二,关于表达性心理治疗(二)道家学说与心理治疗
时间:2025-05-12
时间:2025-05-12
道家思想
将中 3 6 I
维普资讯 http://www.77cn.com.cn、
、
够
、临床精神医学杂志 1 g 9 6年第 6卷第 i期
二、关于表达性心理治疗 ( )二
一罗弓/ 0正/ /
道家学说与心理治疗一
.
兰
l
夕/
,
道家学说的创始人为李聃,称为老子。尊老子著有五千多字的《子》一书,又称《德老道经》 研究道家学说的主要参考。魏书 释 是《
具体事物。道实际上是指一种文化模式。 2自然 (p na et . s o tni y)老子虽然把“”描绘得非常玄妙,但它并不是不可捉摸。道
老志》指出:“家之原,出自老子道。另外《老子》也是道教的传教经典。英语中“ a im”一词具有双重含义 一 T os是宗教性的道教 一是哲学体系的道家。道家学说在国内外得到广泛的研究,及到文学、涉企业管理、用兵之道、自然农法、建筑、环境傈护、处世奥秘、中医,养生、气功等领域,如
在《德经》第 Z章中,老子指出;。道 5人法地 . 地法天,天法道,道法自然一,意即“人遵循地的法则地遵循天的法则,天遵循道的法则道 遵循自己生成的样子一道纯任自然,表明。自 然一是道的根本特性,是老子提倡的一种生活。
态度,是他所推崇的一种最高的人生境界。
道
家所指的自然是顺于自然,自然而然,是一种没有人为的天然状态,它是与人为造作相对立的。实到人类自身,自然”人的天然本性 .落“指 也即人的真性情,真思想 .故“自然”又与虚
“大国,若烹小鲜”已被载入 18年美国政冶 97府的国情咨文中]近年来 .家学说与心理治。道疗的研究取得一些进展,就其在心理卫生,现养生,功 .达性心理治疗等方面的应用]介气表 .绍如下。一
伪相对立。庄子认为“真”与“自然是同义 .真的也就是自然的,自然的必然也是真的老子所指的自然不同于自然世界的自然( au eⅢ。 n tr)
、
道家学说的梗概
道家学说的主要观
点是围绕“,“道自然”无为等而发展和 .“形成的。 1 .道老子在《德
经》第 5道 2章写到:
3 .无为 ( at i )老子哲学认为天之 i ci t n vy道是“然”和“为”的 .因此“自然无自无为构成道家学说的最核心观念。“自然是依事物本性而自由伸展的状态,无为是顺其自“ 然而不舍有人力的强加妄为的意思。老子并不排斥“人为”所排斥的其是违反自然而随意的 .强加的那种人为老子指出:“以圣人无为,是 故无败;无执,故无失” (《德经》第 6道 4章) .意即“人没有施为 .所以没有坏事;没对有把捉,所以没有失误”。另外,老子又谈到: “学者日益,为道者日损;损之又损之,发到为
“下有始,天以为天下母。得其母,既以知其于。 既知其子,复守其母 .没身不治” .意即“下天一
切生命都有自己的源头,这个谭头就是一切
生命的根基即所谓母 .就以此认识世间的千万事物即所谓子。即使已经认识了万事万物,已经把握了一切生命 .还必须坚持遵守生命的根
基,”此即是道。老子不仅将道形容为母,而且比喻道为女性生殖器。“神不死 .是为去牝。谷 玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存 .用之不
勤”(《道德经》六章)玄牝”是指一种深远。“幽暗的女性生殖器,它是天地万物的根基。 “”并不是一种感性的存在,它的特征是:道 “,可道,非常道 (《德经》一章 )道道,惹指“用言语说出来的道,不是那永恒的道”道能就,是无形无声无名,不是在时间和空中存在的
于无为;无为而无不为。将欲取天下者常以无事,及其有事,叉不足以取天下矣 (《德道
经》第 4章) 8,其意为“从事于学习的人知识怍者单位}2 0 2南京医科大学陆科医院 1O 9
道家思想
维普资讯 http://www.77cn.com.cn
3 7
一
天天增多,事于道的人情欲一天天减少}从减
要回到太自然怀抱 )“,和光共尘 (芒不要太锋
少它再减少它 .以达到无所施为,无所拖为就会无不是它所为打算治理天下的人总要遵循 自然不造事。如果他要造事,就不配来治天下了”无为”与“为”的分界线要看是否顺。“有应自
然发展的规律,遵循和J自然规律就是顷应无为,把个人主观意志强加于自然的就是“有为老子在《德经》 1指出:极虚极 .道第 6章“ 守静笃,万物并作,吾以复观……不知常,妄作,凶” .指“到心灵虚无的极点,保持清净达的高度,万物竞相生长,我就此观察它们的循环往复……不认识永恒规律,轻举妄动,就会遭凶”。
露)和其他警句等做为修身养性之道 .只要做到这些,人们便能保持愉快乐观,心理健康三、养生老子谈到:骨弱筋柔,未知牝“牡之合而腹作,精之至也” (《德经》第 5 道 5
章 )这里讲的是男女交合问题。来养生包括,后三方面 .即房中术 .气功和摄食 0。] 1房中术 _道家葛洪发挥老子的思想,在《朴子 旨》篇中指出:“服药千种,三抱微凡牲之养,而不知房中之术,亦无所益也。”古代依据道家思想 .提倡房中术,目的是讲求男女性交卫生和注意事项。汉书 文志》中载房《艺
中八家.有书 1 6,中提到节欲延年 .共 8卷其纵老子提倡“祸莫大于不知足, 欲伤身:“中者……乐而有节 .则和平寿考;房 及迷者弗顾,以生疾而陨性命。云 …… 此处隐藏:5238字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……