条件的限制，都没有产生重大的影响。

19世纪60年代以后，由于西方资本主义思想的不断传入和中国资本主义的产生，在一些知识分子中间产生了早期的资产阶级维新派，他们主张在政治上进行改革，其中王韬推崇英国的君主立宪政体，提出了“与民共治”的民主思想，中法战争后，早期维新派对西方议会政体的提倡更为积极，郑观应则是其中最有代表性的一位，他考察各国政治利弊得失，主张开设议院，实行君主立宪制度。早期维新派把中国人在学习西方的道路上由追求船坚炮利、工商科技提到了政治体制的层面上，虽然没有创立较为完整的理论体系，但他是中国近代资产阶级民主政治思想的初步发端，为日后戊戌变法的运动的展开埋下了伏笔。

甲午战后，资产阶级作为一支独立的政治力量登上了历史舞台，为挽救民族危亡，以康有为、梁启超为首的维新派主张兴民权、实行君主立宪、提倡西学、改革教育制度等。康有为借孔子的权威为自己的君主立宪政治设想创造历史依据，梁启超则在兴民权问题上贡献巨大，他盛赞英国的君主立宪为“完全无缺之宪政”。在与顽固派、洋务派的论战中，维新派也显示了其战斗性和进步性，为陷入迷茫的危亡中国拨开了云雾，摆正了中国民主政治的发展方向。维新变法虽然失败了，但他却使西方的民主思想迅速高涨并获得深入发展，同时也有助于资产阶级革命的发展。因此有人把维新变法看作是中国民主政治真正发展的里程碑。

由于资产阶级广泛宣传西方民权、立宪等进步思想，清政府不得不做