大学课件,宋词赏析,邓乔彬文集自序

邓乔彬学术文集自序

1988年起，我受命参与华东师大文科第一个复合型硕士专业的筹建，开始指导一名为“中国文化建设”方向的硕士生，又有授课的任务，遂用了很多时间阅读文化学、文化史著作，结合我国古代的文学与艺术，写成《中国文化与文艺》讲稿。除了为这一方向的硕士生授课外，又在中文系各层次、范围的学生中以选修课讲过多次。在讲述10年后，写成《古代文艺的文化观照》一书，作为我主持的教育部项目成果，在2003年出版。在研读文化学、文化史的过程中，我一度对图腾、民俗颇感兴趣，曾费时费力地借助放大镜阅读影印版《二十五史》，企图从古史记载中寻找图腾制的遗迹，欲写《中国图腾艺术史》。此事虽未行，却因对文化学、文化史及中国古代史著作的阅读，引发出对史前文艺与神话研究的兴趣。适逢中文系有人主持撰写20世纪中国美学研究丛书，以人为题，确定了10位对象，将其中的闻一多研究交给我，我虽因读了俞兆平的《闻一多美学思想论稿》而自感难以再作全新之论，却因对闻一多用文化人类学方法研究神话、《诗经》的兴趣，而将论题扭转到对闻氏的古代文学研究作文化的观照，与赵晓岚合作，写成了《学者闻一多》。

与上述研究几乎同时，我又延续了对诗、画的研究兴趣。《有声画与无声诗》出版后，因感到西方是力图拉开诗与画的距离，而我国古代却着力于诗画的融合，可是，诗与画毕竟所属不同，艺术介质、手段有异，虽可比又不可比，为此而生分写《中国诗歌思想史》与《中国绘画思想史》之念。我以先生后熟为原则，全书百万字，始于1994年，因有集体项目和教学任务，主要用暑假写作，耗时4年才完成，也同《有声画与无声诗》一样，经历了曲折的过程，才在成稿3年多后出版。此时，已入新世纪，同事萧华荣的《中国诗学思想史》已出多年，使我只能将另一选题调整为《中国诗歌艺术思想史》，却因对能否出版的疑虑，令我不敢贸然动笔。而因2002年接受暨南大学之邀担任古代文学学科带头人，则更使我的生活发生了很大改变，这一写作计划终未能实施。近10年之后，出版拙著《中国绘画思想史》的贵州人民出版社要我自报选题，争取国家出版基金资助，而此时经历了一场大病，我的健康状况已不允许再写大部头著作。于是，我的诗画之学就只能终止于这种跛腿的状态了。

上世纪90年代的10年，我的治学既延续了诗画之学而偏在绘画，又新辟了文化与文艺的宏观关系研究，还在学术史范畴以学者为对象继作“研究之研究”。以上三方向的成果，就是分别出版于2001年的《中国绘画思想史》，2003年的《古代文艺的文化观照》，2001年的《学者闻一多》。三著的出版，在我60岁左右，此时的辨识力已较前为高，虽非和光同尘，却听到的多能泰然入耳，看到的也见怪不怪，虽无反潮流的勇气，却能不跟风而动，此或为我的“六十而耳顺”之义。

2002年底，为申报古代文学博士点及中文一级学科博士点，我被借调到暨南大学，担任学科带头人，次年，前者得批，后者未就，我正式调入暨大。河南大学出版社的《宋代研究丛书》已出多种，或因我有《中国绘画思想史》之作，向我约写《宋代绘画研究》。成约于2002年6月，而因我的调动，应对多事，虽只用了半年多撰稿，成书却已在2004年8月，出版则是2006年10月了。我的学术兴趣屡转，虽不怕“学书不成学画，学画不成学塑”之讥，却因只问耕耘、不问收获，从未在各界求取认同，故似只有词学界还将我看作“自己人”，因此而有回归词界之想。我先应上海古籍出版社之约写了《宋词与人生》，又在该社出了《词学廿论》，在齐鲁书社再版了《唐宋词美学》，以维持先入为主的词学学者形象。2004年，国家社科基金项目《唐宋词的形式与艺术发展史》获批，为应对考核而发表了30多篇论文后，我在2007年一年内完成了《唐宋词艺术发展史》的百万字书稿，3年后正式出版。

