京剧《红灯记》与昆曲《牡丹亭》

京剧《红灯记》与昆曲《牡丹亭》 在艺术表现形式上有什么不同

昆曲《牡丹亭》中，“来闲庭院，摇漾春如线，”这是杜丽娘第一次踏进自家后花园时，看到眼前的“好天气”而叹出的一句词，唱腔婉转动人，从结构上看，《惊梦》这出戏它可分为“游园”和“惊梦”两部分；就内容而言，主要写女主人公杜丽娘的青春觉醒，梦里钟情，是她反抗和追求的叛逆之路的开始，文采飞扬，历来为人们所传诵。妙悠然，“烂漫春光下，步步美人归，”写杜丽娘游园前对镜梳妆时的内心活动。这支曲子是在杜丽娘赞叹“好天气也”的念白之后起唱的，所以从春光，春意落笔。“袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线”，是写大地回春以后，各种冬眠的昆虫都苏醒了，纷纷吐丝活动，这些虫丝是很细的，只有在风和日丽的时候才能见到，“袅晴丝”就是指这种摇曵、飘忽的春游丝，也吹进了这冷落的庭院。作者不写桃柳蜂蝶，唯独选取了纤细的游丝，此中大有新意妙理。一、这样写完全是从规定情景出发，它不是主观随意性的产物，所以在小庭深院中的女主人公难以直接看到姹紫嫣红的春色，在这里只能从晴丝上体味到一点可怜的春光。二、这样写与人物身份、性格相吻合，杜丽娘是一位过着闲适而愁闷的深闺人物，她是个对春天十分“关情”的妙龄少女，唯其这样，才会有此细心而专注的观察，游丝是很细的，不是心细专注的人是很难发现的，所以说这两句同人物身份性格相吻合。三、这样写体现出人物微妙心绪的理想物化形态，“晴”与“情”、“丝”与“思”谐音，所以“晴丝”语意双关，它即指晴空里的游丝，又是女主人公心中缠绵飘忽的情丝，无论是“游丝”还是这种“情思”，它都是这般纤细朦胧，都是那样的难以捉摸，春风将轻软的游丝吹进幽深庭院的景象，也可以看作是春光打开了丽娘闭锁的心扉，被萌生的情思逐渐摧开的那种心理写照。作者描绘的既是游丝袅袅的春景，也是情思缠绵的春情，情与景，物与我，虚与实结合的非常巧妙。

《红灯记》是革命历史题材，注重现实世界阶级斗争的残酷性和必要性，可以说是现实主义的表现手法。《说家史》一段，打破了传统，采用了唱、念相结合的方法，把重点放在念白上，而后面的一段唱，又做了情绪的延伸和事件的补叙，用抑扬顿挫的念白生动地产生了戏剧效果，又用唱进一步渲染了感情，使叙事、抒情、戏剧性更紧密地融为一体，从而产生更强烈、更感人的艺术效果；《红灯记》中“我家的表叔数不清”的唱段，选择“西皮流水”的声腔板式，就是取其流利活泼；“我爹爹象松柏意志坚强”是旦角反二黄快板唱段，淋漓尽致的表现了李铁梅此时此刻的决心，通过这几段唱腔的巧妙、完美的设计，使铁梅的形象深入人心里，深化了“革命自有后来人”的主题。京剧音乐在音乐结构上属于板式变化

体，也就是通过不同板式唱腔的对比、变化、组合，来表现戏剧。在《红灯记》里出现的《大刀进行曲》使用即成音调来增加某种形象性与历史感的手段，以昭示英雄人物的思想与精神境界。此外，《红灯记》第八场李玉和唱“党叫儿做一个刚强铁汉”，使用了【二黄二六】的新版式。《牡丹亭》杜丽娘为情而死，又因情而复生，最后人世两和谐，可以说是典型的浪漫主义表现手法；其特色有：一是把浪漫主义手法引入传奇创作。首先，贯穿整个作品的是杜丽娘对理想的强烈追求；其次，艺术构思具有离奇跌宕的幻想色彩，使情节离奇，曲折多变；再次，从“情”的理想高度来观察生活和表现人物。二是在人物塑造方面注重展示人物的内心世界，发掘人物内心幽微细密的情感，使之形神毕露，从而赋予人物形象以鲜明的性格特征和深刻的文化内涵。三是语言浓丽华艳，意境深远。全剧采用抒情诗的笔法，倾泻人物的情感，另一方面，具有奇巧、尖新、陡峭、纤细的语言风格，这些特点向来深受肯定，一些唱词直至今日，仍然脍炙人口，表现出很高的艺术水准。