爱岗敬业道德讲堂会议记录发言稿主持词

时间:2025-07-11

道德讲堂记录

一、宣讲时间:2013年12月13日

二、宣讲主题:诚实守信、爱岗敬业

三、宣讲地点:会议室

四、参加人员:公司领导、青年员工

五、主持人:

六、 会议议程:

各位领导,各位同事,大家上午好!欢迎大家参加此次的道德讲坛活动。 中华民族历来有崇尚道德,倡导道德的传统。常言道,“人无德不立,国无德不兴”,强调的就是道德对于个人修身立业和国家长治久安的重要作用。数千年来所形成的中华优良道德传统,既是蕴藏在中国文化中的巨大思想宝库,也是华夏儿女的精神世界支柱。

我们的道德讲堂讲述的是发生在我们身边的好人好事。这些身边人,身边事能洗涤心灵,感悟道德,实践道德,从而营造出“积小德为大德,积小善为大善”的良好风气, 这也是我们开设道德讲堂的宗旨。道,源于教育;道,重在传承;道,贵在坚持。真诚的希望今天走进道德讲堂的每个人都能成为道德的传播者,实践者和受益者。

今天,我们道德讲堂,宣讲的主题为诚实守信、助人为乐、爱岗敬业的职业道德教育。结合公司实际,共设计了七个环节,唱一首歌曲,诵一段经典,做一番反省,看一部短片,讲一个故事,谈一番感悟,送一份吉祥。

下面我们就进入第一个环节:唱一首歌。

请全体参会人员起立,合唱一首耳熟能详的经典《歌声与微笑》。请听音乐。

请把我的歌带回你的家 请把你的微笑留下

请把我的歌带回你的家 请把你的微笑留下

明天明天这歌声飞遍海角天涯 飞遍海角天涯

谢谢。请坐下。

接下来,我们进入第二个环节,诵一段经典。

我们诵读圣贤经典,聆听先哲教诲。

经典需要反复品读,经典需要用心感悟,经典需要用心传承。

诚者自成也,而道自道也。诚者物之终始,不诚无物,是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也

这段话来至儒家经典《礼记·中庸》

【注释】道:本句中第一个“道”是规律的意思,第二个“道”通“导”,畅通,运行。

【译文】

有诚心的人成就自我,而道路是自己找到的。诚心贯穿万物的始与终,没有诚心万物的存在就没有意义了。所以君子看重诚心。有诚心的人并不是仅限于成就自己,而是以成就万物为己任。

【评介】《中庸》这段话阐明了这样一个道理。诚,也就是真实,是万物发展的规律,是不以人的主观愿望为转移的。春华秋实,不需要任何超自然的力量来指挥,万物自自然然就如此生息,不真实,就等于没有万物。而人讲诚信,也不是成就了自己就算完了。人的诚信,是大自然真实本质的一个有机组成部分,违背诚信的原则,就是违背客观规律。

下面,先请大家跟我一起来诵读这段经典。

接下来,我们进入第三个环节,作一番反省。曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”意思是曾参说:我每天都要多次问自己:替别人办事是否尽心尽力?与朋友交往有没有不诚实的地方?传授别人的东西自己有没有做不到的?

雷锋语录中写到,“如果你是一缕阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一滴水珠,你是否滋润了一寸土地?如果你是一颗小小的螺丝钉,你是否坚守在自己的岗位…… ”

现在,有请大家和我一起静静的反思一下,问自己以下3个问题:

热不热爱工作?

有没有做好自己的本职工作?

做事情的时候有没有精益求精?

时间一分钟

时间到

接下来,我们进入第四个环节:看一段短片,

《全国道德模范事迹报道》系列短片,敬业奉献

讲述的是,一名青年,从一名农民工,一步一步成长为技术过硬的金牌工人,并被聘为国家电网电力技术院生产技能一级专家。

接下来,我们进入第五个环节,讲一个关于诚信故事。

《诚实的晏殊》

北宋词人晏殊,向来以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给

皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。

晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。

接下来,我们进入第六个环节,谈一番感悟。在读了经典,看了短片,听了故事之后,对于我自己而言,感悟最深的一点,在爱岗敬业上,是把自己的工作当作一种精彩的人生体验.它表现在工作中是勤奋和主动,是节俭和意志,是自信和创新.

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