,京剧改革的先行者。他创作的话剧有《不要忘了》、 《青纱帐里》、《桃花扇》等
A.欧阳予倩 B.田汉 C.丁玲 D.沈从文
[第 3 题](单选题)下列作品不是沈从文创作的是( )
A.《莎菲女士的日记》 B.《边城》 C.《长河》 D.《萧萧》
[第 4 题](单选题)( )为了在知行观上突出人道之诚,提出了“行先知后”、 “知行相资以为用”等重要命 题,强调了“行”在人性形成方面的重要作用和突出地位。
A.王夫之 B.周敦颐 C.张栻 D.胡宏
[第 5 题](单选题)1902 年,清政府管学大臣、长沙人( )拟定了《钦定学堂章程》。它是中国历史上第
一个全国统一的近代学制,史称“壬寅学制”。
A.张百熙 B.魏源 C.谭嗣同 D.陈天华
[第 6 题](单选题)( ) 的小说以描写市民生活见长,如《包氏父子》, 《华威先生》。
A.张天翼 B.叶紫 C.丁玲 D.沈从文
[第 7 题](单选题)( )舆榇出征,收复伊犁,被梁启超誉为“五百年来对中国贡献最大的人”。
A.左宗棠 B.曾国藩 C.魏源 D.陶澍
[第 8 题](单选题) ( )的重要学术著作《论语解》、 《孟子说》、 《南轩易说》,丰富并发展了胡宏 奠基的思想体系。
A.张栻 B.周敦颐 C.王夫之 D.胡宏
[第 9 题](单选题) 电影剧本《母性之光》、《三个摩登女性》的作者是( )
A.田汉 B.沈从文 C.丁玲 D.欧阳予倩
[第 10 题](单选题) 唐代( )曾在湖南留下《右溪记》、《寒亭记》等许多优美的散文。著名的“摩崖三 绝”就是摹刻他的《大唐中兴颂》一文。
A.元结 B.柳宗元 C.颜真卿 D.秦观
[第 11 题](多选题)湖湘学派的学术旨趣与学术追求表现在:
A.具有偏向佛学,融合佛学的倾向 B.坚持“体用合一”、心性之学与经世致用结合、内圣与外王并重的学风。 C.以形而上与形而下为一体的存在论。 D.以性为宇宙本体,提出了性本论的理学体系。
[第 12 题](多选题)关于湖湘文学,下列说法正确的有
A.周立波的《暴风骤雨》、柯蓝的《我的两家房东》、康濯的《洋铁桶的故事》等都是中国现代 小说史上的名作。
B.叶紫的小说以描写大革命时期洞庭湖畔的生活见长,如《丰收》。 C.张天翼的小说以描写市民生活见长,如《包氏父子》,《华威先生》。 D.丁玲从 20 世纪 20 年代后期开始创作,以《孟轲》、《莎菲女士的日记》轰动
文坛。长篇小 说《太阳照在桑干河上》深刻而生动地反映了中国农村在新民主主义革命时期的巨大变革,奠定了丁玲在 中国现代文学史上的地位。
[第 13 题](多选题)周敦颐对儒学的开拓性贡献表现在:
A.以太极立人极,建立了一个太极阴阳化生人与万物的宇宙本体论模式; B.乾元立诚,以诚论性的性命之学; C.提升了儒学的思辨水平。为以后的宋明理学确定了论域,而且确定了论题。 D.融合佛学和道教理论,使儒学具有佛教色彩。
[第 14 题](多选题)下列描述正确的有:
A.周敦颐的出现,在中国思想史上具有革命性意义,同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的 传统和独特形态。
B.刘禹锡是唐代著名的文学家和思想家,他被贬为朗州司马,在湖南生活了十年左右。这期间他 受柳宗元《天对》的启发完成了《天论》三篇。
C.柳宗元根据屈原的《天问》专门作《天对》,试图回答屈原对宇宙自然、社会人生的各种疑问, 提出了宇宙是由运动着的元气构成的、“天人不相预”等一系列重要的观点。
D.柳宗元在刘禹锡 “天人不相预”的基础上,进一步提出了“天人交相胜,还相用”的思想,这一 思想深刻影响了后世的湖湘学者。
[第 15 题](多选题)关于屈原与湖湘文化,下列说法错误的有:
A.屈原的《离骚》既可视为一首想象奇特、气势恢弘的诗歌,又可视为一篇探讨宇宙天道问题的 哲学奇文。这篇奇文一连串问了 172 个问题,从追问宇宙的起源到诘问传统的天命观,反映了屈原试图 将人从天命神权的桎梏中解放出来的一种尝试。
B.“纷吾既有此内美兮,又重之以修能”。所谓内美是指希望通过坚持不懈的上下求索而提高政治 地位,并进而通过实现美政来拯救实已岌岌可危的楚国。
C.从西汉起湖湘学术思想特别注重内圣外王的贯通,这既有儒家思想的影响,又有屈原等楚地思 想家思想的浸润。
D.在屈原为后世留下的大量作品中,有相当一部分,如《天问》、《招魂》、《离骚》、《九歌》 等都是在流放湖南时所作。而且这些作品大多是屈原的代表作。
E.屈原对宇宙天道、天人关系、人的主体精神的重视,对湖湘学术思想有着深远的影响。
[第 16 题](多选题)关于湖湘教育,下列说法正确的有
A.从远古到春秋战国时代的楚国时期,湖南教育都处于原始状态,发展水平十分低下,尚未从生 产劳动和生活活动的实践过程中分化出来,没有 …… 此处隐藏:3417字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……
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