A．宝玉身上有从娘胎里带来的通灵宝玉，上有“莫失莫忘，仙寿恒昌”八个字，宝钗则有癞头和尚送的金锁，上写着“不离不弃，芳龄永继”八个字。

B．莎士比亚在《哈姆雷特》中充分展示了自己的语言天赋，善于运用人物的内心独白来揭示剧中人的内心世界的矛盾冲突，同时，或文雅，或粗俗，或深沉，或诙谐的双关语，也极大地丰富了剧作的内涵。

C．巴尔扎克和雨果分别为19世纪法国批判现实主义和浪漫主义文学的杰出代表，巴尔扎克的创作了《人间喜剧》，其中包括《欧也妮·葛朗台》《高老头》《羊脂球》等；.雨果的主要作品《巴黎圣母院》《悲惨世界》等，被称为法国社会的“百科全书” 。

D、海明威的短篇小说简练明快，《白象似的群山》《杀人者》《印第安营地》《桥边的老人》等都是脍炙人口的名作；长篇代表作有《丧钟为谁而鸣》《太阳照样升起》《永别了，武器》。

二、现代文（论述类文本）阅读（共9分，共3小题，每小题3分）

阅读下面的文章，完成6-8题。

作家与知识的关系

摩罗

大约二十年前，著名作家王蒙先生提出作家学者化问题，引起较大反响。

学者和作家都在致力于人类命运和人生幸福的思考，所不同的是，作家以想象力成全思考，学者以知识积累促进思考。提倡作家学者化，实际上就是期望作家通过增强知识积累，促进自己的思考和创作。

这种期望是否一定可以实现？

知识是人类文化成果的一个方面，作家作为文化人群体的一部分，当然应该具有较多的文化知识。有人把曹雪芹、巴尔扎克的创作称为百科全书，证明作家在知识上的优势能够成全他们的文学思考和创作。

但是，如果据此认为作家知识越多越好、进而有意追求知识的膨胀，却未必合适，甚至可能会伤害自己的艺术感觉。有知识的人不一定有文化。对于作家来说，更重要的不是拥有知识而是拥有文化。即使对于学者，也是如此。王蒙先生提出作家学者化时，所针对的现象不是作家没有知识，而是包括作家在内的知识群体都没有文化。

知识是前人生活经验的总结，知识积累越多，就是了解别人的经验越多。然而，再多的知识积累也不能保证积累者必然具有创造力，尤其不能保证积累者在文学创作上具有创造力。有的人被知识塞满了脑袋，无法腾出足够的空间来培育自己的想象力、发展自己的思考，这等于扼杀自己的文学才华，破坏自己的文学创作。

文化是穿透前人经验、审视人类生活把握人类命运的能力和禀赋。一个创造者虽然也必须一定程度地以前人的经验为基础，但是，更重要的是为精神文化提供自己独特的东西。这种独特的东西不是像学者那样根据前人的经验推演、归纳出来，而必须从个人的独特体验、独特感受、独特思考、独特想象中生长出来。这就需要仰仗内在的禀赋和文化想象力。

所以，决定一个作家的发展空间的，不是这个作家的知识储备，而是他对于人生和世界体验的深度，对这些体验挖掘和思考的深度，以及他的文化想象力发达的程度。鲁索的知识积累肯定不如伏尔泰，但是伏尔泰只是典型的学者，鲁索既是学者又是作家。沈从文的知识肯定不如胡适那么深

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