《先秦诸子选读概说》课件
时间:2025-04-20
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比较详细全面的概述《先秦诸子选读》的相关文学常识!
先秦诸子选读
比较详细全面的概述《先秦诸子选读》的相关文学常识!
“十家九流”《汉书艺文志》将战国主要思想学派分为十 家——儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、 杂农、小说。西汉人刘歆在《七略诸子略》 中讲小说家去掉,称为“九流”。
“三教九流”本意是指三种宗教和九种学术流派。 “三教”:指儒教、道教、佛教。 “九流” 是先秦的九个学术流派:儒 家、道家、阴阳家、法家、名家、墨 家、纵横家、杂家、农家。
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先秦诸子概说先秦诸子是指春秋战国时代各学 派的代表人物或者他们的著作。能文能武,博学多才的新士人有独立的人 格,按自己的意思著书立说或者发表言论,成 为不同阶级和阶层的思想代表。由此出现了 “百花齐放,百家争鸣”的繁荣局面。
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儒
家
儒家是由孔子开创。儒家思想是中 国封建统治的思想。儒家传统经典即六 经或六艺,即《易》《书》《诗》《礼》 《乐》《春秋》。 儒家代表人物有孔子、孟子、荀子。
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儒
家
孔子(前551~前479年),名丘, 字仲尼,春秋末期的思想家、教育家、 儒家的创造者。世界四大文化名人之一。 孔子思想的核心是礼(是可忍,孰不可 忍也),理想人格的核心是仁(克己复礼), 他主张中庸之道,反对“过”与“不 及”。确立了“君君臣臣父父子子”影 响我国古代社会和文化的制度。
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儒
家
孟子(前372~前289年),是战国中期 儒家学派的又一位重要学者。 思想要点:一、张扬性善说(人都有恻隐、 羞恶、辞让、是非之心)。
二、宣扬民本思想。三、提倡仁政。
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儒
家
荀子(前313~前230年),是先 秦最后一位儒学大师。 他提出了人能依据礼义征服自然 的思想。认为人的是邪恶的——性恶 论,所以弘扬“克己复礼”的思想。 并试图把伦理道德规范落实到法制当 中。
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道
家
道家是由老子所创立的学派。这一学派的 代表人物是老子和庄子。 老子,李耳,字聃,春秋末年楚国人,曾 做过周守藏室官员。 老子的思想核心是“道”。“道”是宇宙 中的终极存在,是一种有规律性的东西。并形 成了对立统一的辨证宇宙观,认为万事万物的 形成发展不受超自然的意志支配。提出“无为 而治”“小国寡民” 的社会观。提出“为而 不有”“至公无私”“致虚守静”“柔弱胜刚 强”人生观。
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道
家
庄子是战国中期道家学派的另一位巨擘, 大约和孟子同时或稍后。 主张人要以道为师,随顺造化。这种思想 是基于对社会人生的同情和关怀。感慨世人 “皆知有用之用,而莫知无用之用”。 庄子继承和发展老子“道法自然”的观点, 认为“道”是无限的、主张齐物我、齐是非、 齐生死、齐贵贱,幻想一种“天
地与我并生, 万物与我为一”的主观精神境界,安时处顺, 逍遥自 得,倒向了相对主义和宿命论。
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墨
家
墨家是由墨子所创立的 学派,在战国初期,墨家与 儒家之学并称为显学。 墨子(前468~前376 年),相传为战国时期宋国 人。他是一位出身于小生产 的手工业者阶层的思想家。 他主张“非攻”(反对掠夺 性战争)“兼爱”“非 攻”“尚贤”“明鬼”等。
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法
家
法家的代表人物是韩非子,他是荀子的 学生。韩非,战国末期唯物主义哲学家,法 家思想的集大成者。他主张法治,反对儒家 的礼治,受到秦王政(即秦始皇)的重视。 认为“法治、术治、势治”都是帝王之具。 但他主张的极权政治、高压政策、残酷 的刑罚等等,主要是针对劳动人民的,这又 是违反人民的利益的。
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先秦诸子诸子百家(新士人) 主要学习: 儒家:礼、仁、中庸 正名(君臣父子) 道家:道,自然无为 墨家:兼爱,非攻 法家:法治、术治、 势治
蕴含的智慧 做一个有情有义的人 (做人智慧) 做一个与众不同的人 (处事智慧) 做一个和谐博爱的人 (平衡智慧) 做一个称雄天下的人 (领导智慧)
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儒家思想 孔子: 思想的核心:礼(对人的思想感情和行为、对 人际关系以及社会秩序的一整套规范) 理想人格的核心:仁(仁爱)义(礼以行义) 张扬中庸之德(反对过与不及) 正名:君臣父子 孟子: 性善说:恻隐、羞恶、辞让、是非之心是仁、 义、礼、智的发端 民本、仁政 荀子:人能征服自然,人性恶,以法助礼
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