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窟山”。唐法融和尚在此讲经说法，创立了“牛头禅”，名声大振。 南唐时，又在普觉寺基础上扩建毗卢殿，辟支佛塔、天王殿、白云梯等，规模宏伟，香火盛极一时。明洪武初年，寺院大规模整修，复称佛窟寺，后更名为宏觉寺。并在崖壁上雕凿佛像、文字，形成摩崖石刻，然历经兵燹和几百年的侵蚀风化，如今寺庙仅存遗址，摩崖石刻字迹已模糊难认了。

2.4.2弘觉寺塔

弘觉寺塔，位于牛首山东峰的西南坡，海拔标高180.50米。

据宋《景定建康志》卷四十六记载：“唐大

历九（774年）代宗因感梦，敕修寺之东西峰

顶七层浮图。” 以后的历代记载，如明《金陵梵刹志》卷三十三和清《同治上江两县志》卷三均沿用此说，但未提

及任何有关塔的具体维修情况。

塔基地宫埋藏：1956年7月14日游人在弘觉寺塔底层发现地宫，地宫上

园下方，藏有文物，经南京博物院派人发掘，清理出鎏金喇嘛塔一座，塔高0.35米，须弥座高0.16米，塔底刻有“金陵牛首山弘觉禅寺永充供养”和“佛弟子御用监太监李福善奉施”题记。塔身有四个门，佛龛有释迦、韦陀佛象。塔刹上置相轮十三天、宝盖、葫芦宝顶。同时出土的还有佛象、玉瓶等文物。

塔身历代题刻：南京市文物保管委员会对砖塔塔壁上题记进行了调查，发现

了七十余条明清两代游人题记。1991年9月市文管会对塔进行测绘与调查，这些题记仍保存完好，它们都是明刀或瓷片在门券洞壁的石灰粉刷层上刻划的，分布在3-7层，年代从明正德五年（1501年）到乾隆三十二年（1767年）。最多为明嘉靖、万历与清康熙年间。说明这段时间寺庙香炎最盛，游人最多。同时还告诉我们，弘觉寺增重修或重建是在明正德五年（1510

年）前，最后遭破坏是