结尾，主要表达后死者化悲痛为力量的决心并请死安息。具体写法与恩格斯的《在马克思墓前的讲话》相同。但农村的祭文多为老章，用四六骈偶句来写，有的还讲究押韵。

七、 碑文书写

祭文不一定每个人都会接触到，因为即便是自家死了人，要开追悼会也会有人写，毕竟主家不宜太牢神，但如果是碑文，则可能须自己写了，请人写或叫石匠写，也要你打草稿的，故不如自己写。 祭文一般以立碑者的身份写，因字数有限，必须是高度浓缩的精华。通常荔浦农村的习惯是中间大字为某某之墓，右边为碑文，左边为死者后人及社会关系。

中间的大字按荔浦人的习惯，要合大小黄道，大黄道为：道远几时通达，路遥何日还乡。小黄道则是：生老病死苦。大小黄道都是按顺序依次数下去，循还往复，有“逢走必通，无走不利”与“逢病遇死，务须趋避”之说。通常用单字，如11字，17字等。 右边正文格式通常是：某人（如是父母则称吾父吾母）乃某人之某子（女的则称某人的元配）也，原命生于某年月日（通常用农历），于某年月日在家寿终正寝（女的则称内寝）或因病去世，享阳（或享受春秋、享年）几十有几。某人一生如何如何（用几句话交待死者的生平，通常从为人处世持家养儿育女等方面介绍，多为歌功颂德,用四六骈偶句）某人某恩难报，特刊片石永为纪念（如是迁葬的，有的还写上由某地迁葬某地，墓地向某山兼某分针）。