高中语文阅读材料

叠翠林

主编：郇九孔

成员：李相友、陈根生、贾玉玲、蔡东刚、杨述香、赵伟韬、高骞、潘振富、钟音、隋玉梅、许文丽

我们为什么要读诸子 鲍鹏山

我们为什么还需要诸子？我们生活在今天的中国人，为什么还要到两千多年前诸子那个时代去，为什么还要认识他们？讲这样的话题，实际上涉及历史学的基本问题，就是历史对我们为什么是必要的？这是历史学的一个基本问题。

现在史学界有一个比较流行的观点，就是“史学就是史料学”。这句话是傅斯年说的，意思是说我们研究历史的学问，就是去整理、校正、搜集历史上保存下来的史料，然后尽量去探索历史的真相。这句话理论根源在德国，但我对这样的史学观点一直是怀疑的，因为它没有回答一个基本问题，就是为什么历史对于我们是必要的？我们生活在现代的人，为什么要去了解历史上的某一个史料呢？我们为什么一定要去探究历史上某一件事情的真相呢？不能说明这个问题，你就不能证明历史学对我们今天的价值。

历史的本质在于它的价值，而不在于它曾经有过的事实，它可能不是一个事实，但它是一个价值。我们史学家到图书馆去翻故纸堆，就只是找到历史的事实吗？就算你在历史的故纸堆里面找到了这段记录，这个记录本身就是真的吗？办公室里今天有两个人打架，你明天找在场的人来叙述，不同的人叙述的都不一样。那么记录在纸上的，成为文字的，就一定是真的吗？也不一定。所以我说，历史的真相往往是不存在的，历史最重要的是它作为一种价值而存在，为我们提供生活中的参照系，给我们提供一种判断的标准，甚至有的时候，也给我们提供一种判断的方法，这才是历史的价值。

英国历史学家汤因比在他的《历史研究》中说：历史是什么？历史是一个不断增加自己的东西。这句话包含着怎样的内涵呢？就是说历史不是发生过以后就照那个样子定型了。它会随着历史的发展、时间的推移，自身不断增长。为什么这样讲？就是因为当我们站在不同的角度，当我们有了更多的经历，对整个人类有了更多的人生体会以后再去看历史时，你会发现以前没有发现

的东西。也就是说，历史的总量增加了。历史像滚雪球一样，越滚越大。

两千两百多年前，诸子把他们的思想成果用文字的形式已经定型下来，放在那个地方，这就让从汉代到今天的我们每一代人都仍然能够解读他们，给他们增加内涵。

面对历史，我们将要作出的贡献是，当这个大雪球滚过我们身边的时候，我们尽努力在这个雪球上再附着一点东西，让这个雪球更大一点，我们的历史越来越丰富，我们的历史就越来越伟大，我们的文化就越来越深厚。而不是拿一把凿子去凿，看看里面最终的事实是什么。因为最终的事实也就是那一团雪。所以历史的过程是一个价值增生的过程。我们今天读诸子，读出了和古人不一样的东西，是因为我们比古人聪明吗？不是的。因为今天的我们比古人有更多的生活经验，有古人没有的经历。我们把这个经历和经验，糅合到诸子的思想里面，所以诸子从我们的时代滚过的时候，从我们这个时代汲取了东西，就变得更加丰富。

历史对于我们究竟有什么意义和价值呢？历史也是一个不断地让现实更有内涵和深度的东西。我们都生活在今天的社会里面，但我们每个人对这个社会的感受是不一样的。你在上海居住，我也在上海居住，你面对着中国，我也面对着中国，你面对着世界，我也面对着世界。但是你拥有的人、拥有的世界，和我是不一样的。因为我们的历史积累不一样。所以我们说，历史能让现实更有内涵，更有深度。一个文化程度相对高的人，他拥有的现实就比我们一般人多，所以他看得更深。我写庄子的时候讲过：对我们而言，这个世界不是太大，而是太深。我们能达到一个什么样的深度呢？人跟人是不一样的。历史就给我们提供了这样一种东西，让我们可以更深地下潜，让我们可以更深地深入到现实内部。实际上我们不是深入历史，我们是深入现实。在这个过程中，历史就像一艘潜水艇，它可以带着我们下潜。只有拥有历史，你才有能力下潜。所以，汤因比说，历史是一个能够不断增加自己的东西。现在我也可以讲一句话，历史是一个不断地让现实更有深度和内涵的东西，历史也是一个不断地让现实更有内容的东西。你想更深地了解现实吗？那么你就必须了解历史。你想更深入地进入这个世界的内核吗？你想更深入地了解这个世界的本质吗？甚至你想更深入地了解我们人自身的人性吗？你都必须借助于历史，这就是为什么历史对我们是必要的。

科林伍德说，“一切历史都是思想史”。这话就是说假如没有足够的思想准备，你就不能够深入历史。只有思想才能在现实中发现思想，只有思想才能在历史中发现本质。

这个世界对我们来说不是太大，而是太深。诸子典籍有多大？《孟子》就四万多字嘛，《庄子》也就十多万字嘛，不大。但问题是它们深不可测。两千多年了，从诸子死后，一直到今天，每个时代的人都在下潜，想找到这些典籍最深的地方。但是我们到现在，还根本不知道，它们最深的地方在哪里，它们不是太大，而是太深了。