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从前曾流行过“为祖国健康工作五十年”的口号，我的真正为学始于35岁，应工作到85岁，但因健康亮起红灯，身患多种疾病，我只能止于70。这本是“从心所欲，不逾矩”之年，我虽不逾法度规矩，却受制于健康而不能从心所欲了。有了这一清醒认识，我只能中止原先计划，仅在出版《唐宋词艺术发展史》后，于2011年再版了《中国绘画思想史》插图本，旋即开始整理30多年的著作、论文，拟在70周岁时出版自己的学术文集，就此将“换一种活法”，以度余生。这样，原先计划要写的几种著作都不能付之实施了。按先后，这些著作是：《进士文化与唐诗》、《中国诗歌艺术思想史》、《中国韵文学概论》，以及力图构建新体系、体现“一代之所胜”的《中国文化史纲》，此外，还有一或两种词籍别集的校笺。

新著写作未成，旧作整理已就，如今，名之为《邓乔彬学术文集》的十二卷本将正式出版。十二卷文集分别是：

第一卷：总论。包括专著《古代文艺的文化观照》，相关论文6篇。

第二卷：比较诗学。包括平行比较与影响比较两个专题。前者是：专著《有声画与无声诗》，古代诗画比较论文一篇，中外比较诗学论文6篇。后者是：与陈学祖合作的影响比较研究书稿《现代新诗与唐宋诗词》三章。

第三卷：文化诗学。包括四组论文：文化与诗，12篇论文；进士文化与唐诗，12篇论文；诗歌美学与诗歌艺术，10篇论文；曲学及其他，11篇论文。

第四卷：专著《唐宋词艺术发展史·上》。

第五卷：专著《唐宋词艺术发展史·下》。

第六卷：唐宋词学三书：按原出版顺序收入，分别是《爱国词人辛弃疾》、《唐宋词美学》、《宋词与人生》。

第七卷：词学论文。包括：宏观纵览，13篇；词人及词作研究，13篇；词论研究，10篇；其他，7篇。

第八卷：专著《中国绘画思想史·上》。

第九卷：专著《中国绘画思想史·下》。

第十卷：专著《宋代绘画研究》及研究绘画与画论的论文6篇。

第十一卷：学者研究。包括《吴梅研究》与《学者闻一多》二著，及论述二人学术成就或研究方法的论文两篇。

第十二卷：杂著。包括六部分：第一部分是为古代60种画论著作所写的提要，第二部分是92篇古文的提要，第三部分为序跋后记，第四部分为学习笔谈，第五部分为发言、讲座稿，第六部分为作品赏析。最后附有作者分年度的著作、论文、文章目录。

回顾70年的人生，恰以1978年35周岁为界：此前是在中学、大学偏科、移易的“志

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于学”与不能“学”之10多年，学工、学农、学军的数年，不能给人以学、自己亦不能学的工厂子弟学校教师的7年；此后则是真正在高校的为学、治学，经历了不惑、知天命、耳顺、从心所欲而不逾矩的生命历程、节点。10多年的蹉跎岁月，即使放弃体育锻炼及诸般爱好，也难以追回！若老天能再给我以10多年的健康岁月，本应有逾千万的文字用于结集的，如今却只能止于古稀之年而仅得600多万字。不过，人们常说，学问是做不完的，念此也就不必自责、自叹了。

本文集的出版，先得暨南大学第三期211工程经费的资助，所缺的大半费用由晨讯科技董事长杨文瑛女士赞助，在我筹款无门、不得已而向这位从无联系的初中同学求助时，立即就得到她的无条件应允，随即将钱款打入出版社账户。对此，实在是难以表达我内心的感激之情！本文集的整理、出版，得我沪、穗两地历届的博士生、博士后助力甚多，文集能顺利出版，衷心感谢他们！

围绕为学主题，回顾50多年人生历程，权以为序。啰嗦之至，望读者谅之！