2014—2015学年度第一学期期末高一年级三校联考语(2)

C．这种思想主要表现在苏轼人生态度、处世哲学和治乱兴亡上，体现在身处逆境遭受打击时。

D．这种思想在苏轼的《醉白堂记》《超然台记》等作品中都有解释和阐发。

2．对于苏轼“调和儒学和佛、老思想之间的差别和矛盾”的表述，符合原文意思的一项是

A．苏轼认为“儒释不谋而同”，儒学和佛、老思想不但不是对立的，而且还有相通之处。

B．苏轼认为，道家的“清静无为”之道与《周易》“何思何虑”、《论语》“仁者静寿”之说是吻合的。

C．苏轼对庄子诋訾孔子之徒的做法是持批评态度的，他认为庄子的做法实际上帮助了孔子。

D．苏轼批评韩愈待孔孟甚尊而不能吸收佛、老之学。表明他对韩愈的为人颇有微词。

3．下列表述，不符合文章内容的一项是

A．苏轼在逆境中从释、道思想中找到了精神寄托，表现出了“无往而不乐”的乐天派性格和生活态度。

B．“相反而相为用”“世间即出世间”表明了苏轼是极力想对本不相同的道佛思想进行调和的。

C．儒、道、释的融合，使得苏轼既热爱现实人生而又能做到在逆境中淡泊名利，从容自如。

D．在如何解决理想与现实的种种矛盾方面，苏轼的人生哲学和处世态度给了我们很好的启迪。

二、（共33分）

阅读下面的文言文，完成4～7题。

初，世隆曾与吏部尚书元世俊握槊，忽闻局上欻然有声，一局之子尽皆倒立，世隆甚恶之。世隆又曾昼寝，其妻奚氏忽见有一人持世隆首去，奚氏惊怖就视，而世隆寝如故也。既觉，谓妻曰： 向梦人断我头去，意殊不适。

又此年正月晦日，令、仆并不上省，西门不开。忽有河内太守田帖家奴告省门亭长云： 今旦为令王借车牛一乘，终日于洛滨游观。至晚，王还省，将车出东掖门，始觉车上无褥，请为记识。 时世隆封王，故呼为令王。亭长以令、仆不上，西门不开，无车入省，兼无车迹。此奴固陈不已，公文列诉。

尚书都令史谢远疑，谓妄有假借，白世隆，付曹推检。时都官郎穆子容穷究之，奴言： 初来时至司空府西，欲向省，令王嫌迟，遣二防阁捉仪刀催车。车入，到省西门，王嫌牛小，系于阙下槐树，更将一青牛驾车。令王著白纱高顶帽，短小，黑色，傧从皆裙襦袴褶，握板，不似常时章服。遂遣一吏将奴送入省中厅事东阁内东厢第一屋中。 其屋先常闭钥。子容以 西门不开，忽言从入；此屋常闭，奴言在中 诘其虚罔。奴云： 此屋若闭，求得开看，屋中有一板床，床上无席，大有尘土，兼有一甕米。奴拂床而坐，兼画地戏弄，甕中之米亦握看之。定其闭者，应无事验。 子容与谢远自入看之，户闭极久，全无开迹。及入，拂床画地，踪绪历然，米亦符同，方知不谬。具以此对。世隆怅然，意以为恶。未几见诛。

（节选自《魏书·尔朱彦伯传》）

[注]①握槊：古代游戏，类似于双陆。②省：指中央官署。③曹：古代分科办事的官署