2017年山西大学音乐学院629综合考试之中国古代音乐史稿考研强化模拟题
时间:2025-02-24
时间:2025-02-24
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2017年山西大学音乐学院629综合考试之中国古代音乐史稿考研强化模拟题(一) .............. 2
2017年山西大学音乐学院629综合考试之中国古代音乐史稿考研强化模拟题(二) .............. 9
2017年山西大学音乐学院629综合考试之中国古代音乐史稿考研强化模拟题(三) ............ 15
2017年山西大学音乐学院629综合考试之中国古代音乐史稿考研强化模拟题(四) ............ 21
2017年山西大学音乐学院629综合考试之中国古代音乐史稿考研强化模拟题(五) ............ 27
2017年山西大学音乐学院629综合考试之中国古代音乐史稿考研强化模拟题(一) 说明:①本资料为VIP学员内部使用,严格按照2017考研专业课大纲及历年常考题型出题。 ————————————————————————————————————————
一、选择题
1. 汉武帝时代乐府的领导人是( )。
A.李龟年
B.夔
C.李延年
D.姜夔
【答案】C
【解析】李延年,西汉音乐家。李延年把乐府所搜集的大量民间乐歌进行加工整理,并编配新曲,广为流传,对当时民间乐舞的发展起了很大的推动作用。
2. 汉代最为著名的角抵戏是
A.《优孟衣冠》
B.《东海黄公》
C.《踏谣娘》
D.《兰陵王》
【答案】B
【解析】汉代最为著名的“角抵戏”是《东海黄公》,由于《东海黄公》已是一种故事表演,因此有人认为它是中国戏剧称为一门独立艺术的开端。
3. 元杂剧的演出形式由“曲”、“宾白”和( )三部分组成。
A.科
B.唱
C.念
D.做
【答案】A
【解析】杂剧的舞台演出由唱、白、科三部分组成。唱是杂剧的主要部分。白,即宾白,是剧中人的说白。剧本还规定了主要动作、表情和舞台效果,叫作“科”。
4. 秦汉时期兴起的( )是一种以吹管和打击乐器为主兼有歌唱的器乐合奏形式。
A.相和歌
B.鼓吹乐
C.清商乐
D.百戏
【答案】B
【解析】汉代在西北边疆兴起了鼓吹乐,它以不同编制的吹管乐器和打击乐器构成多种鼓吹形式,如横吹、骑吹、黄门鼓吹等等。它们或在马上演奏,或在行进中演奏,用于军乐礼仪、宫廷宴饮以及民间娱乐。
5. 以下哪部律学著作不是朱载靖的作品( )。
A.《律学新说》
B.《律吕精义》
C.《乐律全书》
D.《律吕新书》
【答案】D
【解析】《律吕新书》,宋蔡元定撰。传本主要有《四库全书》本,《墨海金壶》本,《经苑》本;另外,明韩邦奇《苑洛志乐》全载此书,加以注释,清乾隆中罗登又撰此书《笺义》。
6. 元代散曲包括小令和( )两种主要形式。
A.叶儿
B.曲牌
C.只曲
D.套数
【答案】D
【解析】散曲分为小令和套曲两种形式。小令又叫“叶儿”,名称源自唐代的酒令。单片只曲,调短字少是其基本特征。还有一种联章体又称“重头小令”,则是由数支小令联合而成,这种小令应该是同题同调,内容相联,首尾句法相同,每首小令可以单独成韵,最多可以达百支。“套数”,又称“套曲”、“散套”或“大令”,是从唐宋大曲,宋金诸宫调发展而来。其定制一般有三个特征:一是全套必须押韵相同;二是有尾声;三是同宫调的两个以上的只曲连缀而成。套曲以其较长的篇幅表达相对复杂之内容。
7. 以下论著不属于类书的是( )。
A.《通典》
B.《艺文类聚》
C.《初学记》
D.《册府元龟》
【答案】A
【解析】类书,我国古代一种大型的资料性书籍,辑录各种书中的材料,按门类、字韵等编排以备查检,例如《太平御览》、《古今图书集成》。A项,《通典》书名,唐杜佑撰,二百卷。是汉民族历史上第一部体例完备的政书,“十通”之一。B项,《艺文类聚》是现存较早、较完整的汉民
族大型类书,唐高祖李渊下令编修,给事中欧阳询主编。《艺文类聚》、《北堂书钞》、《初学记》、《白氏六帖》合称“唐代四大类书”。C项,《初学记》,古代汉族综合性类书。共三十卷,分二十三部,唐代徐坚撰。此书的编撰原为唐玄宗诸子作文时检查事类之用,故名《初学记》。D项,《册府元龟》,北宋四大部书之一,政事历史百科全书性质的汉族史学类书。
8. 《九宫大成南北词宫谱》共收录的曲牌数目为( )。
A.1746个
B.2094个
C.3094个
D.4466个
【答案】B
【解析】《九宫大成》,汉族戏曲曲谱。共82卷,南北曲曲牌2094个,曲谱4466首。全书选用了唐、五代、宋词、金元诸宫调、元代散曲、明朝散曲、南戏、北杂剧、明清昆腔、清宫承应戏等等。
9. 《声无哀乐论》的作者是( )。
A.嵇康
B.欧阳修
C.孔子
D.何天成
【答案】A
【解析】嵇康,廿国时代著名的文学家、思想家和音乐家。他创作了《长清》《短清》《长侧》《短侧》四首琴曲。嵇康有两篇著名的音乐论著:《琴赋》和《声无哀乐论》。嵇康的《声无哀乐论》主张音乐脱离政治功利的主张,成为封建社会音乐思想的又一潮流。